季节时令是中国人农耕文明智慧的结晶

季节时令是中国人农耕文明智慧的结晶

2021-03-11 阅读3399

　　立春是二十四节气的开始。从立春、雨水到惊蛰，节气的更替，降雪变为下雨，越冬作物开始返青，草木蔓发，花开迎春，大地一派生机盎然。

        “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首朗朗上口的童谣，赋予节气的意境。虽然我们现在有了很多关于气候关于农业、人们生活的科学知识，但二十四节气从未过时。一月两节气，如车轮旋转，推着时光不断向前。

        在传统农业社会的中国，几乎人人都知道这些节气。二十四节气中二分二至最重要，即春分、秋分和夏至、冬至。这二分二至就是春夏秋冬最明显的标志。二分二至又以二至为重要，这二至是一年阴阳二气交替的时候，冬至这天，天地间的阴气达到了极致，白天最短，黑夜最长。到了夏至，阳气达到了极致，白天最长，夜晚最短。而春分、秋分两天阴阳二气相等，故白天、夜晚一样长。但二十四节气，始于立春，终于大寒，这是中国人智慧的结晶。

　　农历二十四节气，是古代中国人认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的完整知识体系。春、夏、秋、冬四季运行无穷，每年都会有这四季。地球自己在转动，同时又围绕着太阳公转，地球上的不同位置因受到太阳照射强弱不同，就形成了春夏秋冬四个不同的季节。

        中国是全世界最早进入农耕文明的国家之一，农业生产上最重要的是气候，我们的先民根据农业生产的需要制定了二十四节气，每月两个节气，每季六个节气。

        以前很多劳动者对于历史、天文的知识都来源于《三字经》。《三字经》以其广博丰富的内容、灵巧活泼的形式在宋朝以后的七百多年间广为传诵，是所有读书人的启蒙书与劳动大众的必读书。季节时令的农学思想、农耕传统也是中国人对“天时、地利、人和”的不断追求。

　　二十四节气对中国人来说至关重要，基本上一年的耕作都是根据这些节气安排的。

        一月孟春有立春、雨水两节气，二月仲春有惊蛰、春分，三月季春有清明、谷雨，四月孟夏有立夏、小满，五月仲夏有芒种、夏至，六月季夏有小暑、大暑，七月孟秋有立秋、处暑，八月仲秋有白露、秋分，九月季秋有寒露、霜降，十月孟冬有立冬、小雪，十一月仲冬有大雪、冬至，十二月季冬有寒、大寒。我们传承二十四节气背后所包含的理念，更多地利用农耕智慧，把住季节特点，种养结合，合理利用，建立与自然和谐相处的生态环境，这也是中华文化的一贯追求和要过好现代生活必须要认真做的。

        中国人用各种形式，不断丰富着二十四节气的内涵，使今天的我们能有对大自然认识的精细准确程度，我们的古人真是伟大，谁能说我们祖国的科学不发达呀!

　　中国人自古对季节时令就很重视。春夏秋冬四季由于阳气的消长不同，各有各的特点。阳气对于人体的健康非常重要。

        在春天里阳气生发，万物开始生长，所以春天的特点就是生。春天虽然阳气生发，但冬天的寒气还未散尽，阴阳二气经常交战，因此春天的天气是时热时冷。只有到了夏季，天地间全是阳气，万物茂盛地生长。而秋季跟春季有共同点，阴阳二气又开始交战，夏季的阳气还未散尽，阴气开始生长，天气也是时冷时热，老百姓常说“二八月乱穿衣”，就是指的这两个季节。冬天阳气散尽，阴气全盛，万物闭藏，为此冬天的特点是藏。我们常说的春生夏长、秋收冬藏，在进退自如的秩序中完成四季的运行。

        二十四个节气，这是一种巧妙的组合，更是自然运行规律。从远古到未来，所有的动植物全都活跃在这条“四季”河流里。人只要在春天早睡早起、夏天晚睡早起、秋天早睡早起、冬天早睡晚起的生活，就能祛病延年。如今虽然我们进入新时代，有了新的生活环境，但二十四节气从未过时。春夏秋冬在无数的轮回中从未见衰老，永远是花红绿叶，生机盎然。

　　作为淮盐泥土中滚大的一代人，我从小不知节气，了解农事。可面对花开花落，四季果木，其实已感觉到日复一日的变化。季节本身就是一阵风，悄悄地来，又悄悄地走，它唤醒大地，改变万物的容姿。中国古人给十二个月分别取一个极富诗意的名称，在写诗、题画上经常用到端月、花月、桐月、梅月等，看到这样的题法很茫然。虽然我生活在春夏秋冬四季里，但又浑然不觉。

        中华民族是全世界率先进入农耕文明的国家之一，农耕靠季节、靠经验，经验在哪里?在历史、在老人那里。《尚书》中的《尧典》、《黄帝内经》、《三字经》等不愧为中国文化史上的经典，我们的祖先用智慧给民众启蒙，培养出我们中华民族的民族性格。这正是蒙书、经典的伟大之处，也是二十四节气永不过时的伟大之处。

发布于 2021-03-11

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