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雅言重启 | 莳花，做一个向美的人（文末福利）

来源：花匠小妙招时间：2024-10-26 15:51

雅言读书会·开卷有益系列

2020第一场线下沙龙即将于6月27日重启！

读书会形式会更丰富，内容会更深入，主题会更多样。

线上与线下相结合，期待与读者朋友们一起享受阅读！

雅言读书会

线上推送三部曲

2020

预热

每期读书会推书以简介和节选的方式呈现，读者可以提前了解书的内容。（此处有赠书）

报名

微信报名，嘉宾简介，读书会内容，活动流程

回顾

回顾嘉宾在读书会现场的精彩讲解，推出嘉宾独家推荐书单。

《莳花志》

线下读书分享会

主讲人：作家王道

中国作家协会会员

曾任苏州过云楼文化研究会会副秘书长

时间：2020年6月27日 13：30

地点：太仓市图书馆四楼立言之境

周瘦鹃先生经历战乱仍能保持一颗向美之心去体会世间的美好，那么我们呢？无论在经历疫期或是人生挫折时也应该保有对美的追求，沉下心，读一读《莳花志》，做一个向美的人！

雅言 · 推荐

Book

作者：周瘦鹃

出版社：浙江文艺出版社

出版年：2020-01

索书号：I267/7676

我性爱花木，终年为花木颠倒，为花木服务；服务之暇，还要向故纸堆中找寻有关花木的文献，偶有所得，便晨钞暝写，积累起来，作为枕中秘笈。

--周瘦鹃

作者简介

周瘦鹃（1895-1968），鲁迅美誉的民国文学大师、鸳鸯蝴蝶派主将、苏派盆景奠基人。原名周国贤，苏州市人。民国时期出版翻译了大量著作。主编过《礼拜六》周刊等报刊。晚年撰写了大量关于花木的散文和杂文，并陆续出版了《花前琐忆》《花前续记》《花花草草》《园艺杂谈》《拈花集》等书。周瘦鹃一生有三项杰作：笔墨之情、编辑之美、盆景之秀。作为园艺大家，周瘦鹃爱花成癖，在盆景园艺方面有着深厚的文化底蕴和艺术修养，其花木小品婉约情致、闲适旨趣、虚实结合、从容舒缓，“信笔所至而又井然有序，粗看似漫不经心，实则苦心经营，大多体现出格局紧凑而又曲折有致的精巧美”。

内容简介

30年心血之华美结晶，常见40种花卉之深度赏析，一本难得的关于花卉鉴赏的散文集。此书搜辑周瘦鹃先生已出版书中近60篇有关花卉的文章，按照内容和各种花卉的花期将这些篇目大致划分成六个章节。周瘦鹃先生的翰墨中自然而然地洇润出花卉的妍雅之气，他的文字中不仅有花卉之美，还有文学之美和文化之美。文中引用了许多吟咏花卉的经典古诗词，古典文学的文字之美和花卉之美是相得益彰的。此外文中穿插了一些关于花的中外逸事，为读者展现了一种别样的花卉文化之美。无论时代的风云如何变化，他淳朴的文字中始终包含着一颗热爱生活、追求美好的心灵！

编者推荐

花卉是美的象征，是造物的奇迹，对于花的欣赏，对于美的追求，是人类社会一个永远都不会过时的主题，正如人们歌颂美德，揄扬爱情一般。而周瘦鹃先生的文章雅韵横流，神光蕴藉，是足以担起颂扬花卉的重担。

雅言 · 节选

Book

本书将周瘦鹃先生出版过的散文按文章内容和各类花卉的花期分为6个章节，小编在每个章节中节选美文片段与读者朋友们共享！

花之语：卖花声

花是人人爱好的。家有花园的，当然四季都有花看，不论是盆花啊、瓶花啊，可以经常作屋中点缀，案头供养，朝夕相对，自觉心旷神怡；要是家里没有花园的，那就不得不求之市上卖花人之手。买了盆花，可多供几天，倘买折枝花插瓶，也有二三天可供观赏，而一室之内，顿觉生气勃勃了。

