首页 分享 《楚辭》中的植物世界:綠色繁華的簇擁

《楚辭》中的植物世界:綠色繁華的簇擁

来源:花匠小妙招 时间:2025-11-03 07:02

 

  《楚辭》像《詩經》一樣,寫到了許多繁茂的植物,是一個綠色蔥蘢的世界。放眼看去,滿是各種各樣的生長和開放:桂樹、橘樹、秋菊、蕙蘭、辛夷、白芷、杜衡、杜若、申椒、宿莽、江離、薜荔、女蘿,艷麗逼人的花、蒼翠欲滴的綠色、誘人的芬芳和刺鼻的氣味。詩人屈原將這一切用作比喻:比喻自己,比喻他者。

  “興”的手法比《詩經》少,而“比”的運用多了起來,這是《楚辭》的一個藝術特征。在強化自我的抒情詩中,比喻似乎更為直接和重要了,這種率直更利於言說個人情感。在生機盎然的世界裡,好人、壞人、我、君王、群僚、宵小等,都直接用植物作“比”。這在當時的聽者那裡,可以迅速地進入一種自然的聯想,因為他們和詩人生活在同一時間,擁有同一個蓬勃爛漫的大自然,對這一切再熟悉不過。在書寫的歷史中,或許我們很少能看到像《楚辭》和《詩經》中這樣繁多的植物描寫,以至於其中的草木花卉已成學問,連孔子都感嘆可以通過《詩經》多識草木之名,《楚辭》自然也是如此。

  在《詩經》和《楚辭》多姿多彩的世界裡,植物的氣息格外濃郁。在這種氣息中,人類生活染上了濃綠的顏色,思想和行為伴著這種顏色,與碧綠、澄澈、芬芳、鮮美一起,蔓延和生長。這對於日常生活而言,絕對不是一件可有可無的事情。到了現代社會,人造之物成倍增長,人流擁擠,到處是高聳的建筑,這樣的街區已經很少見到繁密茂盛的綠植。

  詩人喜歡披挂美麗芬芳的花朵,與它們融為一體,心有靈犀。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。”“佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。”“攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。”(《離騷》)詩人的日常生活離不開這些美的生靈,在他心中各種植物皆有品性與魂魄,有著超乎尋常的敏感,不僅是形狀與習性不同,而且還對應著不同的靈魂。“戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當?蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。”(《離騷》)“芳與澤其雜糅兮,羌芳華自中出。紛郁郁其遠蒸兮,滿內而外揚。情與質信可保兮,羌居蔽而聞章。”(《九章·思美人》)它們或高潔或污濁,或崇高疏闊或卑劣狹促﹔艾草和蕙蘭大異其趣,花椒與蘭花迥然有別。

  詩人之所以與一個蓬勃世界建立起如此密切的關系,當由客觀環境所決定。在那個世界中,人類對自然界的影響尚處於初級階段,千奇百怪的人造之物實屬罕見,人們眼中還是藍天白雲、水碧山青,而且人類造物的增殖大大落后於自然造物。人們驚恐於風雲疾電,無力征服奔騰的大河,木車緩緩前行,即便揚鞭躍馬,也遠不及空中飛鳥。人類對於自然充滿嫉羨、敬畏和神秘之感。在這個萬物有靈的世界裡,人是追尋者、詢問者和求助者,他們相信在遠天之外還有一個神靈世界,那裡像人間一樣,有威赫的車隊和庄嚴的儀式,有比君王更為顯赫的天庭的主人。在神話傳說中,這一切都得到了描述,民間有過一次次生動的演繹,而詩人再一次復述、描繪、祈求和叩問,強烈地表達了追隨和融入這個世界的夢想。離開了幽蘭芳草和玉樹瓊枝,他會愈加孤獨。詩人的思緒徘徊纏綿、幽咽低回,雖然有群芳陪伴,但哀怨和痛苦卻沒有減輕。在這些傾訴般的囈語中,大自然的純潔至美之物深刻地參與了詩人的生活。

