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补滇中花木记(十九)香橼

来源:花匠小妙招 时间:2025-04-18 04:39
图片 (2023年春节前夕,大理古城集市上的香橼。个头整齐划一,还套上网纹,那是标准规范化种植带来的变化。 图片/@莫莫)

我始终觉得,香橼专为云南人的春节而存在。

春节前个把月,市场冒出种大如柚子,黄橙橙,果皮粗糙凹凸不的果子,香气却很浓郁。这果子我家是必须买的,买回去也不吃,要么放在供桌上,要么放在茶几上,整个房间充满清香,过年的仪式感也就有了。

问我妈那是喃,她答:“香烟,做供果”。香烟,不是男人嘴巴里叼着用火烧的东西么?肯定又是我妈在乱说。

图片(香橼的花与其他柑橘类水果差别不大)

等长大学了文化,知道云南方言的语音系统里,i  ,ü 两个音素,属于同一个音位,是同一个音位的自由变体。简单粗暴讲就是云南话i ,ü 不分。所以那果子的标准名,其实是香橼。

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(云南香橼,并非云南出产的香橼,而是专指香橼的一个亚种。云南香橼又有细分为两类,上边邹巴巴的一类,下边相对平滑的一类)

想着如此清香的果子一定甘甜无比,切开之后才知,厚厚的果皮占据三份之二,咬一口,嘎嘣脆 ,没多少汁水,略微有回甘。那口感,还比不上土瓜(云南话的“土瓜”指的凉薯,一种藤本植物的地下茎而非土豆、红薯),多少有些失望。

于是知道,所谓水果,不一定要水分充足,比如酸角、释迦;不一定要吃,比如香橼、佛手,只为贡献香气。

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(临沧集市上售卖的香橼。考古学的结论,云南临沧是柑橘类水果的发源地。香橼是最古老的柑橘类水果之一,有理由相信,临沧的香橼是云南香橼最纯正者。图片/@hey) 宋代林洪的《山家清供》提到一种香橼杯: “谢益斋奕礼,不嗜酒,尝有‘不饮但能看醉客’之句。一日书余琴罢,命左右剖香圆作二杯,刻以花,温上所赐酒以劝客。清芬霭然,使人觉金樽玉斝皆埃壒之矣。香圆(橼)似瓜而黄,闽南一果耳。而得备京华鼎贵之清供,可谓得所矣。”

将香橼厚实的果皮雕刻成酒杯,斟酒劝客。酒香混着香橼的“清芬”,胜过金樽玉斝无数,不喜饮酒的恐怕都要跃跃欲试。仅此一点,便知宋人对香橼的推崇。

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(几案上,左边清供,右边一大盆香橼)

到了明清,香橼仍是案头清供的主力。明代的高濂,“香橼出时,为山斋最要一事。”对他来说,一年最重要的就是购买香橼闻香。

高濂用来闻香的香橼有多少,“每盆置橼廿四头,或十二三者,方足香味,满室清芬。”今年呈贡的香橼,一公斤十八块,一个香橼平均三公斤计,二十四个,一千三百多人民币。还有那为专门盛放香橼而高级定制,天大地大的香橼盘,虽是耐耗品,价格估计也是这二十头香橼数倍。啧啧,这风雅,一般人可承受不起。

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(吴昌硕《芸窗清供图》 右下角,一大个香橼)

慈禧太后不一般,倒是能承受这种风雅。据说她寝宫放着五六个大缸,专门放香橼佛手代替熏香,正是“量中华之香橼,结哀家之欢心”。

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(只需一个香橼,就足够风雅)

要“风”过来“雅”过去,前提得有强大的经济。反过来,有了金钱,不一定风雅得出来。你看那一盘二十四头与六大缸的香橼,第一次看,壮观;再看,俗不可耐。还比不上我妈,只放个把,数量少些反而更有美感。

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(2023年春节前的大理古城,右下角,一大箩筐香橼。图片/@莫莫)

云南香橼有个特点,可在枝头悬挂四五年,秋冬之际,果皮由青转黄,过了春节, 由黄转青。你看它,把一年最亮丽的颜值都献给了云南人的春节。

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