市声种种不一，而以卖花声最为动听，诗人词客往往用作吟咏的题材。词牌中就有“卖花声”一调，足见词客爱好之甚了。有《霜天晓角》咏卖花声云：

睡起煎茶，听低声卖花。留住卖花人问，红杏下、是谁家？儿家。花肯赊，却怜花瘦些。花瘦关卿何事。且插朵、玉搔斜。

黄仲则有《即席分赋得卖花声》七律二首云：

何处来行有脚春，一声声唤最圆匀。

也经古巷何妨陋，亦上荆钗不厌贫。

过早惯惊眠雨客，听多偏是惜花人。

绝怜儿女深闺事，轻放犀梳侧耳频。

摘向筠篮露未收，唤来深巷去还留。

一堤杏雨寒初减，万枕梨云梦忽流。

临镜不妨来更早，惜花无奈听成愁。

怜他齿颊生香处，不在枝头在担头。

这两首诗把卖花人的唤、买花人的听，全都淋漓尽致地写了出来。

吴侬软语，原已历历可听，而“一声声唤最圆匀”，那无过于唤卖白兰花的苏州女儿了。这班卖花女，大多数是从虎丘来的。因为虎丘一带，培养白兰花的花农最多，初夏白兰含蕊时，就摘下来卖与茶花生产合作社去窨花，那些过剩而已半开的花，就不得不叫女儿们到市上去唤卖了。我曾有小令《浣溪沙》咏卖花女云：生小吴娃脸似霞，莺声嘹呖破喧哗，长街唤卖白兰花。借问儿家何处是？虎丘山脚水之涯，回眸一笑髻鬟斜。

除了白花外，也有唤卖含笑花（俗呼香蕉花，因它含有香蕉的香气）、玫瑰花、玳玳花的，到了端午节后，那么茉莉花也可上市了。南宋时，会稽城南上原陈翁，以卖花为业，得了钱全去买酒喝，又不喜独酌，往往拉了朋友们同醉。有一天，诗人陆放翁偶过他家访问，见败屋一间，妻子正饥寒交迫，而陈翁已烂醉如泥了。放翁咏以诗云：

君不见会稽城南卖花翁，以花为粮如蜜蜂。

朝卖一枝紫，暮卖一枝红。

屋破见青天，盎中米常空。

卖花得钱送酒家，取酒尽时还卖花。

春春花开岂有极，日日我醉终无涯。

亦不知天子殿前宣白麻，亦不知相公门前筑堤沙。

客来与语不能答，但见醉发覆面垂鬖髿。

题其后云：

君不见会稽山阴卖花叟，卖花得钱即买酒。

东方日出照紫陌，此叟已作醉乡客。

破屋含星席作门，湿萤生灶花满园。

五更风颠雨声恶，不忧屋倒忧花落。

卖花叟，但愿四海无尘沙，有人卖酒仍卖花。

此翁在陆、刘笔下写成一位高士模样。可是他卖了花只管自己买酒喝，不顾妻子饥寒，虽能生产，而不知节约，实在是不足为训的。

花之道：夏天的瓶供

凡是爱好花木的人，总想经常有花可看，尤其是供在案头，可以朝夕坐对，而使一室之内，也增加了生气。供在案头的，当然最好是盆栽和盆景；如果条件不够，或佳品难得，那么有了瓶供，也可以过过花瘾。

对于瓶供的爱好，古已有之。如宋代诗人张道洽《瓶梅》云：

寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。

横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。

徐献可《书斋》云：

十日书斋九日扃，春晴何处不闲行。

瓶花落尽无人管，留得残枝叶自生。

方回惜《砚中花》云：

花担移来锦绣丛，小窗瓶水浸春风。

朝来不忍轻磨墨，研落香粘数点红。

这与我的情况恰恰相同，紫罗兰盦南窗下的书桌上，四时不断地供着一瓶花，瓶下恰有一方端砚，花瓣往往落在砚上，我也往往不忍磨墨，生怕玷污了它，足见惜花人的心理，是约略相同的。说到夏天的瓶供，我是与盆供并重的。从园子里的细种莲花开放之后，就陆续采来供在爱莲堂中央的桌子上，如洒金、层台、大绿、粉千叶等，都是难得的名种。我轮替地用一只古铜大圆瓶、一只雍正黄瓷大胆瓶和一只紫红瓷窑变的扁方瓶来插供，以花的颜色来配瓶的颜色，务求其调和悦目。单单插了莲花还不够，更要采三片小样的莲叶来搭配着，花二朵或三朵，配上了三片叶子，插得有高有低，有直有欹，必须像画家笔下画出来的一样。倘有一朵花先谢了，剩下一只小莲蓬，仍然留在瓶里，再去采一朵半开的花来补缺，这样要连续插供到细种莲花全部开完后为止。在这一个多月的时间里，我把这一大瓶高花大叶的莲花，用树根几或红木几高供中央，总算不辜负了“爱莲堂”这块老招牌；而上面挂着的，恰又是林伯希老画师所画的一幅《爱莲图》，更觉相映成趣。

