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和子由踏青（hé zǐ yóu tà qīng）原文、平仄韵律对照、注音、翻译、总结、赏析

来源：花匠小妙招时间：2025-12-20 08:41

本文作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四）... 查看更多>>

舞马篇 (wǔ mǎ piān)

。朝代：唐。作者：薛曜。

星精龙种竞腾骧，双眼黄金紫艳光。
一朝逢遇昇平代，伏皂衔图事帝王。
我皇盛德苞六宇，俗泰时和虞石拊。
昔闻九代有余名，今日百兽先来舞。
钩陈周衞俨旌旄，钟鎛陶匏声殷地。
承云嘈囋骇日灵，调露铿鈜动天驷。
奔尘飞箭若麟螭，蹑景追风忽见知。
咀衔拉铁并权奇，被服雕章何陆离。
紫玉鸣珂临宝镫，青丝彩络带金羁。
随歌鼓而电惊，逐丸剑而飙驰。
态聚

平平仄仄平平平，平平平仄仄平平。
平平○仄仄仄仄，仄仄仄仄平平平。
平○平平仄平仄，平平仄仄○仄平。
平仄平平仄仄仄，平平仄仄平平平。
平平仄仄○仄平，平仄仄平仄仄平。
平平仄仄仄○仄，平仄仄仄平○平。
仄平仄仄仄仄仄，平平仄仄平平平。
仄平仄○仄平仄，仄仄仄仄平平平。

动物龙马

湖南雪中留别 (hú nán xuě zhōng liú bié)

。朝代：唐。作者：戎昱。

草草还草草，湖东别离早。
何处愁杀人，归鞍雪中道。
出门迷辙迹，云水白浩浩。
明日武陵西，相思鬓堪老。

庙之神 (miào zhī shén)

。朝代：唐。作者：元稹。

我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。
予一拜而一祝，祝予心之无涯。
涕丸澜而零落，神寂默而无譁。
神兮，神兮。
奈神之寂默而不言何，复再拜而再祝。
鼓吾腹兮歌吾歌，歌曰。
今耶，古耶。
有耶，无耶。
福不自神耶，神不福人耶。
巫尔惑耶，稔而诛耶。
谒不得耶，终不可谒耶。
返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。

马

赠温州韩使君 (zèng wēn zhōu hán shǐ jūn)

。朝代：唐。作者：陈陶。

康乐风流五百年，永嘉铃阁又登贤。
严城鼓动鱼惊海，华屋尊开月下天。
内使笔锋光案牍，鄢陵诗句满山川。
今来谁似韩家贵，越绝髦幢鴈影连。

敦煌唐人诗集残卷考释 (dūn huáng táng rén shī jí cán juàn kǎo shì)

