商业贸易(下)商道在线免费阅读
商
商较早,首交易始。《诗·氓》“抱布贸丝”概交易商。《易·系辞》“列廛,市,交易退,各”基勾画古商交易。尽管商业展超欧洲各,历贱商政策,展,即豪商富贾,亦视市井驵侩徒,史传资。历史食货志虽济述,涉及商极,且政治连。商,尤精化,微乎微,唐宋商业兴盛。清,资义萌芽产,商队伍迅速展,涌商集团,状况改观。清笔、集载商言。汪昆《函集》、谢肇涮《五杂俎》、李维桢《泌房集》,及归《震川集》均。尤宗谱、谱及志、墓志铭量修纂,各保留商材料,够较清楚勾画商质及精况。,章化及章质章,基厚今薄古则,清商况介绍。尽管材料稀,尽量勾勒致貌,保持历史及完整。
阶级社,商社阶层,虽形式均,商业,够反映阶级阶层益。尤传统封建社级权制,式、式及价值观念思观念均。包括思识、社尚、伦观念、宗仰诸。社,容尽,均形商业化。反映商精言,形式。
商思识社尚
历商均、居卖,求,即谓“逐”。封建社贱商传统,视,志鄙屑。社商品流贡献商。思识言,虽惟图,除形套较完善商业标准观念。标准观念具合科,值肯。
周,春秋五霸、七雄,割。诸侯割据局,各商屯积居奇,贸易互,创造。虽商业益奔,留晓,富。郑商玄智退秦故熟,智,保郑。郑君封赏,番诚欺,:“欺诈赏赐,郑朝政废弛。义,败俗。赏赐败坏俗,聪。”隐夷,。,玄虽谈,该喻指,际商贾涯,讲“俗”,遵循则。商功,留青史。,具思悟商止玄,,晋荀□邲楚抓。楚,郑商识,密谋商逃。计划尚未,楚释。,非顾商,救。商:“功劳,哪敢际酗谢?”转移齐买卖。商,虽史姓传,智谋谊恐玄,周商思识伟。
汉药材商韩伯休城卖药,“二价,余”,“二价”药材货基础,商诚精境。
清际,商业济步达,商足迹遍,商思、商识及商各。包括追求、态、商习俗、商业伦。社尚化,标志清商思化展。
首商业观念。
,社尚巨化,显著,莫传统“抑商”思抵制,舆论商贾产。王阳曾讲“异业”。隆庆、历宰辅居商识异,:“商,农穑。商农,则农病;农穑资商,则商病。故农商势,若权衡。”启蒙思李贽商寄,指:“且商贾亦鄙?挟赀,涛险,辱官吏,忍诟市易,辛勤状,挟,末。”
社观念潜移默化,“商亦业”思潮,逐渐形批“贾儒”、“儒贾”商队伍。式商,商儒耀获合,具味。即谓虽隐贾沦贾,虽游贾,贾服儒。,儒溶铸商伦。徽州歙县递村座清居,今保存副完联,:读营商效,创业守。
副联清廷品官胡积堂,故具殊义。联旗帜鲜喊“营商”,“读”列,反映商识仅抬且深仕宦。
,程朱曾思居突,儒化流。朱熹故徽州商,商思紧紧合。抓朱熹“欲”观,提“欲”、“儒贾”释,角论证践。观念,思转,促投商列,富,富,富。则温饱,康奢侈豪华。
商品济展,商队伍扩,钱交易频繁,商奢侈,均诱商,亦即钱追求。赚钱否评判商营坏尺,必千百计争取商业润,达财。嘉靖苏州蔡羽《辽阳传》介绍徽州商俗。按照习惯,商,。,妻、、、乡族首获。赚钱称赞尊敬,赚钱赚钱则冷遇嫌恶。“令司,钱卓”仅腐蚀思改习惯态。据《歙县志》载:嘉靖、历歙县“锱铢共竞,互凌夺,各皇”,“获贤肖”价值标准影响。“诈伪萌矣,讦争矣,芬华染矣,靡汰臻矣”。钱支配,惜血缘联系,甚牺牲宗系价,“贪婪罔极,骨肉残”。
末,市制造假银,尤广较普遍。据屈均《广语》,“市井,争巧伪,荡锡,钻铿腹,洒铁沙,钓铜角,铜、药煮□银,易惑。”锻银尤槽、砒倾硬锭、漳州锭甚。清,拜盛。商巨改环境,钱提政治。清政府捐纳卖官制,商易举官职,式,论苦读试,攀附系惠。逐渐形贱商商观念,愿交,即资财。乾隆指:早清,羞商伍,即商肯攀附,拒绝。崇尚财货,拥厚资,反屈降志,订忘形交,婚姻雅,“窥积虑,财耳”。针血!《徵录》贵,素封,晚帖拜富商,舆论非。姚锡胜“浩叹”。均商“拥厚资”改社,步诱导崇拜钱社态。
商思、转,引庶百姓社尚化。浙江《嘉善县志》乾嘉尚敦朴,咸,渐染苏沪,城镇尤厉害,服饰厌故喜。具典型杭州,嘉靖社“侈靡甚”,历。居商贾业,“恶拘俭游旷”。、仆隶,奔辛劳,夜则倾囊买肴酒,“妻团醉,计”。扬州奢侈甚,《扬州画舫录》述详尽,商习、商影响。
商商程,形商俗、商哲、商业观念及商准则,商伦。秦汉,商致富诀窍,“贫求富,农,商,刺绣倚市”。“求”、“趋”仅商追求,社追求标。趋程,“观”商准则。谓观,握,伊尹、吕尚谋,孙吴兵、商鞅权智“弃取,取予”灵。《盐铁论》“富术,劳,势居,耕”。
清,商商论趋完善。