四时之花 · 春：一生低首紫罗兰

我之与紫罗兰，毋庸讳言，自有一段影事，刻骨倾心，达四十余年之久，还是忘不了。只为她的西名是紫罗兰，我就把紫罗兰作为她的象征，于是我往年所编的杂志，就定名为《紫罗兰》《紫兰花片》，我的小品集定名为《紫兰芽》《紫兰小谱》，我的苏州园居定名为“紫兰小筑”，我的书室定名为“紫罗兰盦”，更在园子的一角叠石为台，定名为“紫兰台”。每当春秋佳日紫罗兰盛开时，我往往痴坐花前，细细领略它的色香，而四十年来牢嵌在心头眼底的那个亭亭倩影，仿佛从花丛中冉冉地涌现出来，给我以无穷的安慰。

四时之花 · 夏：莲

（清）谢孙《荷花图》

某一年农历六月二十四日，就是所谓莲花的生日，曾与老友程小青、陶冷月二兄雇了一艘船，同往黄天荡观莲。虽没有深入荡中，却也看到了不少亭亭玉立的白莲花，瞧上去不染纤尘，一白如雪，煞是可爱！关于白莲花的故事，有足供谈助的，如唐代开元天宝间，太液池千叶白莲开，唐明皇与杨贵妃同去观赏，皇指妃对左右说：“何如此解语花？”他的意思，就是以为白莲不解语，不如他的爱人了。又元和中，苏昌远居吴下，遇一女郎，素衣红脸，他把一个玉环赠予她。有一天见槛前白莲花开，花蕊中有一物，却就是他的玉环，于是忙将这白莲花折断了。这一段故事，简直把白莲瞧作花妖，当然是不可凭信的。

昔人赞美白莲花的诗我最爱

唐代陆龟蒙七言绝句云：

素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。

还应有恨无人觉，月晓风清欲堕时。

清代徐灼七言绝句云：

凉云簇簇水泠泠，一段幽香唤未醒。

忽忆花间人拜月，素妆娇倚水晶屏。

又清末革命先烈秋瑾七律云：

莫是仙娥坠玉珰，宵来幻出水云乡。

朦胧池畔讶堆雪，淡泊风前有异香。

国色由来夸素面，佳人原不借浓妆。

东皇为恐红尘涴，亲赐寒潢明月裳。

这四首诗，可算是赞美白莲花的代表作。

苏州公园去吾家不远，园中有两个莲塘，一大一小，种的都是红莲花，鲜艳可爱。入夏我常去观赏瞧着那一丛丛的翠盖红裳，流连忘返。至于吾家梅丘下的莲塘中，虽有白色、浅红色两种，每年开了好几十朵，不过占地太小，同时也只开二三朵，不足以餍馋眼。乡前辈潘季儒先生擅种缸莲，有层台、洒金、镶边玉钵盂、绿荷、粉千叶等名种，叹为观止。前几年分根见赐，喜不自胜，年年都是开得好好的。老友卢彬士先生是吴中培植碗莲的唯一能手，能在小小一个碗里开出一朵朵红莲花来。每年开花时节往往以一碗相赠作爱莲堂案头清供。据说这种子就是层台的小种，是从安徽一个和尚那里得来的。可惜室内不能供得太久，怕别的菡萏开不出来，供了半小时，就要急急地移出去了。

四时之花 · 秋：我爱菊花

〔清〕郎世宁《仙萼长春图·菊花》

我是一个花迷，对于万紫千红，几乎无所不爱，而尤其热爱的，春天是紫罗兰，夏天是莲，秋天是菊，冬天是梅。我在中华人民共和国成立以前，眼见得国事日非，国将不国，自知回天无力，万念俱灰，因此隐居苏州，想学做陶渊明。渊明爱菊，我就大种菊花，简直就像渊明高隐栗里，做黄花主人。菊花最多的一年，达一千二百余盆，共一百四十余种，扬州的名种如虎须、巧色、柳线、飞轮、翡翠林、枫叶芦花，常熟的名种如小狮黄等，全都搜罗了来，小园秋色，真说得上是丰富多彩的。中华人民共和国成立以后，我忙于社会活动，便种得少了。我想陶渊明如果生于今天，瞧到祖国的欣欣向荣，也该走出栗里，不再做隐士了吧。

我爱菊花，不但爱它的五光十色，多种多样；更爱它那种坚强不屈的精神，象征我国的民族性格。它和寒霜作斗争，和西风作斗争，还是倔强如故。即使花残了，枝条仍然挺拔，脚芽仍然茁生。古诗人的名句“ 菊残犹有傲霜枝 ”，就给予它很高的赞颂。

