【读书笔记】断舍离收纳法
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山下英子http://vdisk.weibo.com/s/z7TirEEIEHoRV
川畑伸子http://vdisk.weibo.com/s/z7TirEEIEHp4g
前言
杂物=没用的破烂儿。而房间是让自己身心愉悦,生活舒适的私人空间。当你环视房间时,凭直觉感到不安,觉得危险的话,就表明我们的东西实在太多了。
断舍离:通过收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为技术=通过收拾家里的杂物,整理内心中的杂物,让人生变得开心的方法。
断:断绝想要进入自己家的不需要的东西
舍:舍弃家里导出泛滥的破烂儿
离:脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间
断舍离的主角不是物品,而是自己!以“自己和物品的关系”为核心,取舍选择物品的技术。主语是自己,时间轴永远都是在现在,思考方式是:“我要用,所以它很必要”,“我自己还需不需要它?”,“这件东西与我的关系还存不存在?”
断舍离是一种从“加法生活”转向“减法生活”的技术,整理房间的同时,也是整理自己。通过行动带来了心灵的变化。
断舍离是一种通过物品来完成自我发现、自我肯定的手段,因此,它地点过程是愉快的。
CH1断舍离的机制
收拾:是一种筛选必要物品的工作。这时,我们要考虑的有两个维度,一,关系轴:我与物品的关系;二,时间轴:在当下的时间。
只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的物品,才允许留在你自己的空间里。
断舍离的目的是:通过收拾的过程了解并喜欢上真实的自己,实现自我肯定感。而非,帮房间弄干净。
断舍离以不断地循环代谢为前提,让居住空间永远保持着变动流转的状态。
一个人所使用的物品能够反映出自我形象。通过不断以自我为核心、着眼于当下的取舍物品的工作,会让人越来越了解自己,当下的自我就会越来愈鲜明地呈现在自己的眼前,最终便会得出“这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必需品”这样的判断,得出准确的自我形象。
实行断舍离的同时,还可以慢慢看清,自己在别人眼里是什么样子。如何对待自己,就决定了别人如何对待你。
通过断舍离的判断机制,允许自己使用高级的物品,并营造自己与此相称的感觉,变能改变看待自己的方式,从“减分”变成“加分”,了解自己,放下过去的自己,就能发挥出自己的潜能,从而渐渐地喜欢上自己
先让自己快活起来,再把不快活的人拉到自己的辛勤快活引力圈。
断舍离的任务是取回以往所有被浪费的空间和能量,先分析自己到底被这些物品多去了多少能量。最初的阶段是“舍”,要彻底地筛选物品,判断物品是否在当下是必需的;第二阶段是“果断”,要果断下判断和下狠心的阶段;下一阶段是“掌控”,让自己拥有掌控物品多少,留下适量且合适自己的物品,将家从“仓库”变回“住所”;最终阶段是“精挑细选”,确保每样物品都在自己掌控之下,和自己喜欢的物品生活在一起,也就是说,从买东西的时候就会反复思量,让物品物尽其用,确保它的功效发挥到极致,一直到用完。
断舍离的过程就是“减少、分类、收纳”
断舍离的精髓:靠自己的判断和行动就能做到实现自我完善。
使用廉价物品的同时,反映了自己与这些物品很相称,是一种自我贬低的表现。
不舍得丢掉东西,总要购买东西的行为,其本质是以一种执念!通过断舍离,开始放下心中贪念/执念的第一步。
收纳,是实行里断舍离之后的阶段。
只有将物品减少到了自己可以把握的量,也就是物品全部在自己的支配下,才能把你自己变成物品的主人。
将物品的丢弃程度降到最低的办法是:然给身边的物品保持优胜劣汰的自然循环,定下适度的量,确保留下的都是精挑细选过的,性能高,外表美观,这样你的居住空间便都是自己最重要的东西的。