,牢牢握系,确价值观念。秦儒化,价值取“义”,甚“义弃”。尽管,《史》、《汉》仍某某“商,逐二务”及“贾趋”述,义观念左右影响商思题。提,清商抓程朱“欲”观,较“”“义”系。歙吴幼业儒,客异乡,令弃儒业继承业商。考虑,:读,孜孜求,,秉承志,显扬,。服。吴“亦”、“亦”释,传统“儒,贾厚”儒贾观念沟,选择贾。
二,义取。黔商舒遵刚曾:“圣言,财,义,,且,况乎。”徽州商李继承:“财,缘义取,陶朱、秦青杰。”“义取”商准则曾古商流,严律,“视义富贵若浮云”。虽整托游货,非义弗取。歙商黄玄赐礼义邦邹鲁商,“临财廉,取义”,“非惟良贾,且良”赞誉。商业营,取际济效益。歙商鲍雯,浙业盐,摒弃切智巧,惟诚待,,欺骗,商久即渐盈余。商黄氏,贩盐涯,择,取义,般斤斤计较锥刀微末,义俭,即赀饶裕。
,诚待。即商程遵循儒“诚笃”、“诚”、“存诚”、“诚”,推商业展。休宁商洲,曾潜习,图科举,弃儒挟资商。“忠诚质、厚摄,礼,义”,愿交,兴隆。歙商宪,商江淮,“惟诚待”,仅尊敬,积累量财富。清黔商胡荣江商余,诚待,童叟欺,著,晚罢业乡,“赁肆”,绝,:“彼诚,籍吾!”创诚欺商业誉容易,决招牌转。
,。“”传统儒化提倡“”、“言”。商业,买卖讲誉。既商品销售,易资筹集。商程,坚持,必获久益。休宁商程设铺宁邑河,坚持义服,未获。:“商,亦须运计。”,答:“致富达,智巧吗?坚持义,赢否,吧。”程珍,继承遗业,仍河店,遵循义故,近闻,终富贾。,《程氏宗族》传赞扬,谓“义,效,未,取尝”。商例。歙商吴南坡亦视商誉,曾:“宁贸诈,吾宁贸,终五尺童饰价。”思指导商,致争买:“市视封,识坡氏,辄持,视精恶短”。休宁商程伟贸易江浙,守,商愿资委托合伙营,财益丰富,亦显著。徽商诚,章必焕、潘运达、洪胜,,举胜举。商族谱、状,“诚欺”、“言精忠”。虽乏溢,较严遵循取商。
五,孝。清徽州商,履赡养孝商。歙汪羲龄,读,迈,弃儒服贾,取微养,够晚。休宁威,丧,弟尚幼,毅愤贾淮扬,业饶。节探,疼夜辛苦,:“敢戮殚虑遣忧!”幅孝肠。徽商良材贫,。哭:“供养,养吗??”弃儒商,夜奔辛劳,户。,服贾商“取百,欢”,商尽孝式,尽孝商业伦。谓“苟役违,虽赢千,愿”。孝业,归故,商养奉双,孝尚。
商宗仰
商宗仰,容包括广。佛、及宗仰,祖崇拜、崇拜,均社各阶层仰致。除商社阶层仰容仰式。仅营式、殊式思追求、化素质。财、祖崇拜及各业仰具商,商精化。
,财崇拜。
财,阶级社,愿梦。“阜货贿”商,买卖段,增值,盼早财,崇拜财虔诚,香火终断。清,各盐商聚集扬州,财崇拜尤兴盛。《扬州竹枝词》句,“土灯完二,思财翁,借银邗沟庙,底穷鬼穷”。词“借银”曾流扬州、流传北京“借元宝”俗;邗沟庙,扬州街,“邗沟财庙”。庙纸银锭,百枚,堆桌,求富斋戒沐浴,备足牲醴,随拿取,,谓“借”;财,纸锭,量倍借,庙,“”。俗久,商。类似财庙,扬州彩衣街南街。除庙求保佑财,营商业店铺供奉财。类财供奉,香火断。逢春佳节节令,各贸易铺户“财”,贴,置柱,求吉市。初五,祭财,称“财圣诞”,论铺设供财。另商业,“市”。江南商业达区,店悬挂青、赤、黄、、黑五彩线,挂南北五,“五财,吉”。桔互恭贺,桔指“吉”。据载,清咸丰、治,沙南货商商业,“育群”,若干,“五福咸临”、“增福延龄”,“南财”。均供奉财。亦,“五福”、“增福”,均财称,“五福财”“增福财”。“南财”,财。组织共追求愿。除供财,均举财。南货商供奉财,般财干,武财赵。赵称“黑虎玄坛”。奉恩《乘》商供奉黑虎玄坛陈姓捕役云云。
银钱业,旧称票号、钱店、钱庄、银号,供奉财赵普遍。清,银钱业均建馆。广“银馆”称“忠堂”,建康熙五(),馆坛座,坛设钟,钟铭“银馆玄坛祖案永供”。玄坛祖即财赵。北京银号馆“乙祠”康熙浙江银号商建。《乙祠议规》初建况:“祠建康熙八,乃吾浙贾京各号捐。祭祀,酬贶(况)。”修碑:“浙懋迁京创祀。奉,商约,联乡谊、助游燕。春秋假,祀饮福。”馆称,“乙”取赵“乙龙虎玄坛君赵元”号。,求佑助财,另,订商约秘靠。饮酒娱、联系乡谊。。南市钱业供奉“乙玄坛”。清末,初,市业举迎财,银号店简单纸印膜拜,仪式非隆。钱庄业礼节。
清北京典商奉祀财共,赵、、增福财,故称“财”。五祭财。北京典业馆“业益”建财殿,殿挂块清牌匾,块嘉庆七()“昭灵锡佑”,块宣统元()“广福祈”。历祭商送,拜财盛况。
另建清初北京浙慈馆,宁波衣商合资兴建,专供衣商祭财。宁波商聚。