我爱菊花，爱它那种自然的姿态，所以我所种的菊花，不喜欢把花枝全都扎得齐齐整整，除了一二枝必须挺直的以外，其他枝条，就让它欹斜起伏，然后翻种在瓷盆或紫砂盆里，配上一块拳石或一根石笋，看上去就好像一幅活色生香的《菊石图》。

像这样的菊花盆供，不但白天可以欣赏，到了夜晚上灯之后，还可在灯光下欣赏墙上的菊影，黑白分明，自然入画。明末文学家冒辟疆的《影梅庵忆语》中，也曾有与董小宛一同欣赏菊影的叙述。他说：秋来犹耽晚菊，即去秋病中，客贻我剪桃红，花繁而厚，叶碧如染，秾条婀娜，枝枝具云罨风斜之态。姬扶病三月，犹半梳洗，见之甚爱，遂留榻右。每晚高烧翠蜡，以白团回屏六曲，围三面，设小座于花间，位置菊影，极其参横妙丽。始一身入，人在菊中，菊与人俱在影中，回视屏上，顾余曰：“菊之意态尽矣，其如人瘦何！”至今思之，淡秀如画。

赏菊而兼赏菊影，这才算得是菊花的知己。

四时之花开 · 冬：探梅香雪海

万树梅花玉作堆，皑皑一白满山隈。

几时修得山中住，朝夕吹香嚼蕊来。

〔明〕项圣谟花卉十开·梅

真是幸运得很！九日恰好是一个日暖风和的晴天，我就邀约了一位爱花的老友老刘和一位种花的花工老张，搭了八时四十五分的长途汽车，向光福镇进发，十时左右已到了光福。我们下车之后，决定沿着那公路信步走去，好边走边看梅花，尽情地享受。走不多远，就看到了疏疏落落的梅树，偶有一两株开着红的花或绿的花，而大半都是白的，被阳光照着，简直白得像雪一样耀眼。不由得想到了王安石的两句诗：“遥知不是雪，为有暗香来。” ，要不是有一阵阵的暗香因风送来，可真要错疑是雪了。走了大约三刻钟光景，就到了马驾山。据《苏州府志》说：马驾山向未有名，四面全都种着梅树，清康熙中，巡抚宋荦题“香雪海”三字于崖壁，才著名起来。清帝康熙、乾隆先后南巡时，曾到过这里，住过这里，料想也曾看过梅花。汪琬《游马驾山记》云：“马驾山在光福镇西，与铜井并峙，山中人率树梅、艺茶、条桑为业，梅五之，茶三之，桑视茶而又减其一，号为光福幽丽奇绝处也。……前后梅花多至百许树，芗香蓊郁，落英缤纷，入其中者，迷不知出。稍北折而上，望见山半累石数十，或偃或仰，小者可几，大者可席，盖《尔雅》所谓礐也。于是遂往，列坐其地，俯窥旁瞩，蒙然然，曳若长练，凝若积雪，绵谷跨岭，无一非梅者。”这篇文章对于马驾山的评价是很高的。当下我们走上山径，拾级而登，山腰有轩有亭，中华人民共和国成立前破败不堪，前几年已经过一番整修。我们在轩里小憩一会，就走上了山顶的梅花亭。亭作梅花形，所有藻井的装饰全嵌着一朵朵的小梅花，围着中央一朵大梅花，连亭柱和柱础也是作梅花形的，真是名副其实的梅花亭了。从亭中下望，见崦西一带远远近近全是白皑皑的梅花，活像是一片雪海，不禁拊掌叫绝，朗诵起昔人“遥看一片白，雪海波千顷”的诗句来。我想，三五月明之夜，疏影横斜，暗香浮动，梅花映月，月笼梅花，漫山遍野都是晶莹朗彻，真所谓玉山照夜哩。下了山，就在夹道梅花丛里行进，一阵又一阵的清香缭绕在口鼻之间，直把我们送到了柏因社。香雪海探梅必须算准时期，不要忘了日历。古人曾说“梅花以惊蛰为候”，大概每年惊蛰前后一星期内前去才恰到好处，如果太早或太迟，那么梅花自开自落是不会迁就你的。探梅的人们最好能与山中人先作联系，探问梅花消息；开到七八分时就可以前去领略那暗香疏影的一番妙趣了。

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2020/06/27 周日下午13：30

太仓图书馆四楼立言之境

王道老师将做客雅言读书会，通过周瘦鹃先生的美文集带领大家感受花卉之美，文字之美，文化之美!

再平凡的生活也不应该放弃对美的追求，让我们相约现场与王道老师一起谈美！

感谢苏州慢书房大力支持！

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