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芍药:百花之中,其名最古

来源:花匠小妙招 时间:2024-12-09 13:21

□ 刘靖靖

夏天的花比春花热烈灿烂,许是天地气交,夏天的云都翻涌得热烈。如果在夏天分别,没有寒蝉凄切,梧桐秋声,那就送一支芍药。纯白的或是粉红的,是将离时分完满的思念。芍药别名将离,荣于仲春,华于孟夏。

【没骨花】

芍药初开时,如粉嫩的婴儿的拳头,谁知道其中蕴含怎样的生命能量。花瓣一片一片舒展开来,多,薄而软,在风中微颤。料想芍药若是化身精灵,一定是醉卧的女子,素手抚额,支起沉沉的倦容。

《红楼梦》中憨湘云醉眠芍药:“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”花掩人,人映花,不知是人在花中醉,还是花在人中醉。柔软的花覆盖在沉睡的十五六岁少女的身躯上,别有一分圣洁。

郑虔《胡本草》云:“芍药,一名没骨花”,据王观《扬州芍药谱》记载:“枝条软细,渐以物扶助之,绿叶色深厚,疏而长以柔”。和木本的牡丹不同,草本的芍药多了一份如水的柔媚,似水乡女子,手指掠过水面,织出如梭的水纹。

柔弱者最能显出风的形状,光的原貌。中国画技法里有一种技法叫没骨花枝,就是源于芍药。画花鸟时不勾墨线,直接以色彩点、染、皴、擦,整个画面轻柔空灵。

【桥边红药】

初中时期喜欢听许嵩的《庐州月》:“桥边红药叹夜太漫长,月也摇晃,人也彷徨,乌篷里传来了一曲离殇,庐州月光,洒在心上,月下的你不复当年模样。”那时的我只觉得庐州月是江心一滴泪,红药是什么模样,是脂粉般的红倚在桥边吗?少时不知红药谓何物,只觉得这两个字带有悠悠古韵。

直到后来遇见了姜夔的《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。”才明白红药便是芍药。天下月色三分,有二分属于扬州,然而如此温柔富贵地的月光也会是冷的,从波心荡漾开去的河水映照着桥边红药,定是多了一份寡淡与惨白。“年年知为谁生?”这花不知见证了谁的誓约,如今岁岁红颜改,情断几何。

芍药的出身总给人悲凉之感,在芍药出现之时,贵为国花的牡丹最初也因为形似芍药,得名“木芍药”。芍药与牡丹原本是同根的姐妹,然而在后世“牡丹之爱,宜乎众矣”,洛阳城赏牡丹,全城尽空。芍药只能与“冷”相伴了。“桥边红药叹夜太漫长”,是否也在叹物是人非的悲凉?

花草树木在时光里浸染,也就染上了不同的情思,红叶寄相思,红药寄旧日。

周邦彦的《解连环》倾诉了恋人分离后的相思之苦:“燕子楼空,暗尘锁。一床弦索。想移根换叶,尽是旧时,手种红药。”燕子楼空,琴筝蒙尘,楼前花草不再是她旧时所种的红药,那些在地底缠绕的坚硬的根须还在吗?还能挽留一段时光吗?“当时芍药同心,谁知又爽佳期。直待金风到后,红叶秋时。细写情辞。何用纸。又却恐、秋深叶渐稀。”芍药见证过爱情,如今只盼望秋天的雨水少一点,让红叶足够寄托情思。

【赠之以芍药】

牡丹为花中之王,芍药是花中之相,然而论起辈分来,绝对是芍药为先。王禹偶《芍药诗并序》:“百花之中,其名最古。”郑樵《通志略》:“芍药著于三代之际,风雅之所流咏也。”在最古老的夏、商、周三代,芍药已著称于世。芍药频见于先秦古籍中。《山海经》多次提到芍药生长地点:“条谷山,其草多芍药。”