简略介绍商崇拜财及令习惯,商俗化形式。,商百姓,崇拜。崇拜财及各灵,足某宗欲,祈求财致富;另聚众式,达聚集、推销商品。纪欧洲,某商寺院、堂城市胚胎。唐宋寺院、庙宇聚商。围绕庙宇形庙集市庙商业化。佛,宋建座“祖庙”,供奉武。据迹灵验,香火断。据《佛济乡志》载:“惟乡善,抑君竭赞”,致“杂遝(),骈肩累迹”。商即祖庙旁设肆、摆摊、店。尤迷品,爆竹、纸钱、香类畅销,周围逐渐形喧闹商业区。佛兴忽视。商修建坛阁,供奉财,具。庙观寺院社,影响宽;业崇拜,,普及虽,商业化影响非。
二,祖仰。
祖南宋渔,及运保护。商膜拜祖寻,尤福建商华商。初,郑率领庞官商船队七洋。临,南京兴建宫,求佑护。,管官封舟,私商船,港,例埠,奉船祖庙观、寺宇香,均商祖仰普遍虔诚。
商奉祖,首济。商业展史,商辈,济资源贫瘠,缺谋段,商,闯。福建南沿,历史即区。矛盾突。谢杰《虔台倭纂》概括形势:“闽耕,耕田”。农迫流浪江浙,流,另则“田”,商。福州、福清、莆田、泉州漳州,区宋朝祖仰影响深。航技术科达,商,险环。商科释幻莫测洋,企求超量——祖庇护。,商泛涯,运祖紧紧联系。
精。清乾隆,莆田县洋尾塘村建浮屿宫,庙“显,昌”,描述商祖系恰。,祖影响广,商渲染传播;商充勇,惊涛骇浪,致贸易兴旺展,亦虔诚仰祖系。商祖获精量,商业济展繁荣贡献。
商奉祖则,首“诚则灵”,“宁滥缺”,香火断。商必祖庙祈祷,求舟顺。船捎祖及品,,另危及求拜,增添勇。商祭拜祖致式。
,拈香敬。《妃显圣》商“泛舟,遇涛危急,拈香仰祝,咸昭庇护”。简单易求助,普及。
二,供奉。,随商船吨断增,商即船设置专堂供奉祖。“遇浪,祷则”。
,请香火,迎请祖庙香火随船运。末清初,俗盛。《闽》“航贾客奉香火绝”。
,求杯王交。商船,设专堂供祖,求杯王交俗。南宋洪迈《夷坚志》叙,“凡贾客,必致祷祠,求杯王交,祈阴护,乃敢”。俗源较早,清乃今仍,流久。杯王交,际商护符。
祖仰源福建莆田,首福建商流。福州,化市舶司泉州迁,贸易突。清乾隆妥米盐商谢元勋、盐商吴勉怀繁华闹市区杭街集资筹建“妥馆”。运米福州,福州运盐,获。皆,“仰怀妃拥护舟楫灵”,馆奉祀,俗称“宫”。邵武纸商福州,沿近各商,“计隆,备臻涉”,“思答鸿恩”,傅济川、曾玉轩商,绪()捐钱元修建馆,“另择祭祀”祖。涵江莆田,莆田、仙游商品集散。《修兴馆碑》载,“莆田贾吴越,率舶,纳登降皆集函”,故商舟绝。该徐霞境宫建康熙八(),乾隆()、嘉庆六()涵江众商捐建。清福建省,确切载商修建祖庙雍沙县商城薛坊修建宫;乾隆福州商郑良泰宁炉峰建宫;浦商县磡建宫;绪建宁盐帮建宁北坊街建宫。
福建商断商程,商修建宫。建馆,馆、供奉祖。祖仰清各传播扩散。北京、津、、辽、、台湾、江苏、浙江、广均商捐助修建祖庙。
苏州,福建商跃。营纸、糖、桂元。历(),闽商集资建胥江岸夏驾桥南宫。康熙,漳州、泉州商吴县阊建座宫。
扬州古淮盐汇,商业繁荣区,祖庙。《江县志》,传叶,闽估客泛飓,舟落洋,众饥渴欲,仰空,妃,“醵造宫邗”。
澳,初渔港,称青澳,历聚居落。,闽籍商越聚越,遂莲建妃庙。
温州浙江沿冲,浙南资集散,城座祖庙,均清闽商建。据《温州府志》,,乾隆元()汀州八县商筹建;南,乾隆六()兴化、莆田商建。浙江省,福建商建宫,嵊县宫、镇县南薰宫、临县宫、衢县宫。
区宫,列举。值注清,腰缠贯商示诚,祖庙捐献量银财,庙观济资助,香火兴旺。广州“崇福”祠,宫“银器皿、珠玉异宝,堆积,皆商献”。(《夷坚续志》)
,商,尤福建商祖仰,反映独商化。化源习俗,商济服务。随商济断扩展,反步促仰传播,南扩散辽广范围。商,尤福建商贡献。随历史演,祖救护演,超早商建庙奉祀初衷,商化,该予归纳。
,业。
除介绍财、祖,业商均业。业保护形虽早晚,迟清崇拜形式逐渐趋固统。各业馆碑刻保留材料。
农业,古保持“食”观念,视粮食。粮食商视。粮食业包括卖粮、储粮粮食粮店、粮栈。供奉业祖农、稷、雷祖、蒋。据载,清沙碓坊、粮栈建农殿,农历五举祭。另,沙米栈奉祀雷祖。漳州米谷商捐建“米途”,称“王燕堂”,农历二六堂祭农,逐校栈量器。杭州米商则供奉蒋兄弟。据清唐垣九《广福庙志》,蒋崇仁、祟义、崇,“粟米价,资储籴,遇欠米贵,则初价粜,毫取,且持升斗量,亦莫欺,近饥获济胜,咸称“蒋量”。段传,蒋氏兄弟概仗义疏财、救济饥富户,。农、稷谷农,视粮业贴切。雷祖,恐怕雷易火,粮栈祭,求佑助勿火灾缘故吧。粮食业饮食业奉祀业,北京糕业供雷祖闻仲;沙贩糖业供“杜康仙娘”;北京酸梅汤业供朱元璋;豆腐奉淮南王刘;南京酱菜业供颜卿。北京酱菜业供奉灵较,协帝、增福财、玄坛爷、火君、酒仙尊、菩萨尊,王爷。卖酒业,则供杜康,杜康传酿酒始,奉酒。