东西要用才有价值,是因为“我”要用才留在手边,才被带到“我的家”。即使某些东西不曾拥有,我们也能生存下去。房间会乱,证明我们现在所拥有的远远超出哦我们实际所需要的。
物品的价值最大化是:在此时,当下,它出现在需要它的地方。当物品处于恰当的位置,才能展现它应有的美感。通过断舍离,让我们在当下不需要的物品,流向那些需要它的地方,让它自然而然睇回归到它应该在的地方。
CH2 无法丢弃的理由
捡便宜心理和折扣的陷阱:购买打折品往往容易看不清“物品是不是真的适合自己”,完全忘记了“东西是不是适合自己的品位”
三种扔不掉东西的人:A逃避现实:太忙碌,几乎不在家,所以没办法收拾屋子 ; B 执着过去:对过去幸福时光的留念,对物品有感情,看不到现实,沉溺在过去的死海里 ; C 担忧未来:过分担忧不知道何时会发生的未来,囤积大量日用品,可是这一天却从来没有出现过 。
对“现在,当下”的界定,因人而异。觉得多场一段时间属于“现在”多可以,但是一定要对自己而言最合适的“现在”存在。
破烂儿可分三类: A 不用的东西:充满了咒语般束缚的能量; B 还在用的东西:像是一滩混乱的淤泥,把和自己不相配的东西硬塞给自己用; C 充满回忆的东西:拥有强大的能量,散发出强大的气场,充满了怀念和会议,所以总也扔不掉。
充满回忆的东西,如果能给你带来正面的积极的情感,就给它一个位置。其实,只有把重要的回忆放在心理就好了,东西的流动,才能让自己重新恢复到当下该有的状态。
堆积着的杂物其实代表着:“良心不安的聚集:对物品不能物尽其用的不安,”、“担忧的聚集:总觉得某一天说不定能用得上”,这两者都是把时间轴错位到了“过去”与“未来”。
聚焦于现在的物品也可以按使用频率分类:每天,每月,每季度,每半年,每年,特定场合。粗略可分两类:日常 n 非日常。不要把重点凡在非日常上,对于使用频率低的物品,必须仔细看明白再收起来留用。而且,基本上没有“客用”这种观念。给客人用,自己很喜欢,也一直在用的东西,更能给客人一种重视的感觉。
拖延了和他人的约定(爽约/改期;不收拾,懒得动),对自己的信任感就会一点点消失。确保约定的实行和遵守与自己的约定,就能恢复他人对自己的信任感,换取值得信任的自己的信用资金。从减分,变成加分。
断舍离从三个角度来思考环境: A,与人有关的环境和与场所相关的环境;B,近环境和远环境; C 靠自己的力量能改变的环境和靠自己的力量改变不了的环境。断舍离是一种极力消除反差的环境整理法。
想要改变居住环境,要用他人的眼光来看待自己的家,让家成为最棒的放松地。
CH3 断舍离的思考法则
以自我为轴心,把时间轴放在当下,去审视与物品的关系
窍门:注意提问时的主语:“能用的东西”和“我要不要用的东西”的不同的。前者:物品做了主角,物品成了主人。
物品应该是因为“我用”才有价值。在筛选的时候,应该选择“对当下的我”来说是真正最必要的存在,这样就能选择真正必须,而且自己又喜欢的东西。
断舍离将扫除分为:收拾、整理、打扫。收拾:把不需要的东西丢出家门。打扫:表现为扫、擦、刷。不管是整理还是打扫,都只有在收拾好了之后才能顺利地进行。
不扔东西所造成的损失:根据20/80原则,大部分时候20%的物品足以应付生活了,if 只留下那2成物品,平均5次里只有1次会因为没有东西用而感到困扰。因为1次的困扰而占据80%的空间,便是造成了“不扔东西的损失”。想一想,你舍不得扔掉的东西,是不是12个月里,11个月都用不上呢?
之所以对别人的东西比对自己的还在意,是因为你对自己太放松,对他人太严格。得先从自己开始做起,最好不要向着去控制别人。当自己的态度转变了,会带动周围人一起发生变化。
可惜的两种含义:A,珍惜、爱惜物品的心情:把物品流动到需要它的地方; B,“还能用,扔掉很可惜”则是对物品的执着。要记住:能够让“总有一天”、“迟早”付诸实行的只有你自己!
