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探究日本死亡美学背后思想的意义

来源：花匠小妙招时间：2024-11-26 18:22

百鬼图是日本物哀美学表现之一，地理条件上看，地狭人稠资源匮乏，还地震火山海啸等等不断迫使日本人对死亡深刻地思考，他们直面死亡这件事的坦率，这点确实比国人更理性。当然我们忌讳死亡与朱熹"不会生，何谈死"的儒教思想传统有关。日本"物哀"思想的美学，神道教推崇万“物”有灵，而人的命运漂浮不定，触景生情，不免悲“哀”。物哀进一步升华，从对人的感动、到世相的感动、再到自然的感动，自然轮转人世无常的观念深入人心。 “日本人希望过着清净无尘的生活，犹如盛开的樱花，美丽而凝静”。日本对樱花的追捧，也是其本性对“刹那美”追求的写照。

生命短暂，但能在这短暂的一生中达到自己人生的巅峰，最后犹如樱花一般在巅峰中绚烂的死亡，就能得到永恒的终极意义了。坂口安吾的《盛开的樱花树下》中主人公在便在樱花树下发狂而死。

说起日本历史，我们目光多局限于大唐，由此产生中国文化优越感，其实看近代历史能发现许多大和民族骨子里的东西，特别是明治维新前期封建幕府统治走向末端武士道文化衰败，再到全面西化自上而下的改革走向资本主义，二战军国主义盛行战败集体低迷颓败这个急剧动荡思想转变时期，许多日本文豪自杀。太宰治"生而为人我很抱歉"跳河自杀，其偶像芥川龙之介在35岁的雨夜，留下“对将来唯隐隐觉得不安”的遗言，服下了大量的安眠药去世。三岛由纪夫"隐隐感觉"开煤气自杀。他们对自杀抱有比常人要宽容的心态，认为它可以是一种光荣的、有意义的行为，用适当的方法自杀，可以洗刷污名并赢得身后好评，形成了日本独特的死亡美学。

比如奥运会开幕舞蹈让人不理解，可以去卸下抵触心理虚心学习。可以从艺术角度切入，理解其过去的历史文化背景从而挖掘背后的哲学意义。

探索日本死亡美学其背后体现了日本人对人生的意义的思考，这些思考又一脉相承被日本现代人继承，作用于21世纪的日本社会，"高压力的社会使得很多日本青年人备受折磨，越有不少人选择主动结束生命，所以日本的死亡率一直居高不下，甚至在日本形成了一种神秘的自杀文化。"其实文化根源——思想存在是由来已久的.

也影响到我们中国，两国观念不同产生许多摩擦，军事上有句话说所谓知己知彼，百战不殆，我们可以去了解一下邻国日本的思想，也从中吸取一下比较好的思想，才能兼容并包，变得更强。

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