二十四节气•小满┃“长是江南逢此日，满林烟雨熟枇杷”

久晴泥路足风沙，杏子生仁楝谢花。

长是江南逢此日，满林烟雨熟枇杷。

明•李昌祺《小满日口号》

晴空碧，花团簇

麦风轻，新蝉鸣

梅雨细，小荷翻

小满，二十四节气中的第八个节气，也是夏季的第二个节气，其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。

每年5月21日或22日视太阳到达黄径60°时为小满。

小满，不仅诠释着自然的变化，也蕴含着美好的寓意：“小满谷，当年福。”

古籍《月令七十二候集解》中记载：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”

《汉书•律历志下》：“中井初，小满。”

宋•马永卿《懒真子》：“小满，四月中，谓麦之气至此方小满而未熟也。”

“小满小满，麦粒渐满”。

农历四月中旬，我国北方地区麦类等夏熟作物籽粒开始饱满，但还未彻底成熟，这是收获的前奏，故称为“小满”。

宋•欧阳修《五绝•小满》：“最爱垄头麦，迎风笑落红。”透露出对于丰年的期盼。

而在南方，小满时节雨水充盈，江河湖塘水量日渐丰沛，清流汩汩，涌动着无限生机。人们把“满”用来形容雨水的盈缺。

农谚有云：“小满不满，干断田坎”，指的是小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂。

此时农田里正是一片繁忙景象。而在位于我国最南端的海南，春耕夏收的早稻在小满时节陆续迎来收割、归仓。

小满分为三候：“一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。”

苦菜秀，苦菜已经枝叶繁茂；

靡草死，指的是至阴所生的靡草，因不胜小满时节的阳气而枯死。

麦秋至，秋者，百谷成熟之期。小满最后五日，麦子开始成熟，即将收割，故曰麦秋。

小满习俗

动三车

谚云：“小满动三车。”这里的三车指的是水车、油车和丝车。

古人相信万物有灵，水车也有灵，这时的民俗主要是祭车神。

传说车神为一条白龙，小满时节，农家在水车的车基上放置鱼肉、香烛等祭拜之。特殊之处为祭品中有水一杯，祭时泼入田中，有祝水源涌旺之意，表明了农民对水利灌溉的重视。

小满也是油菜籽成熟的时节，人们将油菜籽收割回来，送至油坊，启动油车榨油，为动油车。

动丝车是指小满前后，蚕要开始结茧了，养蚕人家忙着摇动丝车缫丝。

祭蚕

相传小满为蚕神诞辰，因此江浙一带在小满节气期间有祈蚕节。

蚕是娇养的“宠物”，由于难养，古代把蚕视作“天物”。为了祈求“天物”的宽恕，使养蚕有个好收成，人们在放蚕时节举行祈蚕节。

蚕神拜祭的历史很悠久，相传在遥远的周朝就有记载，而且因各地风俗不同，拜祭的蚕神也不同，有的地区拜祭的是蚕花娘娘、青衣神等。

拜蚕神的习俗主要在南方地区，因为北方主要纺织的是棉花，所以这项习俗也是很有地域性特征的，在江浙一带比较普遍，反应了我国男耕女织的典型的农耕文化。

食苦菜

《诗经》：“采苦采苦，首阳之下”

春风吹，苦菜长，荒滩野地是粮仓。

苦菜，是中国人最早食用的野菜之一，苦中带涩，涩中带甜，新鲜爽口，清凉嫩香，营养丰富，含有人体所需要的多种维生素、矿物质等，具有清热等功效。

夏忙会

夏忙会是有些地方在小满节气里的一项重要民俗，人们会在夏忙会上买卖牧畜、集杂粮食等，也会购买生产工具。

夏忙会一般持续一般三到五天，在会上还能看到一些如唱大戏的表演类节目，形式有点像大家熟悉的庙会。

抢水

“小满动三车”，而这三车当中就中就有一车是水车。

在小满当天，当水车启动前，人们会举行“抢水”仪式。

举行这种仪式时，一般由一位德高望重的主事者召集各户，以锣鼓为号，踩踏水车来饮水灌田。

这项民俗也体现了人们对水利排灌的重视，一般都是在黎明时分，举起火把，一起来到大水车上举行狂欢，还会专门准备一些麦糕、麦饼，麦团，吃好喝饱之后，就开始准备启动大水车，用人力的方式开启大水车，把河水引灌到田中，直到把河水抽干。

小满

诗词

子规声里雨如烟，润逼红绡透客毡。

映水黄梅多半老，邻家蚕熟麦秋天。

元•元淮《小满》

我爱江南小满天，鲥鱼初上带冰鲜。

一声戴胜蚕眠后，插遍新秧绿满田。

明•文彭《四月》

最爱江南小满天，樱桃烂熟海鱼鲜。

一声布谷啼残雨，松影半帘山日悬。

明•薛文炳《闲居杂兴》

气备四时当夏成，首阳采秀佐和羹。

其甘如荠风人咏，非赤若珠颜氏评。

作苦充肠宜旅客，微酸入口合书生。

信能咬得其根者，卓荦何妨百事营

清•弘历

《月令七十二候诗 四月小满中三候 苦菜秀》

调剂阴晴作好年，麦寒豆暖两周旋。

枇杷黄后杨梅紫，正是农家小满天。

清•王泰偕《吴门竹枝词 小满》

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