清杂品百货商业崇拜各具。香烛业,北京供帝,沙供葛仙;烟草业商供帝、火、财,合称圣;鞭炮业,湖南商居,奉祀祝融;汉梳篦业供赫胥;南京扇业供纨;南绸缎商供奉业较,、昌、观。清衣店铺称“衣局”,包括帽业、鞋业,般供奉皇,黄帝祀。
旧商刻印售籍称坊。清北京商则琉璃厂,形市。各商汇集,坊林,建商馆,江商“昌馆”,河北商“北昌馆”。馆建昌殿,供奉坊业业昌帝君。北京琉璃厂商除建昌殿,建座火殿,商奉祀火。籍纸易火,火敬祀虎。
值注,商盐商区,奉祀尽。据《盐志》介绍,淮区座盐宗庙,扬州,泰州,均盐商资筹建,奉管仲、夙沙氏。既淮盐官商祭祀盐祖,“淮齿差官商宴集”。另,盐池供奉宿沙氏、洞;河南盐池供奉葛洪;川井盐区奉井,供奉灵井娘娘、陵。
各商业业奉业致述。祭拜况,根据各业馆碑非某“圣诞”,业议,各份若干,敬备,演剧团拜。谓“借伸敬,联业欢”。宋元各商仅热衷财、祖、业崇拜,社淫祀积极参予。广例,“粤尚鬼,佛甚”,据乾隆《佛忠义乡志》,佛商业,稍财产,即标榜,饰居室,增广宗祠。酬赛,。乾隆,佛祭祀,规模迎赛。频繁迎赛巨额销“破产”,摊商业。商财支持,业崇拜及祭延续断,仰商化组。
商化
封建社,商社,济富,,即般商,维持康富足。决温饱,追求精享化娱,戏、曲。富商贾,极尽奢侈质享及送迎商务余,需精调济。尤官合,显示份、,极尽附庸雅,吟诗画,著刻,修建园林,组织戏班。另清“儒贾”识,热衷传统儒诵习;商商业营程,逐渐形诸商业招牌、号、市语类商俗化;甚商推波助澜某区形殊青楼化。构丰富彩商化。
商藏、刻著述
历史曾著藏、刻,商。商仅惜收购古籍,妥善保存,设帮助编、刻。商商余,跻流著,,繁荣图化市贡献,丰富化。,绩突,属清盐商。
清扬州,曰琯(秋玉、号嶰谷)、曰璐(佩兮,号半查)兄弟。籍徽祁,营盐业积资巨,称“扬州二”。《清史列传·儒林传》:“藏甲江南北”。藏,徐乾“传楼”,王祯“堂”,朱彝尊“曝亭”,氏兄弟“街南屋”。据载,屋藏百厨,积余卷。藏朱彝尊曾藏富,《曝亭著录序》号称“拥八卷,足豪矣!”氏兄弟藏卷,尚稍逊筹。故史祖《丛楼》指:“百,聚,昆徐氏,城王氏,秀朱氏尤,今氏昆弟,。”非虚言。
乾隆七(),朝廷馆编纂《库》,奉旨采访遗,曰琯裕呈藏,居江浙藏、献鲍恭、范懋柱、汪启淑、裕首。《永典》辑图余。献占《库》.%。,清宗褒奖,御赐《古今图集》各,“古劝”。示青睐,赐裕《伊犁御制诗二韵》、《川御制诗六韵》、《胜图》幅,御题《曷鸟冠》诗云:
铁器归厚,杂刑匪独黄。朱评陆注显,柳谤韩誉妨。完帙幸存著楚,篇胜称唐。帝王,戒合绅识弗忘。
《古今图集》共卷,类典,氏诗词装匣,藏柜,供庭,炫耀恩宠。
藏富述。藏除,:
,广收善、精品。氏勤客,酷典籍,凡未,必价求购,愿,惜千付梓。刊刻《义考》、《渔洋旧集》皆林推。氏够,末清初,久兵火,藏守,扬州兵火稍,件,购异秘籍,廓藏。
二,藏研究。商,氏藏既列架连窗,牙标锦轴,务观,触“”;枕席史,沈湎箱,扫闭,蠹鱼“鉴赏”,图整研究。延聘著,厉樊榭、诗陈授衣,江宾谷校雠,参。祖《丛楼》形容精雠校景:
珠帘,箫鼓,夜息,双灯炯炯,闻隹差诵。楼,窃,故精核,讹。
,服务社需。贵藏社服务。首广泛借阅。卢曾(号雅雨)借,题寓“借楼”,赠诗云:“玲珑馆辟疆俦,邱索搜罗苦未休,卷论衡藏秘笈,君慷慨借荆州。”仁(今杭州)堂藏赵昱,藏秘笈亦借钞氏。曰王官召集街南屋,切磋,著。仅举例,“扬州八怪”秀罗峰,氏兄弟乡,读卷,据玲珑馆收藏。氏藏培育、资助寒。
清江南乌青镇,冶炼巨商兼藏鲍廷博。“藏卷,博览群。”乾隆诏库馆,搜集图余。《武》、《唐阙史》二蒙御笔题诗珍藏,恩赐《古今图集》。嘉庆汇刻秘册《足斋丛》集,称善。传宫,皇帝赞赏,赏举。鲍廷博晚,虽逾八旬,遇访古籍必详指。某优缺,容,某某著录,收藏、钞刊,伪,校误,均指掌,谈若悬河,滔滔绝。
商仅富藏,辄卷、卷,且积极参予刻、售。印史,宋,苏州、杭州、川、福建精。,徽州刻居。胡麟《室房笔丛》卷曾:“余今刻,苏、,陵,杭。近湖刻、歙刻骤精,遂苏、争价。”尤历,徽州刻兴盛,注。徽州局,徽州悠久刻传统历史;另徽州朱熹故,盛;,徽州皖南区,盛产木材,雕版材料取尽;徽州清商业济迅速展,籍商品化刺激刻业突飞猛。尤叶,徽州刻价极低廉。刻古注,费仅百余。财雄厚,营术徽州商,疑髦业。倡导,刻业迅速展,跻刻市列。徽刻随徽商崛兴盛。
