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日本竹文化符号及其内核特征的研究.pdf

来源：花匠小妙招时间：2025-06-20 16:17

沈阳农业大学学报(社会科学版)，2007—12，9(6)：981—983 Journal of Shenyang Agricultural University(S0cial Sciences Edition)，2007—1 2，9(6)：98 1—983 日本竹文化符号及其内核特征的研究 ’ 毕雪飞 (浙江林学院外国语学院，浙江临安 31 1300) 摘要：在日本，竹子不仅在物质上与人们的生活息息相关，在人们的精神生活中也发挥着特殊的作用。作者从日本竹文化的地位和作用、日本竹文化符号、内核和特征等方面进行了考察和分析，日本竹文化代表旺盛的生命力，反映了日本民族的顽强向上、坚忍不拔的特点，构成了日本竹文化的内核，同时，日本竹文化体现了日本民族仔细的观察力和精致的思考方式。竹文化反映了日本民族对竹文化的认识、理解和信仰。关键词：日本；竹文化；符号；文化符号；晴箸；御神木中图分类号：I206．2 文献标志码：A 文章编号： 1008—9713(2007)06—0981—03 南北狭长的日本终年被一片丰富的绿色所覆盖。鸟瞰日本，只见湛蓝色的海洋中，日本列岛犹如一串串闪亮的绿宝石自南向北延伸。在这片绿色中生长着150多种竹子，除去亚寒带的北海道地区之外，岛上其他地方到处可见绿竹。竹子不仅在物质上与人们的生活息息相关，在人们的精神生活中也发挥着特殊的作用。日本自古便形成了丰富的竹文化，中国大陆文化传人以后，日本吸收了中国竹文化，并有着较好的传承与发展，与日本固有的竹文化结合在一起，形成了独特的日本竹文化。一、日本竹文化的地位和作用【一)日本竹文化是日本文化的重要组成部分日本是世界上为数不多的森林王国，森林覆盖率为66％。在世界森林覆盖率较高的国家中，13本是唯一一个不是热带雨林，却拥有丰富的森林资源的国家。在森林的周边生长着繁茂的竹林也是13本植物分布的最显著的特征，因此，拥有森林王国美誉的日本又是世界上屈指可数的竹林王国。在绿色环绕下，日本民族自古以来对植物就有着特殊的亲近感。13本人对于自然的生活态度和欧洲人比较起来，体现在与草木的亲密性的不同[1J。这种亲植物性不仅体现在13本人的衣食住行上，还体现在文学、教育以及民族心理构造等各个方面。在森林环绕之下，日本人自古以来对树木就有一种独特的信仰，他们认为树木中附着一种精灵，叫做“木灵”(kodama)，树木是神从天上降落地面的媒体。他们对树木的这种信仰即使是树木被砍伐以后依然不变，特别是非草非木的竹子自古以来被13本人如同树木一样视若清洁而神圣之物，被广泛使用于生活之中。因此，竹文化成为13本文化中重要的组成部分。【二)日本竹文化对中国竹文化的传承与发展日本竹文化的发展，不仅在物质上满足了人们的需要，在精神层面上也满足了人们的需求。同时，对中国竹文化有着较好的传承与发展。众所周知，中国竹文化源远流长，积淀深厚。英国著名学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出，东亚文明过去被称作“竹子”文明，中国则被称为“竹子文明的国度”[21。这种竹子文明传人13本后，得到较好的传承与发展。团扇于唐代传到13本后，13本在此基础上发明了折扇，并在以后的宋朝中13、明朝中13 朝贡贸易中成了不可缺少的商品之一网。筷子诞生于中国，后延伸到朝鲜、日本、越南等周边国家。在13本，不同的用途有不同的筷子，13本人称其为“晴箸”(harenohasi)，意为隆重场合使用的筷子。在民俗仪式中所见的筷子多以清洁干净的原木或青竹制成，被视为神灵依附之物，而新年和其他庆祝活动时则使用名为 “太箸” (hutobasi)的竹筷，这种中间鼓起两头都可以使用的筷子据说一头由神使用，另一头由人来使用，体现了日本神人合一的宗教思想。至于卫生筷子，日语称为“割箸”(,waribasi)，则更是筷文化中的一朵奇葩，尽管现在已普及收稿时间：2007—07—1 O 作者简介：毕雪飞【1971一)，女，浙江林学院讲师，硕士研究生，从事中日语言文化比较研究。 · 982· 沈阳农业大学学报 (社会科学版) 第9卷全世界，不要忘记，首先发明卫生筷子的是江户时代(1603～1867)的日本人。小小的构思让El