《西游记》四极大帝出现一帝,其坐骑很无敌,其他三帝实力怎样?
四极大帝又被称为“四帝”或者“四御”,是道教中的至高尊神,其地位仅次于三清。根据李叔还先生编撰的《道教大辞典》,四极大帝分别指的是太极天皇大帝、东极青华大帝、北极紫微大帝和南极长生大帝。除此之外,道教中还有六御的概念,即四御加上昊天金阙玉皇大帝和承天效法后土皇地祇,也就是我们熟知的玉皇大帝和女娲娘娘。作为一部经典的神话小说,《西游记》为我们呈现了精彩纷呈的神话故事,各路神仙也是纷纷登场,不过在这部小说中四极大帝却仅仅出现了一位,即东极青华大帝。那么,其他几位大帝有哪些不为人知的故事?他们的实力又如何呢?下面简单介绍一下。
太极天皇大帝
太极天皇大帝又被称为勾陈大帝,在道教四御中名列第三。勾陈大帝的主要职责是辅助玉皇大帝指掌南北二极和天地人三才,统领众星,并主管人世间的兵戎、战争,是一位武神。在道教经典著作《上清灵宝大法》中这样描述勾陈大帝:
乃北极帝座之左,有星四座,其形联缀微曲如勾,是名勾陈,其下一大星正居其中,是为天皇大帝也。其总万星,位同北极却为枢纽。
由此可见,勾陈大帝最初源自于古代对星辰的崇拜。在星相学中,有勾陈六星之说,它与北斗七星都属于紫微垣。勾陈六星靠近北极星,由六颗星组成,位于紫微垣后宫位置。
相传,太极天皇大帝曾化身为伏羲氏,创立了蕴含辩证思想的八卦,开启了中华文明之源。同时,他还教给远古人类狩猎、驯化野兽,大幅提高了劳动生产力。此外,他还变革婚俗、发明乐器、创造文字等等,为中华民族的起源和发展做出了卓越贡献。在道教传说中,勾陈大帝诞生于二月初一,是斗姆元君的长子,北极紫微大帝的哥哥,地位非常尊贵。需要注意的是,在明朝另一部神话小说《封神演义》中,雷鹏被封为勾陈星,这里的勾陈星仅仅是勾陈众星中的一颗,指的并不是勾陈大帝。
东极青华大帝
东极青华大帝又被称为太乙救苦天尊,是四极大帝中唯一一位在小说《西游记》中登过场的神仙。东极青华大帝的修炼道场位于东极妙岩宫,《西游记》第九十回中,对妙岩宫及周围场景进行了非常细致的描写:
彩云重迭,紫气茏葱。瓦漾金波焰,门排玉兽崇。花盈双阙红霞绕,日映骞林翠雾笼。果然是万真环拱,千圣兴隆……苍龙盘护神光蔼,黄道光辉瑞气浓。这的是青华长乐界,东极妙岩宫。
根据这段描写中彩云、紫气、金波焰、玉兽崇、苍龙盘护等词语,我们可以大致感受到东极青华大帝的尊贵地位,因为这些都是道教中的高层才能享有的待遇。
对于东极青华大帝的实力,小说中并没有进行具体的描写,但是我们可以透过其坐骑九灵元圣的表现来窥探出一二。九灵元圣是一只长有九个头的狮子,在竹节山为妖,被旗下妖王和小妖尊称为祖翁。九灵元圣的修为非常高,不仅法力高强、神通广大,而且还是《西游记》中为数不多的原则性非常强的妖怪。原著写道:
天尊道:“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵:他喊一声,上通三圣,下彻九泉,等闲便也不伤生。”
三圣指的是三清,他们位于天的最高层,九泉则泛指地的最深层。“上通三圣,下彻九泉”说明九灵元圣的法力非常深厚,喊一声就可以让整个三界为之震动。“等闲便也不伤生”集中说明他原则性强,修炼层次高。东极青华大帝的坐骑都有如此强大的实力,可想大帝本身的实力就更加强大了。
北极紫微大帝
北极紫微大帝又被称为北极大帝、北极星君,是斗姆元君的次子,太极天皇大帝的弟弟,在道教四御中排名第一。北极紫微大帝与太极天皇大帝一样,也是源于星宿崇拜。北极,即北极星的简称,又称为紫微星。古人认为,北极星位于上天最中央的位置,众星拱之、永恒不动,是位置最高的星宿,因此认为其最为尊贵,被视为“众星之主,万象宗师”。在《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》中有关于北极大帝的描述:
昔北极紫微玉虚帝君,居紫微垣中,为万象宗师,众星所拱,为万法金仙之帝主,上朝金阙,下领酆都。
由此可见,北极大帝在道教中的地位非常尊贵。他位高权重、法力无边,掌管国家之兴衰,在民间具有广泛的影响力。相传,北极紫微大帝就是华夏子孙的始祖——黄帝。
南极长生大帝
南极长生大帝又被称为玉清真王,在道教四御中排名第二。南极长生大帝是原始天祖的元神的分身,统领生灵万物,掌管四时气候,可以役使雷电、呼风唤雨,被誉为雷霆之祖宗,雷神之法源。南极长生大帝居住在南极神霄玉清府,总揽三十二天八区,是道教尊神之一,在民间具有广泛的影响力。需要指出的是,小说《西游记》中出现的南极老人指的是寿星,居住在蓬莱仙境,与南极长生大帝并非一人。两者无论是地位,还是法力,均相差甚远——寿星的地位远不及南极长生大帝。
综上所述,在《西游记》中出现的东极青华大帝,其实力就已经非常强大。不过与其它三御相比,东极青华大帝还是要略逊一筹。如果按照地位和实力,四御排名应该是北极紫微大帝、南极长生大帝、太极天皇大帝,最后才是东极青华大帝。
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