际,非徽州,刻牟商业彩。末著典商、刻熟汲古阁毛晋吴兴商闵齐仅、乌程商凌蒙初版商,凭借刻、售富极。毛晋曾刻,毛晋称。流“百六,鬻毛氏”谚。甚乡村售热。清初扬州童唱《郎曲》,量刻印售,《扬州画舫录》述:“近曲(指《郎曲》)翻版,及荒村僻巷星货铺,皆。”营俗曲唱、唱片,仅仅获取矣,非引商。
曾提曰王官兄弟刻,刊刻《》、《玉篇》、《广韵》、《鉴》,刻版极佳,称“版”。氏仅藏、刻极富,且热扶植,资帮助刻,术价值著。氏曾戴震刊刻《屈赋注》《注》,孙默刻《乡谷卧》,朱彝尊刻《义考》,费千蒋衡装潢。杭州厉鹗(鸿),扬州氏食客,校勘图。藏,精钻研,《辽史拾遗》、《宋诗纪》、《南宋杂诗》、《城杂》、《南宋院画录》、《湖船录》《樊榭房诗词集》著,蔚。虽届尚嗣,氏仅刻“割宅蓄婢”。吴兴姚钰客扬州氏料,刊刻《莲庄集》。歙县凌廷堪清、律。术,氏帮助。弃商,商奋读,尤诗词。参伊龄阿持修纂戏曲,曰王官玲珑馆。识程晋芳、翁纲,曰王官财支持。著述颇丰,《礼释例》、《魏义》、《燕考》、《元遗谱》,扬州派。氏悉招养著、刻例,《扬州画舫录》屡举鲜,赘述。
据初步统计,仅清徽州商著藏、刻。歙县吴勉,业商,博藏。“古斋”藏。据乾隆《徽州府志》载,勉“尝校刻、史、、集百,雠勘精审”。传吴勉刻《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《春秋左传》、《资治鉴》、《语》、《策》、《二》、《刻九李史校》、《垣》、《笔业集、续集》、《绀珠》、《府》、《楚辞集注》。《库》收录医河刘完素医著《河六》(卷)吴勉辑刻。另刻医《伤寒六》、《古今医统脉》、《义》、《针灸甲乙》,辑《古今医统脉》(卷)。医印,“医派”形疑帮助。医社各阶层需籍,赢致富。清赵吉《寄园寄寄》指“吴勉,广刻医,获,乃搜古今典籍,梓,刻资费及”。商魄。吴勉刻仅量且质量精,尤刻《二》《楚辞集注》“费校雠”“舛讹绝”,誉“宋”。
徽商汪氏族,持刻业。休宁汪迁讷,昌朝,室“环翠堂”,曾盐运。艺,尤府、杂剧。著《环翠堂集》,刊刻,称“环萃堂府”。存传奇《义烈》、《祝》、《彩舟》、《订》《袁凡释义厢》;杂剧刻《广陵》、《傀儡》、《钱》、《缘》、《齐绝例》。尤合辑《环萃堂精订五曲》,传极稀。刻棋谱《坐隐订棋谱》。据统计,汪氏刻《二集》、《汉魏六朝集》、《居集志》、《春秋传》。历著录,汪氏刻徽刻。
除举吴、汪二姓,程、黄诸商族亦均刻。盐商黄晟兄弟,俗称“元宝”,乾隆扬州建易园,园刊刻《广》、《图》。弟黄履暹医叶刻医。该,商徽,虽“阀阅,惮贾”习俗影响,私刻坊刻,虽商品化烙印,商营式段,客观促繁荣图版业。
清,盐商密切系盐政官,广刻,曹寅。康熙(),康熙盐商集雕刻业达扬州,江宁织造兼淮巡盐御曹寅刊刻《唐诗》卷。校补、缮、雕刻、印刷装潢尽善尽,清刻业树良楷模,亦刻标准征,即谓“康版”。武殿版。除《唐诗》,曹寅刻《楝亭五》、《楝亭二》、《词谱》。嘉庆二二二(~),淮盐政设局雕《唐》千卷。运库资延揽博雅编校,银。虽义银取运库,乃盐商掏腰包,邓诚《华千史》卷五指:“唐亦盐商资刻。”。
除盐商私及盐政刻,徽商创办义塾、院藏刻容忽视。晋江黄居、黄虞稷办“千顷堂”藏达余卷。清刻徽州刻谓“院刻”,歙县紫阳院具。康熙初,宣城施润章徽州府曹冠五提:“拙诗蒙镌院”。“拙诗”指即紫阳院刻印康熙《施润章诗集》。除诗集,紫阳院刻雍刻《程朱阙志》、乾隆刻《御选唐宋诗醇》、绪刻《唐宋八精选层集读》、《诠义》、《诗诠义》、《律品》、《府集琴谱》。院亦刻,柳塘院历刻《刻翰林评选注释程策》。刻仅质量,量,各刻形浩烟徽州化典籍。弘治《徽州府志》云:“徽素献邦”。献邦标志保存量献籍,,徽商贡献。
述,藏、刻商注趣,,积极参予著,跻列。流商,即商。著戴震商贩庭;凌廷堪亦曾商州;清著考据阎若璩迁居扬州盐商裔;龙游商童佩,贩读,诗集,集。《龙游县志》“喜撰述,闭户属草必屡易,则弹射疵,未惬草削存”。著述严谨。徽商兼程梦星园林筱园建藏楼,请举、韦谦恒替房校,题跋。切磋砥砺,誉增。扬州商江春,园林建“随读楼”“康读”,“流,坛坫虚,奇,座皆”。歙商吴龙锦春园建御楼,乾隆题“汇阁”,王简集,研究。举,徽州商居,财资助及努,徽州荟萃,术领“医派”、“画派”“派”。
商著述限术,商商,编著商业专,、算、均著。残存崇祯刻《五刻徽郡释义考杂》,容齐,均切合商。刻崇祯,清初增补《刻侗初类注释增补五朵云卷》(简称《五朵云》),商贾酬,店贺喜、宴客请帖、各类简约均参照提供套,炮制,。值提,晚俞编《杜骗》,刻历,故史根据,尤商营,居,商坑坑量描,研究商献。