如今玫瑰作为爱情的象征,在情人节身价暴涨,若在古代,有一花作为情人节的信物,当属芍药。《诗经》中就记载情人节送芍药的习俗。“维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。”这是几近失传的三月三上巳节的习俗。春和景明,草长莺飞,萌动的是青春之气,这一天上至王公贵族,下至田园布衣,都齐聚水边郊游。“溱与洧,方涣涣兮,士与女,方秉蕑兮。”溱水与洧水刚刚苏醒,汇聚成水波浩渺的荡漾,士与女,手握兰草,在阳光下跳跃。若是遇到心上人,便将芍药花赠予。只需要一朵花,你就明白了我的意思。

相传三月三这一天是伏羲与女娲交合的日子,宜踏青,郊游,沐浴,宜互诉衷肠,宜在水边,思念一朵芍药。一朵由天地化育的芍药,从一只手传递到另一只手中,又会传出怎样的佳话呢?

【女科之药】

芍药,以药入名,自然和药脱不了关系。《本草纲目》:“制食之毒,莫良于芍,故得药名,亦通。”三国名医华佗广种植物于庭院,曾获赠芍药一株,间隔种之。想到其茎叶花并无药性,少有回顾。一天夜里,华佗忽闻女子啜泣声,自庭中传来。

闻声而去的华佗发现一女子立于月下,随即又消失,消失处只有一株芍药。若有所思的华佗便说:“你的茎叶花都不能入药,自然不能和园中其他的草木一样。”说罢便起身回屋,然而刚一坐下,哭声便再次传来,华佗便再次出门,如此往复。难道芍药真的有其药用?疑惑不解的华佗将此事告知妻子,妻子以为芍药受冷落,以哭声表达不平,建议将芍药的根也尝尝,说不定也能入药。

华佗并未理会,直到一天,华佗的妻子月信来潮,血涌如注,小腹绞痛,便将芍药的根挖出,泡水服下。不到半日,腹痛缓解,这才明白芍药之用在根,和园中其他本草相异。

其实,芍药通身皆是宝,其根、其叶、其花皆可入药,可养血润肝、散郁祛瘀,还有美颜之效。《名医别录》云芍药:“主女人一切病”。血虚、血瘀和月事不调等病症,芍药能解。李时珍说;与白术同用,补脾;与川芎同用,泻肝;与人参同用,补气;与当归同用,补血;用酒炒,补阴;与甘草同用,止腹痛;与黄连同用,止泻痢;与防风同用,发痘疹;与生姜、大枣同用,温经散湿。

有意思的是,芍药的药用在希腊神话中也有隐喻。古希腊神话里,医药之神阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)有个医术高明的徒弟派翁(Paeon),成功医治了战神阿瑞斯和冥王哈迪斯。阿斯克勒庇俄斯心生嫉妒,准备杀掉派翁。哈迪斯为了保护派翁,将其变成了一株芍药花。

【芍药与茶饮】

茶芽初生如“琼”,玉嫩之意,芍药花芽炒制而成的琼芽茶,是大都皇室贵族风行的饮品。

陈旅在《琼芽赋》中有写:“滦阳之野多芍药,人掇其芽,以为蔬茹,雄武邢遵道始治之,以代茗饮。清腴甘芳,能辅气导血,非茗饮所能及也。至治中,有旨命如法以进,天子饮而嘉之,于是乎有琼芽之名。”

在距今七八百年的元朝,琼芽茶开始风行。古书上说,有一个叫邢遵道的归化人士,祖辈行医,颇知芍药药理。游医至滦阳后,见这里芍药甚多,便欲将芍药芽炮制后泡水代茶疗疾。几经试验,获益不少,原来这芍药芽茶清腴甘芳,味道醇厚,不仅提神益气清脑,还具有除血痺、破坚积寒热、止痛、利赤尿、去水气、利膀胱、治腹痛、腰痛的种种功效。

养护芍药花的那个夏天已去,花瓣凋零的碎屑也不知到了世界的哪一个角落,事物总是伴随时间与空间存在,最后和时空一起消逝。然而啊,然而,那些故事,那些无需凭借时空便能口耳相传的故事,在以另一种方式永生。

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