从钱镠情书到文化品牌“何以陌上花开——青山湖文学夜”揭开流传千年的临安人文密码
“何以陌上花开——青山湖文学夜” 名家眼中的“陌上花开”
陌上花开的“花”到底是什么花?
唐建军(全国生态文明教育首席专家、浙江大学卓越A岗教授、中国生态学学会常务理事)
钱镠是否懂生物地理学?个人认为,他懂地理,但不太懂植物。往返临安和吴越国城的路恰恰是东西向的,与“陌”意相吻合。
陌上花是野花还是栽培的农作物的花?从生态学角度看,野花的花期通常偏长,符合慢慢欣赏、缓缓归来的意境。田间小路上长的是野生植物,欣赏的“陌上花”是春天的野花。
二月兰、紫云英等,都可能是钱镠王的“陌上花”。
写给吴越故土的千古情书
王旭烽(浙江农林大学教授、第五届茅盾文学奖得主)
“云中谁寄锦书来,临安花路绕杭都”。吴越王当年写下这封情书,是有一定条件的。治理安全、道路平坦、田野丰盛、战乱结束、歌舞升平、家族和睦、政权稳固,这七大条件,缺一不可。所以,钱镠写给夫人的“陌上花开,可缓缓归矣”,可不仅仅是一封千古情书,而是人类的美好梦想。它象征着吴越王多年来的生命节奏,吴越国三代五王的沉稳脚步,以及吴越国中人们的未来理想。
“陌上花开”文学现象与生态文明
王永昌(浙江省人大常委会原副主任、浙江省文史研究馆馆长)
“陌上花”从钱镠的私语到苏东坡的咏叹,从徐志摩的凝练到当代文人的传承,历经千年风雨洗礼,早已超越自然物象,升华为一种文化基因,深深镌刻于江南大地的精神图谱之中,成为中华文明“诗意栖居”的集体记忆。钱镠的“陌上花开,可缓缓归矣”,可以说是“生态文学”的经典名句。“陌上花开”体现了生态与文学的共生关系;“陌上花开”寄托现代都市人对“诗意栖居”的向往;“陌上花开”既是临安特有的文学符号,又是人类文学世界中可以共享的审美理想。
当下文学的“陌上花开”
彭学明(中国作家协会创联部原主任、中国作家协会散文创作委员会副主任)
我们当下文学怎么样才能“陌上花开”?就是拥有和弘扬钱镠“陌上花开”的诗意和缓缓归矣的情谊。我认为,我们的文学首先必须有诗意,诗意是我们的文学是否能够给人审美的灵魂所在,诗意是一切文学叙事的芯片。这个诗意拥有了以后,就拥有了文学上的“陌上花开”,也就是文学最初的审美。
文学的终极表达其实是情谊的表达,文学的终极力量其实就是情谊的力量,所以我觉得文学必须在拥有诗意的时候,更要拥有情谊,对这个世界的情谊,对这个人间的情谊,对这个时代的情谊,特别是对这个家国的情谊。我们的文学只有首先拥有了这种情谊,它才能直抵人心、打动人心。
陌上花开,网络文学中女性创作力量
疯丢子(网络作家、中国作家协会会员、杭州市政协委员)
作为一个深耕网络文学大女主题材二十年的作者,自认为已经产出过足以让读者尖叫的恋人,直到我看到“陌上花开,可缓缓归矣”这句话,细品之后,我忽然有了一种高山仰止的感觉。可能绝大多数网络作者,勤勤恳恳写几百万字,还没有这一句话的半分神韵。如果我是那个王妃,看到丈夫写来这样一封信,我会作何回应呢?作为网文界的大女主钉子户,或许我会回书一封,上曰:见字如面,待我兴尽而归!……乖乖等着,我玩够了再回来!
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陌上花
艳称千古 | 陌上花开,可缓缓归矣
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