另徽商程编《指算统宗》、晋商王素编《集证古今算宝鉴》,均科甚强,价值极算著;徽商黄汴编《陆程》、闽商李晋编撰《客商览醒迷》研究交史、商业史籍。著渗透商血。另反映商商余丰富彩创术。
商诗词、画
历商,乏诗、画。清尤突,清扬州盐商,饱,曰王官、江春、汪楫、汪懋麟、承宣、承、程晋芳均。诗词、画。倡导,盐商雄厚财支持,商交社吟诗极盛。尤组织诗影响,仅造批诗,版批诗集,诗词展贡献。
徽商曰王官,博古,考校艺,评骘史传,旁逮石。尤诗,曾持扬州诗坛,著《沙河逸诗集》、《谷词》,辑《焦纪游集》、《林屋唱酬录》。沈矪诗集叙:古莫癖,谷独古、朋、癖。诗斥淫崇雅,韵,沐浴古久。句曰王官诗词。津早“君”、盐商兼诗查仁兄弟齐,论诗“南北查”誉。弟曰璐,读“诗,兄齐”,著《南斋集》(诗)、《南斋词》。墅“街南屋”(玲珑馆),二游宴唱,“韩江诗社”,《韩江雅集》二卷。诗集五君五君称。五君胡恒、唐建、庶、厉樊榭、姚钰;五君刘恕、程梦星、曰王官、祖、楼齿奇。参唱诗厉鹗、闵华、翔、杭骏、丁敬、陈章、团冠霞、王藻、吴均。诗聚堂,堪称盛。氏兄弟辑诗集收王云五编《丛集》。李斗《扬州画舫录》、嘉庆《淮盐志》及阮元《广陵诗》均载。
江春、江兄弟,即扬州巨商诗,称“二江”。江春“精诗,齐、秋玉(曰王官)齐”。雅交游,暇辄留吟咏。客厅,容百,词墨客必招致,座。江春修建“康草堂”、江修建“紫玲珑阁”专招待。曾诗誉“南北查”曰王官,江春享盛。著《随读楼》、《南野吟稿》、《深庄秋咏》诗稿,曾诗坛领袖袁枚赞赏。扬州派著阮元幼曾江防“紫玲珑阁”。江防,阮元挽诗,“今舟,扬州泊”。思曰王官、江春兄弟,诗吟诗“歇绝矣”。
曰王官、江春商提倡支持,批诗集扬州。袁枚,逢堂梅盛,邗,诗求,云集焉。诗,切磋,乾隆初,扬州盐商园林举办诗。氏“玲珑馆”、程氏“碸园”,及郑氏“休园”诗负盛。《扬州画舫录》述颇详:
,园各设案,置笔二,墨,端研,注,笺纸,诗韵,茶壶,碗,盒茶食盒各。诗即刻,尚改易刻,遍送城矣。
题刊刻仅,今刊投稿。除排赋诗词,即设酒肴珍亦蜚近。商诗游宴觞饮,曲消遣,交唱,极尽雅。
尤值提扬州“虹桥修禊”,影响甚述诗。据载,虹桥修禊举,孔尚、王祯、杜濬、养、邱随、陈允衡、陈维崧均曾参予。乾隆二二(),淮盐运卢雅雨持修禊虹桥,卢律诗首,达余,郑板桥即韵。诗稿编余卷,绘《虹桥盛览图》。赵云崧诗叹:
虹桥修禊客题诗,传扬州极盛。胜视昔,曹思。
孔尚、王祯、卢雅雨参予支持,盛况。除修禊、诗,联句。据《广陵诗》,“联句盛,莫氏玲珑馆、程氏今堂、氏著堂。”食鲥鱼联句、五瑞图联句、楼雪联句、乙亥元联句。,商联谊,仅骚墨客雅享,商诗词化熏陶训练,致商热练习集添句,竟诗居。首竹枝诗词唱:“邗二,商翁半诗翁”。盐商黄某,园宴迎宾,居传酒,刻烛催诗;某商丧,撰哀悼诔,示旁,令卒读;巨商聘冬烘,言坐馆,暗捉刀,帮助翻翻诗韵,调调仄,诗,唱歌般。添集句二八,扬言众:某诗矣!某矣!抬价。盐官卢曾“流持”居;盐商程晋芳乾隆南巡,献赋授阁;江春建康园,乾隆称赞,题诗留念。江春继振鸿,读,擅诗歌,“坛坫虚,奇,坐,蔚盛。”优裕社件,刺激吸引各诗。,稍言诗,游食扬州,故“扬州遍诗”。
叶汉,素“九省衢”称,仅江游淮盐集散,批盐商、运丁聚居码。盐商论化趣式均追求模仿淮、扬州商。,《汉丛谈》述:
汉盐龌盛,竞雅,,流连酒,筑梵宫琳宇五六,宴。雅集,覃研诗词,品论画,舞扇歌裙,浅斟低唱,觞咏升。
徽商巴慰祖(莲舫)堪称汉盐商“雅领袖”,著《碼藻阁集》。津查氏(查乾)、扬州氏(曰王官兄弟)齐。《汉丛谈》“流坛坫,共传”。各汉,“推侨札,题襟雅集仿”。乾隆五(),巴莲舫彭堇集红薇馆,,酒笙歌,尽欢散。巴慰祖提倡,汉雅集频仍。嘉庆二()《雨联吟》,收春迄冬凡集,唱酬达余。除巴慰祖,汉商雅客。歙鲍兆瑞,贩盐,尤雅诗咏,“春季,必吟朋,觞歌竞”。商巴树蕃,涉猎史,尤诗词,遇诗佳句,则低徊讽诵,深。商吴仕潮,善诗,尤善五言,客,诗朋座。另徽商洪檀构筑座“淮园”,园轩窗窈窕,楼阁深沉,颇绕木趣。商余,诗。乾隆二六(),积雪乍霁,洪氏“折束邀”诗商朋登阁赏雪梅香竹影,半夜散。青史留、商雅。商,“骚客词,画,莫争励淬,羽翼附庸”,致汉蔚兴。
据研究,仅清朝徽商署创刊刻诗集胜。歙商黄寿《江湖览胜》、黔商胡际瑶《浪淡斋诗稿》、婺商董邦《停舸诗集》、休宁商竹斋《壮游》、《归兴》。商贾,周游,遇胜,吟诗,画,寄兴。离乡、,诗词抒离怀。商诗集乏传佳句,试举二。绩溪商章献钰,偕舅运盐销武林,境稍裕。,谈及,愀,早早辞归,“戏彩思鹤,衔杯泣雁秋”诗句,思盼归跃纸。另侨居扬州盐商土庭《竹枝词首》,描习。《歙闲谭》,读“游”。另浙江南,兴龙游商颇具儒,贾废读皆。贾童佩著诗卷二卷,硕儒王稚登《童鸣集》序称赞笔“念思峭绝,寄幽,旨调复绝。”诗词达商贾诗胸臆愫,抒思,概括历,值玩味讽诵。
