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石蒜，绽放于冥界中的彼岸花

来源：花匠小妙招时间：2025-11-02 14:04

石蒜因其叶和鳞茎酷似大蒜，故得名“石蒜”。它原本是静静地遍布在山林之中，在阴湿的石头缝里顽强地生长着。不知从何时开始，它被园艺师相中，安心地在都市的草地上扎下根来。每到夏秋季节，石蒜就会从土中冒出细长的花茎，绽放出美丽的花。

初见石蒜，当时并不知道它的名字，只是觉得它是一种超乎寻常的花，这花红得似血，在一片绿色中是分外的耀眼，花瓣似丝绸般的柔软，向后向外弧形扭曲似蝴蝶的翅膀，针刺样的花蕊向四面八方散射开来，像动物灵敏的触角，当时我被它的美丽吸引了。

后来我去问了一下度娘，才知道了它叫石蒜，是人们常说的彼岸花，它还有一个非常美丽的名字：曼珠沙华。石蒜花开不见叶，叶是在花谢后才从地下破土而生，其形如细带，颜色翠绿诱人，冬日不枯。翌年的五月份，叶才枯萎，进入夏眠期。待到夏秋之交，花茎从地里破土而出，然后竞放出绚丽的花朵。

石蒜的花在嫩黄色花茎上整整齐齐排列着，铺张开来的花形态优美而红艳，花开时花瓣被裂片皱褶反卷如龙爪，在花瓣中心喷泉似地向周围迸射出七条长长的花丝，好似节日里燃放的烟花，尽管她没有芳香、没有声响、不招蜂引蝶，不搔首弄姿，腰杆挺直，没有枝叶陪衬，但它灿烂夺目丽质天生。

我蹲在花丛旁细看，石蒜的花瓣分散成六瓣，柳叶一样的瓣片裹缠着如丝的花蕊，细长的花须从花心中伸出，犹如蝴蝶的触须。一根花茎上约有五六朵花，聚在一起形成一个大的花朵儿，这大花朵儿不似绣球那样整个的圆，而是平铺开来的圆，自始至终没有一片叶子陪伴，就这样孤傲的展现它的身姿。

含胸低头凑近艳美的花朵，花儿没有香气，花茎光滑而细长，娇嫩的躯干在阳光下如少女的皮肤。细细的花茎直直地挺着腰身，支撑着头上的花朵。每当微风吹过，花茎就微微地摆动，花朵也忍不住颤动起来。我久久地凝视着，不忍触碰，心疼着这花儿是如此的孤单。

查阅了一下，发现很少有文人墨客为它留下过片言只字，也难得有画笔记录下它的美丽倩影。但是，它却从不曾因为缺少关注而减少自己丝毫的风采，无论群居还是独处，它总是生机勃勃。无论有人关注，还是无人理会，它还是秀丽精致。

也许这就是人们所说的物我两忘吧，这才是宠辱不惊。美丽不一定要有人推崇，没有人推崇的美丽，才是真正没有经过雕饰的美丽，是永恒的美丽。从石蒜花上，感受到了这种美丽的永恒。于是，我就开始关注这美丽的花，还知道了有关它的传说。

传说，在冥府三途河边有一大片彼岸花，它的花香可以让人回忆起自己的前世。有两个妖守护着彼岸花，一个是花妖曼珠，一个是叶妖沙华。由于彼岸花虽然花叶同根，因为花开时没有叶子，叶子只在花榭后出现，花妖和叶妖守护了几千年的彼岸花，却从来没有见过面，花妖和叶妖也就彼此想念着对方。

于是这对相爱相惜相怜的妖在一年的七月，偷偷的违反天条见了面，他们遭到神的禁锢，永不相见，而他们依然不顾神的禁锢终于约会，因而更加遭到神的诅咒，让他们一世又一世的轮回，把他们变成相见却不能相聚的彼岸花，因为花和叶的相错，也就演绎出了一曲凄美而撕心裂肺的爱情故事。

从此，彼岸花也被称为曼珠沙华，它也是唯一开在黄泉路上的花，也是黄泉路上唯一的风景。石蒜花开虽然美丽，但这种生生不相见的特质自然是悲情的，仔细想来，其实很多的美丽都是悲情的，梁山伯与祝英台，贾宝玉与林黛玉，董永与七仙女，刘彦昌与三圣母，似乎都是如此，故事很美，结局却很悲。

我一直没有弄明白，人们大都是喜欢美好的结局的，那么为何总是把结局染成悲的色彩。究尽是因为美才感觉到悲，还是因为悲才感觉到美，人们喜欢的到底是美还是悲呢？或许是如果太完美了会显得不真实，只有悲才能感动人们，人们通过悲才能够追求到美吧？

由于石蒜生长的地方大多在山间小道、河边小径和墓地丛林，因此石蒜花能唤起死者对生前的记忆。人们常把春分前后三天称为春彼岸，秋分前后三天称为秋彼岸。石蒜花是开在秋彼岸的花，花开时不见叶，有叶时不见花，花落叶发，永不相见，生生相错。

佛曰：“情不为因果，缘注定生死。”其实很多事可能和情一样，并不一定有因果关系，很多时候只是人们的一种臆想，就如这石蒜花一样，它只是自然界中的一种植物，怎么可能与人的生死有关呢？它只是被人们赋予了特定的含义，无辜地成了一种不祥之花。

然而，在现实中的石蒜花却因其花姿端庄，色泽美丽，奇艳无比，而成为一种常见的喜庆用花。若摹拟自然景色，把它成丛地布置于草地边缘、稀疏林下，点缀在岩石缝间或配植于多年生混合花境中，就可构成风趣别致的秋色佳景，它是绝佳的园林用花。

所以我更愿意相信，石蒜花，它只是一种美丽的鲜花，它没有那么恐怖，只是因为它太美了，才有了臆想中的悲。既然佛说缘注定生死，那么生死就不在花，它不管是开在彼岸，还是开在其它地方，它都只是一种美丽的花。