  我們難忘詩人筆下的湘夫人:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。”(《九歌·湘夫人》)難忘她眼中那“眇眇”的哀愁,難忘“湘君”與“湘夫人”佳約幽會的場景:“筑室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張。”(《九歌·湘夫人》)荷葉蓋在屋頂,香草織成牆壁,紫色貝殼鋪滿庭院,廳堂椒香扑鼻,蘭木和桂木做成屋梁,辛夷做門楣,白芷飾臥房,用薜荔巧妙地織成帳幔和隔扇,百卉聚滿庭園。總之,居所內外到處是芳草鮮花,無論是走廊還是庭院,皆為迷人的絢爛和醉人的芬芳。多麼濃烈的愛情,多麼浪漫的氣質,在這芬芳堆積的奇妙詩句中,感覺不到重復和擁擠,而是沉浸於一種極為飽滿芳冽的生命氣息之中,這氣息為《楚辭》所獨有。

  在青蔥的南國,類似的吟哦還有很多,比如宋玉、景差等詩人。隨著時間的推移,自兩漢、三國兩晉、南北朝、唐宋元明清以降,字裡行間才漸漸變得顏色單薄,濃重的自然色彩逐步衰減。這似乎是人類書寫的一個必然走向。到了工業革命后期,詩人的吟哦中綠色愈加隱退。伴隨著現代主義的來臨,濃烈的化纖氣味便直接取代了綠植的“青生氣”。在當代,即便是鴻篇巨制之中也看不到多少花草樹木,甚至聞不到一聲鳥鳴,隻有人類自身的忙碌和自我繁衍,他們已經使世界變得擁擠不堪,靈魂開始孤獨,心情變得抑郁,生命寂寥而單一。

  與《詩經》中繁茂的植物相比,《楚辭》的植物世界似乎更為水氣淋漓,它們與吟唱者的關系也愈加親密和切近,於是用它們直接作比的情形就更為常見。我們可以想象,就是這個生機勃勃的世界在呼喚詩人,激勵了他的吟唱,讓他發出飽滿的聲音。即便在詩人最寂寞、沮喪的時刻,也仍然有綠色繁華的簇擁和陪伴,這對他當然是至為重要的。

  眼前的這位詩人時而痛哭流涕,時而哀怨無聲,仰望、祈求、頓足、捶胸,簡直受盡了折磨。這位詩人長眉揚起,美目大睜,眸子清澈,而且周身綴滿了鮮花。在陪伴他的這些芬芳植物眼中,詩人更像是自然界裡可以移動的一個精靈,它們願意附著其身,與其同行。在這個過程中,它們可以傾聽他美妙的吟哦,盡管這聲音蓄滿了哀怨和悲嘆,可是依然動聽。它們喜歡詩人,渴望幫助他,於是加倍地釋放芬芳。它們用馥郁濃烈的芳香讓他愉悅,讓他興奮,讓他陶醉和忘我。

  (本文選自《楚辭筆記(增訂本)》,有刪節,副標題為編者所加,該書已由中華書局於2019年4月出版。)

(責編:陳燦、丁濤)

分享讓更多人看到

相关知识

《楚辭》中的植物世界:綠色繁華的簇擁
小竹子做出綠色大文章(影響世界的中國植物①)
楚辭植物圖鑑
四川華蓥:紅色熱土綻放新時代雙擁之花
花團錦簇的意思
北京花園城市專項規劃公示 邀請市民建言獻策 15個精華片區打造首都花園名片
積極擴綠興綠護綠 共同扮靚美好家園
多種花卉首現綠化帶 為成都街頭添“彩”
為什麼生活中很難見到綠色的花?這是我們的錯覺
花的意思/解釋

网址: 《楚辭》中的植物世界:綠色繁華的簇擁 https://www.huajiangbk.com/newsview2456050.html

所属分类:花卉
上一篇: 杜若(カキツバタ)とは? 意味や
下一篇: 杜若:从楚辞香草到中医瑰宝,解毒

推荐分享