商画展广泛联系,尤诞清初“画派”、“扬州画派”、扬州商密切系。画商化组。提,画诗词,抒寄兴。诗词较,史商画载较,故仅简略介绍:
画派,笔清淡简练,构图秀丽,质清悲壮,曾画独树帜;绘画技巧影响。尤清初徽州徽派版画,刀细毛皮,柔若绢丝,粗若鸿沟,壮脊显彩绚烂,版画享盛。扬州八怪首扬州画派,泼墨骨,形,独树帜,随俗流。均商推支持。
首,徽州、扬州商业达区。商业,化市达,术空跃,画驰骋灵广阔。另盐商术质,酷艺术,聘请画园林,提供观赏、食宿及临摹迹件,尽琢磨,尽挥洒,创造佳品。旁观画商,耳濡染,兴致,亦勾画笔。画品富商贾收藏。朝历徽州产批热衷营画、版画画商、商,形商养画,画助商局。
,刻、贩业兴旺,促版画展。徽州曾刻。尤、戏剧刻,配插图,插图即幅幅精版画品,仅质量,量。,历剧图,“刻图必求歙”。
,商商财,质享尽,追求精寄托,画消磨段,标榜雅式。扬州商查标、孙逸、汪端、江韬绘画,派,号称“阳”。独徽州商化增添彩。
商画喜,必趋画收藏。扬州氏收藏斑。曰王官收藏画极,逢五端午,居室堂屋悬挂皆钟馗,造型,画亦朝,,留连,叹观止!
曾淮盐,盐运司盐商黄筠扬州修建园林——园,仅建筑艺术精巧,且颇具诗画,园艺术修养系。黄筠画,“蓄画千”,善画,仍嵌园七楹依楼壁幅扇式石刻,雪松竹画即黄氏。
商戏剧、
戏剧、曲艺唱艺术展,除艺术规律支配制约,社济尤商业济展密切系。某义,戏剧、曲艺商品,各需求,取社,欣赏,。封建社,富商贾掌握量社财富,除足富足、奢侈质,填补调整空虚精化。戏剧、曲艺艺术形式,虽追求精刺激,客观艺术繁荣展推波助澜促。凡商集、商业展,必戏剧艺形式兴旺区。社及笔均反映。沈符《野获编》“绝”称“蓄户较蕃倍,籍尚二千,歌舞管弦,昼夜绝”。《祷杌闲评》二谈临清热闹,临清虽州治,倒省,曰码,商贾辏集,货骈阗。迎春社火,戏台即余座,戏班,艺妓百余。反映,差。
商倍徽州,清徽剧迅速展。逢节演戏俗,各县及较村镇,建砖木构戏台。《寄园寄寄》称“历二七(),休宁迎春,共台戏座。台戏童扮故,饰珠增彩,竞斗靡丽观。”盛况。徽州戏,徽剧借助徽商量,省流传广,《百科·戏剧曲艺卷》述:清叶,徽剧盛皖南、鄂、赣北,继徽班影响遍及江苏、浙江、江、湖南、湖北、福建、广、广、陕、、、川、贵州、云南。戏曲剧渊源系。引材料,徽剧流布区徽商足迹。纪末,徽班京演,历史鼎盛。,博采众,融京腔、秦腔、昆腔及汉调剧,演剧——京剧。
,随资义萌芽江南迅速滋,业展。城市商品济繁荣展,步形诸苏州、松江、杭州、扬州商业市。商贾、贩、业群集,戏馆、酒肆、茶店、赌娱。据载仅苏州阊即戏馆。戏剧、曲艺唱艺术演创益兴旺普及。
扬州例。扬州清盐商集区,盐商戏,吸引各戏班扬州演。昆腔、京腔、秦腔、弋阳腔、梆腔、罗罗腔、二簧调。戏班般均剧戏台演,据载:“宁寺官商祝厘,殿盖松棚戏台,演仙佛、麟凤、击壤剧,谓戏”。富商拥私戏班,称“班”。据《扬州画舫录》,扬州七班,完肯徽商徐尚志“徐班”,黄元、汪启源、程谦“昆班”,江广达“班”(江班)江春“春台班”(江班)。江班归洪箴,江班则隶罗荣泰。班盐商演堂戏,江春“曲剧,亭馆宴客,客百计”。班演戏,除供欣赏娱,程商炫耀财富、攀势、洽谈商业交际段。
商班,汇集各著角。徐班集苏州优。昆璧“七尺,钟,演《鸣凤》驹,观”。容,“巾戏,演《寻》周官,酸态画”。陈云九,“九,演《踩毫》吟诗脱靴驹,流横溢”。王舟“局苍,振梁木”。观,兼副净,《河套参》、《游殿议剑》诸擅。“,局,必极胜,沉雄寓嘻怒骂,均粉透。二,局亚,温暾近,忠义,卑副末,乎极。服妇衣,丫,角争胜”。王喜,“,,辄佳叹”。徐班散,演归洪班,则苏州。黄、、程、江诸班,材济济。
衡量戏剧演优劣份低,戏钱区。苏州七钱、六钱、五二钱、八钱、六钱标准。扬州徽商班,角律七钱,角,达百。川演魏,江鹤班,“演戏,赠千”。江春春台、戏班,仅供商宴演戏需。
演戏具谓,般衣、盔、杂、箱,“江湖”。清,盐商供养戏班均制戏具,称“班”。戏具极尽豪华。班二衣“价值”,洪班灯戏“层牌楼,二灯,戏箱各极盛”。除,戏台布置堂皇,徐班《琵琶》红堂;《凤木余根》堂;班《殿》黄堂;程班《志》绿堂。盐商供养戏班,仅戏具需费!