CH4 断舍离的实践方法
提高收拾动机的方法:只集中于一点,把它搞完美就能提高动机。
减少物品=只要彻底地收拾,就根本不需要整理、收纳。
在头脑中进行整理的时候:考虑自己与物品的关系,在当下的时间轴里。
在实践中:聚焦于某一个场所,从一块花费自己时间和能量最少的地方开始。要得出这个场所,就得意识到时间:我今天能把多少时间花在断舍离上呢?一定要选择能在这段时间内收拾完的场所,不管那个地方有多小。最后,一定要在今天,这一个时间段里完成,不能够拖延。一旦完工,就可以停止休息了,代表今天的计划目标已经达成了。
根据目的选择不同的场所开始:A健康及安全:从生存的基本场所做起:卧室、厕所。B 能作用于心理深层:看不见的场所,别人不会发现的:柜桶、衣柜。C 运气:家庭整体运气:玄关、自己运气:卧室。
不擅长整理、收纳、分类的人:从只能放食物的冰箱、只能放鞋的鞋柜入手。
选择场所的推导:“重视健康及安全”→“有1小时”→“不擅长分类”=冰箱的最上一层。
一切从仍东西开始:从“怎么看都是垃圾”的东西下手:“这东西还要、还是不要?”→“还在用,不再用”→“需要、不需要”→“舒服、不舒服”。东西损坏的时候,判断是否属于“确实还是有用武之地,只是拖延了修理时间”的话,确定一个毫无压力、毫不勉强的修理时间,一旦时间到达还没有修理,就扔掉吧。
实验证明,会让人犹豫的东西,最终还是不需要的;自己不需要的东西,60%别人也不需要。
扔的时候要大声说“对不起”和“谢谢”。感谢物品在“过去的当时来说非常重要,帮助了自己“的心情,并且:“因为现在已经完成使命,虽无法陪伴你们到最后,但仍谢谢你们曾经的付出”的心情。
把东西送给别人的时候,要说:“这物品在我这里没办法物尽其用,但是我觉得你会爱惜地使用它,所以嫩不能请你收下它呢?”“如果你不需要,请别想太多,就把它扔掉或是再送人吧”。
用“大中小三分法”去整理和收纳,可避免整理物品时所造成的混乱,同时提高工作技巧和效率。
“七、五、一总量限制原则”:从空间里限制物品数量:七:看不见的收纳空间只能放满七成;看得见的收纳空间放5成;给别人看的装饰性收纳空间放1成。在总量限制原则下的“替换原则”:永远只选择最喜欢的,只允许自己真正喜欢的东西进到家里。在要购买新物品的时候,必须放弃排名最后的东西。E.g.玻璃橱窗能一共能放10个杯子,根据总量限制,则只能放5成,此时就要从现在的这些杯子中选出“我”最喜欢的前5个杯子。在想买新杯子的时候,就要明白,排名第五的那个杯子就要舍弃。就这样不断的循环,永远都只用最好、而且我最喜欢的5个杯子。这样就能培养出“永远都只用最好的五件东西的最棒的我”,自然而然地提高了生活品位。
“时间限制”:对于书籍等没有保质期的物品,必须要设定一个“如果什么时候之前不使用的话,就要扔掉”的规则。
断舍离的生活方式:我能买9辆车,但是我需要9辆车吗?能和需要是不同的。判断的时候,以“正在使用、还是没有在使用”作为判断基准。
花时间去收纳不需要的东西,是不可能根本上解决问题的。
打造物品外观形态的两大原则:“只需一个动作原则”+“自立、自由、自在法则”。“只需一个动作原则”:无论是取出还是收回物品,人们都希望能够尽可能快地完成,换句话说,追求最少动作便能完成的。“自立、自由、自在法则”:物品所表现出来的形象。自立:让物品“立起来”,让物品归类,同类的纵向立放,不重叠;自由:便于选择的自由;自在:不能立起来的,便卷起来,自在地放。
CH5 看不见的世界在变化
启动自动整理的机制:让自己周围只剩下当下最需要的物品的过程,人自然而然地不会再允许房间出现乱糟糟的情况,维护住所与生活的舒适有序便成为了理所当然、自动化的事了。
不管东西有多贵、多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才能够强大。放开执念,才能更有自信。自己的人生,自己做主,自己选择。
了解自己,发现什么对自己才是最重要、对自己才是最合适。
提升自我:每天在用的东西非常容易作用于潜意识。使用高级物品,到了日常随便用它也不再感到别扭的时候,潜意识里的自我形象也就跟着提高了,从而更加喜爱自己。
断舍离并非提倡清简的生活,而是:不管是食物还是其他东西,都只买最好n最当季的。
改良人际关系:不硬着头皮做事的状态,常常是改善人际关系的良好润滑剂。
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