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【我们的节日】鹊桥入画屏，乞巧寄长情

来源：花匠小妙招时间：2024-12-01 09:24

七夕

- Chinese Saint Valentine's Day -

中国民间传统节日

“银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。”

这是柔情似水的七夕，

这是佳期如梦的七夕。

七夕因牛郎、织女在鹊桥相会这个凄婉动人的爱情故事而被演绎为中国的“情人节”。其实在中国古代，七夕的文化内涵丰富多彩，是女子学女红、秀智巧、比才艺的日子，我们可从古代的《乞巧图》中领略古人的七夕习俗。

拜月学巧

明代画家郭诩的《乞巧图》描绘的是拜月学巧的情景。拜月即拜织女。

古代拜织女大多是少女、少妇们。一个有威望的女子牵头，邀上左邻右舍的姐妹们，少则五六人，多则十几人，团拜织女。七月初七这天，要斋戒一天，沐浴净身，到了晚上，都来到主办人的家里，在庭院中放置一张供桌，上面摆上茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品，大家在案前焚香礼拜，许愿：“乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁；乞我姊妹千万年。”祭拜完毕，再围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面家长里短地闲聊，交流针线活。清代诗人蔡云有诗曰：“几多女伴拜前庭，艳说银河驾鹊翎。巧果堆盘卿负腹，年年乞巧靳双星。”

穿针比巧

明代画家仇英的《乞巧图》用白描的手法描绘了宫中七夕时的各种祈祝、乞巧活动。

此习俗起源于汉代，东晋葛洪《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。七夕之夜，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针），借助月光，连续穿针引线，将线快速全部穿过针孔者称为“得巧”，即获胜者。反之就是输家，输家还要准备奖品或礼物，颁发给胜者。《开元天宝遗事》中说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针、五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”清代诗人吴曼云有诗描述：“穿线年年约比邻，更将余巧试针神。谁家独见龙梭影，绣出鸳鸯不度人。”

投针验巧

清末画家任颐的《乞巧图》描绘的是七夕的又一民俗：投针验巧。

《燕京岁时记》记载：“京师闺阁，于七月七日以碗水暴日下，各投小针，浮之水面，徐视水底日影，或散如花，动如云，细如线，粗如椎，因以卜女之巧拙。俗谓之丢针儿。”在农历七月六日，把一个水盆放在院子里，倒入“鸳鸯水”,“鸳鸯水”是指把白天取的水和夜间取的水混合，或者是把河水和井水混合。露天过夜，第二天，再晒一上午，通过阳光的照射，水的表面依稀生成薄膜。到了下午，取出缝衣针轻轻地平放在水面上，针不会下沉，在水底下折射出针影。如果针影形成各种各样的形状，便是胜者；如果针影是笔直的一条线，就是败者。《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如槌、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。妇或叹，女有泣者。”

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图文|刘思妤赵慧颖

编辑|赵雪

校审|安生

核发|王谨霞

（本文视频及图片部分来源于网络）

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