扬州,富商贾、官僚缙绅,整笙歌燕舞,管弦绝耳。即慕扬,纵,诗,切磋余,欣赏扬州戏剧演。《浪迹丛谈》梁章钜游览园,晚即邀请园观戏,。《陔余丛考》赵翼扬州戏曾赋诗云:“扬州梦,红灯绿酒奏霓裳,游仙曲,玄断肠。”贾儒极盛清盐商,戏剧交极式。仅,盐商蓄养众豪华戏班,,奉迎朝临幸,讨封建政权,保护济益。清宗南巡际,扬州城桥迎恩厅止,岸排列档,淮南北商派段,恭设香亭,奏演戏,迎銮驾。商跑忙,献殷勤。
留南京,商势展迅速,徽商、晋商、闽商、粤商麇集,尤徽商势超商帮。戏剧盐商市视欢迎。梨园技演。戏班著,兴化,另华林。朝末,南京徽商遍征达官贵,集梨园精华,举“梨园”。侯域《伶传》描述:
贾合,遍邀陵贵客,妖姬静,列兴化肆,华林肆,肆皆奏《鸣凤》。
规模空梨园盛,南京商业繁荣及戏剧展疑均促。
戏剧剧及剧展,商仅积极参予且绩。昆曲早初苏州流,展影响剧。欢迎描市及商剧。《清忠谱》肯市斗争精。《占魁》歌颂商追求。剧反映市商队伍兴。末清初,社荡,业遭破坏,商营,欣赏艺术,昆腔苏州衰落。随扬州济提,戏剧亦随转移。扬州,昆腔,谓“堂戏”,称“雅”;乱弹,谓“台戏”,称“”;乱弹,皆郡城集班,节服饰极俚,谓“草台班”。盐商戏班抵昆腔。演剧,据清李斗统计。迷戏剧清商,具较化,善交,尤组班演戏程耳濡染积累验,商余参剧编剧、曲导演。徽商汪季玄、吴越石“按拍协调”,“招邀导引”。商汪廷讷编杂剧达。商导演剧,反映商价值观审观。《城》,徽商孟姜添段滚,痛斥秦始皇“昏君”、“”。借剧,呼商统治抑商、贱商。《牡丹亭魂》反映斗争,及胜败局,深压抑徽商希,足浇。徽汪昆,清际著“儒贾”。仅著集,撰散、诗歌,且擅戏剧创。《唐梦》、《五湖游》、《戏》、《洛悲》、《唐皇七夕殿》剧,均广称。
除编、演剧,商凭借财延请各戏剧艺、剧搜集整剧。兆燕,精元散曲,盐运卢增聘戏。,般戏词曲皆。据梁章钜《浪迹丛谈》述,剧蒋余撰曲。《空谷香》、《弦秋》盐商江春康草堂完。乾隆二(),巡盐御伊龄阿奉旨扬州设局修改曲剧,校黄畅。历,编《曲》卷。收录元各杂剧共,整,项义戏剧整。除,徽州商资刊刻批俗戏剧剧。汪佐刻《牡丹亭》、黄彬刻《厢五》、郭卓刻《醒恒言》、黄楷刻《古杂剧》、黄凤刻《南琵琶》;清黄刻《浒叶》、黄允刻《寂镜》。
清,商戏剧评论,充裕,衣食牵累,故钻研戏曲论。戏曲创、论潘恒,盐业,兼营布匹、典商。
,清商仅戏、懂戏,且参予组织戏剧排练演,参剧编、刻印,戏剧评论。,首丰富化,戏剧业促,必须予充肯。
商品系密切。清,市队伍益扩,商渗透社角落。反映创商形尤跃。促市展。仅“言拍”统计独占魁卖油郎秦;,财致富杜春;冒险财转运汉若虚;指商迹程宰;弃商杨八;弃官商刘;收丝债丝绵铺业吴;善良、济贫扶困酒店掌柜刘;及狠辣,盘剥取铺板卫朝奉。商形,栩栩,逐渐取初帝王、雄豪杰、佳妖魔鬼怪创模式。《醒姻缘传》、《瓶梅》仅反映社,甚切反映商。散曲集《滑稽余韵》描店铺况,李玉《》、《清忠谱》描述市运。品商及普市茶余饭消闲乏品。尤商商程奔,品各,传布普及。另,商财,刊刻著。徽商南轩芥园《忠义浒传》插图,汪忠刻《奇观》,洪亮刻《刻绣批评瓶梅》,郭卓刻《青楼韵语》、《李卓吾批评浣沙》,黄志刻《刻绣清夜钟》、《幔楼批评图绡剪》胜枚举,促清创疑积极义。
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