。朝代：唐。作者：王重民。

右诗五十九首，钞写在伯二五五五卷，按其内容和编次，当是一个作者的诗集，可惜这个作者的姓名不可考了。
这五十九首诗所表现的时间和地点，是在某一年的冬天，作者被吐蕃所俘虏，从敦煌经过阳关的南面进入退浑国界，便折向东南行，第二年夏天到达青海。
在青海附近好像停留了一个较短的时期，到了秋天，又经过赤岭、白水被挟到临蕃。
在临蕃，大约住了一年多的时间（从第二年秋住到第四年春）。
作者被吐蕃俘虏的年代，是可以根据上述行程作推测的。
从敦煌入退浑国，又经赤岭到临蕃，这些地方，正值短时期的被吐蕃侵扰或占据。
所以作诗的年代，不应早於走元七六○年放弃安西四镇以前，也不能晚的七八五年敦煌陷蕃以后。
作者最后所经过和被囚系的地方：赤岭、白水和临蕃，都在陇西郡的鄯城，赤岭一向是唐蕃交界上互市的地方，还立有交界碑。
白水是唐兵驻守的地方，叫做绥戎职。
可是作者在白水看到的是「汉家封垒徒千所，失守时更历几春。
」「今时百草遍城阴，隤墉穷巷无人迹，独树狐坟有鸟吟」，则又应该是在鄯城陷蕃的时候。
按公元七四一年吐蕃曾攻陷鄯城的振武军，七六三年，陇州全部陷入吐蕃。
所以，若作进一步的推求，这些诗颇有可能是七四一--七六三的二十二年间之内或稍前时代的作品。
作者「梦到沙州奉怀殿下」一诗很重要，也很难解。
因为在封建时代对所「奉怀」的称「殿下」不应是对将军或主帅的称呼，也不可能是皇帝，难解就在这个地方。
考《新唐书》卷八十《太宗诸子列传》和卷二百十六《吐蕃列传》，信安王李禕曾在七二七--九年间，奉诏与「河西陇右」诸军攻吐蕃，拓地至千里，因此，我颇疑猜作者所奉怀的殿下，就是信安王李禕。
这一推测如不错，则作者被俘的年代，度该是七二七--七六三年中间。
作者的身世，据《春日羁情》诗说「童身方剃削，弱冠导羣迷。
儒释双披玩，声名独见跻」。
《晚秋羁情》诗又说「悄焉独立思畴昔，忽尔伤心泪旋滴。
常时游涉事文华，今日羁缧困戎敌」。
可见是一个学通儒释，颇有文华的人，所以能够被来到沙州的这位「殿下」「李禕」所赏识，叫他做了僧官或随从官员。
但不幸被吐蕃所俘虏。
被俘的原因不明白，由於同时被俘的人不少，可能是以地方人民和僧道的代表资格，去与吐蕃军议和，因而被虏的。
作者到了临蕃好久，才知道被囚系的当中有他几个老朋友，只是「咫尺不相见」。
也是为了「非论阻碍难相见，亦恐嫌猜不寄书」。
还有敦煌的一个押牙四寂，却不幸死在那里了。
作者的思想并不高超，只是哭愁、哭病、思念家乡，几乎在每首诗里都要「断肠」。
在这样的情况之下，虽说偶尔流露出了「触槐常有志」的话，但接着就说「折槛为无蹊」，所希望的只是逃跑，或者「缧絏傥逢恩降日」。
对朋友则坦直的说出「一介耻无苏子节，数回羞寄李陵书」的话。
从这些表现，可以推断作者只是一个软弱文人（或僧人），并没有什麽较明显的民族思想和气节。
但是就唐代吐蕃史料的缺乏来说，这些诗却有很高的史料价值。
可是，这个诗集为什麽又传到敦煌呢？因此，颇疑作者终于脱离了吐蕃的缧絏，回到敦煌。
或者是信安王李禕等在恢复了鄯城失地（石堡城）的时候，把他们解放出来。
右诗十三首，格调均相似，除第一首外，又皆咏落蕃事，故可定为一人作品。
第一首下题马云奇名。
作者殆即马云奇。
马云奇的年代和事迹无考。
把第一首《怀素师草书歌》和李白的《草书歌行》（《分类补注李太白诗》卷八）相比较，可以推断他是开元、天宝年间人，他的落蕃是在公元七八七年安西、北庭陷蕃以前，而不是在以后。
马云奇的诗格较高，风节亦烈。
当他被吐蕃拘系的时候，他时常想到他和敌人的斗争。
他惋惜的是「战苦不成功」，所以怀念祖国以外，还常想「可能尽忠节，长遣困西戎」。
他的思想和节操似比前一佚名落蕃人高一等。
原载《中华文史论丛》一九八四年第二辑。

马

永嘉百咏 (yǒng jiā bǎi yǒng)

。朝代：唐。作者：张又新。

空（按：《中界山》诗，《全唐诗》卷四七九已收。
按：又新《永嘉百咏》，《全唐诗》卷四七九收《游白鹤山》、《白石岩》〖从一作〗、《罗浮山》、《青嶂山》、《中界山》、《帆游山》、《谢池》、《华盖山》、《吹台山》、《青㠗山》、《孤屿》〖弘治《温州府志》卷二二题作《改孤屿为双峰》〗、《春草池》等十二首，《全唐诗续补遗》卷八收《题常云峰》、《太玉洞》〖存二句〗二首，本书补五首，凡存十九首〖二首残〗。
从《滴水巷》、《中界山》二诗序推测，各诗原似皆有序。
）。

它山堰 (tā shān yàn)

。朝代：唐。作者：宗亮。

截断寒流叠石基，海潮从此作回期。
行人自老青山路，涧急水声无绝时。
（以上二首均见南宋魏岘《四明它山水利备览》卷下，《四明丛书三集》本。
二诗承温州师院张靖龙同志录示）（〖1〗张靖龙云：南宋林元晋《回沙闸记》云：「唐僧元亮赋堰诗，有曰：『海潮从此作回期。
』人谓绝唱。
」明末李邺嗣《甬上高僧诗》卷上曰：「县令王元暐起它山堰，主水啓闭，民德之，亮公为题一诗。
宋志载吾最四绝句，以公题它山堰为第一。
所云景绝诗亦绝者也。
公又作长歌一首以记其事。
」魏岘考订《它山歌》为元亮所作：「人知它山之诗而不知它山之歌。
歌以言诗之未尽，诗以言歌之所不欲文。
不观其诗，无以见亮公之绝唱，不观其歌，无以见王侯之始谋。
予方幼时，盖尝耳其歌之大略矣。
每以石刻不存为恨。
咨询耆老有年于兹，近划得墨刻，读之甚喜。
或疑图志上载绝句为唐僧元亮所作，此刻不载岁月名称，恐非亮公之笔。
然即其歌以溯其意，如因祈祷入山与夫櫂舟深入之语，非亮公距王侯未远，其孰能知此耶？」）。

动物龙

陈藏器引俗语 (chén cáng qì yǐn sú yǔ)

。朝代：唐。作者：佚名。

韭是草锺乳，芡是水硫磺。
（《古谣谚》卷三十八引陈藏器《本草拾遗》）（按：《重修政和经史证类备用本草》卷二十三引陈藏器《本草》作「韭叶是草种乳」。
）。