处暑古韵双咏_花匠小妙招

处暑古韵双咏

云海

七绝.处暑刚过伏天秋虎酷，南移烈日谷丰登，牛郎织女鹊桥会，莲籽硬坚花尾声。 东坡引.处暑伏天刚终止，凉风夜方至。鹰擒鸟类凋零始，丰登农户喜。迎秋祭祖，河灯悼逝。端鸭送、灾消溃。捕鱼出海开渔启，狂欢拜土地。（曹冠体） 今天，8月23日，农历七月初一，星期六，我们迎来二十四节气之第十四个节气一一处暑。开始时间为今天4时33分35秒，结束时间为9月7日白露来临前。 一、处暑概述处暑，是二十四节气之第十四个节气，也是秋季的第二个节气。斗指戊(西南方)；太阳黄经达150°；于每年公历8月22-24日交节。时至处暑，已到了高温酷热天气“三暑”之“末暑”，意味着酷热难熬的天气到了尾声。处暑后，太阳直射点继续南移、太阳辐射减弱，副热带高压也向南撤退，暑意渐消。雷暴活动也不及炎夏那般活跃，全国各地的暴雨总趋势减弱。处暑的民俗活动很多，如吃鸭子、放河灯、开渔节、煎药茶、拜土地公等。 二、处暑气候处暑，意即“出暑”，高温将退场。处暑后太阳直射点继续南移、太阳辐射减弱、副热带高压南退，随着太阳高度的继续降低，所带来的热力也随之减弱。处暑意味着酷热难熬的天气到了尾声，这期间天气虽仍热，但已是呈下降趋势。暑热消退是一个缓慢的过程，并不是暑气下降马上就凉爽了，真正开始有凉意一般要到白露之后。气温逐渐下降，日夜温差逐渐增大，但白天气温仍较高。产生这一现象的原因：一是太阳的直射点继续南移，太阳辐射减弱；二是副热带高压跨越式地向南撤退，蒙古冷高压开始跃跃欲试，小露锋芒。处暑节气后副热带高压虽说大步南撤，但绝不肯轻易让出主导权、轻易退到西太平洋的海上。在它控制的南方地区，往往在处暑尾声，再次感受高温天气，这就是短期回热天气“秋老虎”。每年“秋老虎”的时间长短不一，总体来说持续半个月到二个月不等。形成秋老虎的原因是控制中国的西太平洋副热带高压秋季逐步南移，但又向北抬，在副热带高压控制下晴朗少云、日照强烈、气温回升。处暑节气后雷暴活动不及炎夏那般活跃，全国各地的暴雨总趋势是减弱的。处暑节气期间是华南雨量分布由“西多东少”向“东多西少”转换的前期。西南和华西地区，由于处在副热带高压边缘，加之山地的作用，雷暴的活动也比较多。进入9月，中国大部开始进入少雨期，而华西地区秋雨偏多，它是中国西部地区秋季的一种特殊的天气现象。在冷高压的控制下，形成下沉的、干燥的冷空气，中国北方的东北、华北、西北等地区雨季(“七下八上”)结束。 三、处暑三候中国古代一些文学作品将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。” 一候：鹰乃祭鸟。鹰是赫赫有名的千里眼和空中猎手，它能从几千米的高空发现猎物，然后俯冲而下，利用锐利的爪子抓住猎物。到了秋天，鹰开始大量捕食田野中的老鼠、野兔以及天上的飞鸟。可奇怪的是，它们并不会把猎物马上吃掉，而是排成一排放在地上，好像在祭祀一样。 二候：天地始肃。“肃”即肃杀之气，意为天地间万物开始凋零，寒气有点逼人。古人常在这个时节处决犯人，谓之“秋决”，也就是顺应天地肃杀之气，借此告诫人们秋天不可骄傲自满，要谨言慎行，反省收敛。 三候：禾乃登。“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称；“登”即成熟的意思。“禾乃登”意指谷类作物已经成熟，到了收获的季节。农民们忙碌的身影穿梭在田间地头，脸上洋溢着收获的喜悦。处暑不仅是天气由热转凉的转折点，更是农人心中最为期盼的收获时刻，它承载着人们对美好生活的向往和期待。 四、处暑习俗处暑来临，各地习俗多有不同，本文选刊数处有代表性的传统习俗。 （一）祭祖迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。民间会有庆祝“中元”的民俗活动，俗称作“七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普渡活动由开鬼门开始，然后竖灯篙、放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普渡坛，架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。 （二）吃鸭子“七月半鸭，八月半芋”，古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。处暑这天，老北京人都会去买处暑百合鸭，而江苏地区，做好鸭子菜要端一碗送给邻居，正所谓“处暑送鸭，无病各家”。 （三）放河灯河灯，一般是在底座上放灯盏或蜡烛。处暑前后，民间会有庆赞“中元”的活动，俗称“作七月半”或“中元节”，在水中放河灯，任其漂流，悼念逝者，祈保平安。 （四)开渔节处暑以后是渔业收获的时期，中国沿海地区常会在此节气举行多种形式的活动，欢送渔民出海，期盼渔业丰收。这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。“开渔节”对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑期间，在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的“开渔节”，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式,欢送渔民开船出海。自1998年浙江省象山举办了第一届中国开渔节后，每年都会举办一次。“开渔节”不仅有庄严肃穆的祭海仪式，还开展各种文化、旅游、经贸活动，吸引了无数海内外客商、游客前往；使他们不仅领略到当地热烈的渔文化，也品尝了鲜美的海产品。 （五)拜土地爷处暑节气，正值农作物收成时刻，农家纷纷地举行各种仪式来拜谢土地爷。有的杀牲口到土地庙祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩，还有的这一天从田里干活回家不洗脚，恐把到手的丰收洗掉。七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼，将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收；一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。 （六)泼水狂欢云南西双版纳有泼水狂欢的习俗。 五、处暑农事处暑，中国南方大部分地区这时正是收获中稻的大忙时节。一般年辰在处暑节气内，华南日照仍然比较充足，除了华南西部以外，雨日不多，有利于中稻割晒和棉花吐絮。 处暑时节，中国大部分地区林果和农作物陆续进入成熟期，农民加紧采摘，抢抓农时，进行水稻施肥、除草等田间管理。“处暑谷渐黄，大风要提防。”——处暑以后，气温日夜差别增大，由于夜寒昼暖，作物白天吸收的养分到晚上储存，因而庄稼成熟很快。“处暑和田连夜变”“处暑三日无肯榖”“处暑三朝稻有孕”“处暑满田黄，家家修仓廩”等，都说明处暑节气后，作物很快要收获了。 六、农谚处暑天还暑，好似秋老虎。处暑天不暑，炎热在中午。热熟谷，粒实鼓。处暑雨，粒粒皆是米(稻)。处暑早的雨，谷仓里的米。处暑若还天不雨，纵然结子难保米。处暑三日稻(晚稻)有孕，寒露到来稻入囤。处暑谷渐黄，大风要提防。处暑满地黄，家家修仓廩。处暑高粱遍地红。处暑高粱遍拿镰。处暑高粱白露谷。处暑三日割黄谷。处暑十日忙割谷。黍子返青增一石，谷子返青大减产。黍子返青压塌场，谷子返青一把糠。收秋一马虎，鸟雀撑破肚。处暑收黍，白露收谷。处暑见新花。处暑好晴天，家家摘新棉。处暑开花不见花(絮)。处暑花，不归家。处暑花，捡到家;白露花，不归家;白露花，温高霜晚才收花。处暑长薯。处暑就把白菜移，十年准有九不离。处暑移白菜，猛锄蹲苗晒。处暑栽，白露上，再晚跟不上。处暑栽白菜，有利没有害。处暑栽，白露追，秋分放大水。处暑拔麻摘老瓜。处暑见红枣，秋分打净了。处暑花红枣，秋分打尽了。处暑鱼速长，管理要加强，饵料要增加，疾病早预防。 七、处暑养生（一)应对“秋老虎“，预防感冒处暑，是反映气温变化的一个节气。南方地区，往往在处暑尾声再次遭遇高温天，这就是名副其实的“秋老虎”。处暑时节，白天气温虽然仍会很高，但早晚温度低，温差较大，人们应预防感冒。（二)化解“秋乏“中医把一年分为春、夏、长夏、秋、冬五个季节。长夏位于夏末秋初，涵盖了小暑、大暑、立秋、处暑四个节气，气候特征是湿热蒸腾，湿热天气多。 处暑后，人体出汗明显减少，水盐代谢功能逐渐恢复平衡，进入生理休整阶段，机体于是出现疲惫感，产生“秋乏”。化解“秋乏”，要保证充足的睡眠，早睡早起，避免熬夜；饮食清淡，宜多吃西红柿、茄子、马铃薯、葡萄和梨等食物。 （三)适度运动处暑之后，秋意渐浓，正是畅游郊野、迎秋赏景、登高望远的好时节。秋季运动可选择快走、登山、打球等，对于老年人来说，运动要以“不累”为标准。运动时间最好选在早晚，中午由于室外天气仍然炎热，要避免户外活动。 本文部分文字和图片来自网络，专此致谢。

处暑古韵双咏