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1.2+感知与判断——美术鉴赏的过程与方法+课件

来源：花匠小妙招时间：2025-05-15 19:54

感知与判断美术鉴赏的过程与方法目录一、鉴赏美术作品的过程二、鉴赏的方法有哪些三、原作的重要性第二节鉴赏的方法有哪些二、美术鉴赏的方法综合式鉴赏形式鉴赏社会学式鉴赏综合式鉴赏1小提示中国传统书画品评大多属于综合式鉴赏类型。梁楷南宋《太白行吟图》《竹禽图卷》中国画赵佶北宋中国画纸本水墨品评，即品味和评论。品：直观感受之美。核心依据是艺术家的才性和情操。评：超越直观表象，由感性上升到理性的对作品风格、立意、价值的评价与评议。根据艺术家的才性、情操”分品” 分为：逸品、神品、妙品、能品中国传统绘画的品评分为：神品:精准掌握各种绘画表现方法，并能出神入化、运用自如的表现画家的精神意志与自然物象的灵动状态。逸品:画家的风格神韵与自然生命本质高度契合，井借助精炼的笔墨技巧，自然而然的运化出一种超凡脱俗、意境悠远的艺术状态。妙品:画家静观生命物象的微妙变化，能够使笔墨流变与自然生命机缘相合、和谐呼应，从而精妙的加以表现。笔墨精妙，技法娴熟，是得心应手的有法之作，此品亦可临摹学习。能品:同精品之意，画家具备熟练掌控各种绘画技巧的能力，并能细致观察和分析各种表现对象，将其惟妙惟肖的充分再现。你是否读过杜甫的“白也诗无敌，飘然思不群”？梁楷只用寥寥数笔，就把诗仙李白纵酒飘逸、才思横溢的风度和神韵勾画的呼之欲出。太白行吟图中国画（轴）纸本水墨梁楷南宋东京国立博物馆（日本）《太白行吟图》品评示例墨色——形态——神韵——风度墨线——飘逸——神情——肖似画面——狭长——布白——联想《太白行吟图》南宋梁楷（中国画）思考与探究1、小组合作，请同学们按中国画传统绘画品评方法对四幅梅花作品加以分析，并展开交流。《墨梅图》中国画王冕元故宫博物院《俏不争春》中国画关山月104.5cm x 94cm1973年中国美术馆《梅花》吴昌硕清浙江省博物馆梅花图中国画（轴）纸本水墨22cm×13.8cm弘仁清安徽省博物院2、在四幅梅花图中找出最能体现下列诗意的作品（1）疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（2）风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。（3）雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。梅花图中国画（轴）纸本水墨 22cm x13.8cm 弘仁清安徽省博物馆梅花中国画（册页）纸本设色 48.9cm x 50.9cm 吴昌硕清浙江省博物馆俏不争春中国画（轴）纸本设色 104.5cm x 94cm关山月 1973年中国博物馆形式鉴赏2 形式鉴赏偏重于对作品艺术形式的感知，强调对作品形式构成的分析与把握。美术作品的形式美主要有以下几个方面的内容构成：在红色安乐椅上睡着的女人油画毕加索1.语言元素2.语言手段3.语言规则《雄视》中国画潘天寿黄州寒食诗帖北宋苏轼黄州寒食诗帖跋北宋黄庭坚黄州寒食诗帖跋北宋黄庭坚文中黄庭坚的“处”字与苏轼的“秋”字的不同写法，充分体现了形式美法则。通过对比“秋”“处”字互换前后的效果，发现破坏了原本的线条流畅性、节奏和韵律等形式美感，加深对形式鉴赏的理解。用分解的方式找出画面中“女人”不同睡姿。从形式美的语言元素（点、线、面、色的构成）角度讲述你对这幅作品的理解。在红色安乐椅上睡着的女人油画布面油彩 130cm*96.5cm 毕加索（西班牙） 1932年纽约现代艺术博物馆（美国）只用线条轮廓勾画人体，并置于一块红色背景前。女人肢体没有作更大分解，稍作了夸张划分。色彩也极其单纯。蓝色虚线从头部到躯干一分为二。黄色虚线正是画中主体人物坐在安乐椅上熟睡的样子。红色虚线的头部以及胳膊关节处构成三角形，使得画面具有稳定感，人物表达夸张，意象。社会学式鉴赏3 社会学式鉴赏，来自于马克思主义，它主张任何美术作品都是时代产物，要站在历史和时代的角度，将作品放在一定的社会背景下去分析。核心在于透过作品本身探讨作品的主题，思考作者的创作意图。蓬皮杜国家艺术文化中心自行车轮子现成物木头、钢杜尚（法国） 1919年纽约现代艺术博物馆法国思考?探究 1.杜尚的作品《自行车的轮子》算一件艺术品吗？杜尚为什么怎么做？ 2.蓬皮杜艺术中心与传统建筑艺术截而不同，这是艺术吗？艺术要么是剽窃，要么是革命 -----马塞尔?杜尚将废弃的自行车轮前叉倒置在圆凳上，取名《自行车轮》，暗示艺术创作中最重要的因素是观念而非技巧，标志着“现成品艺术”的诞生。杜尚要破坏的不是所谓的传统艺术而是艺术本身，他将绘画引入艺术的自由之境：他的思想在于彻底叛离古希腊式的“技艺”思想，将艺术带入一个更真实也更广阔的境地：艺术不再是描画幻影，而是直面真正的物和人生，从此新的艺术游戏规则而非美学规则正在静寂中酝