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你爱上的，只是自己欲望的投射

来源：花匠小妙招时间：2025-01-24 09:06

“也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。”

妻子下班回家之后，累得躺在床上，一动都不想动，她也忘了那天是她的生日，可丈夫还记得，他在某个知名餐厅预订了座位，想为妻子庆祝。可妻子因为疲惫，只想在家休息，于是就跟丈夫说，改天再去吧。

丈夫立马生气了，大声地说，“我为了你的生日，为了让你开心，提前几天就在网上订餐厅，我为你做了这么多，你怎么一点都不领情？”

妻子说，“你想让我开心?那你怎么不问问我现在干什么才会开心？你说为了我做这么多，究竟是为了我，还是为了感动你自己?”

你一直说，我对ta那么好，为ta做了那么多，ta为什么反过来这样对我？

有时候我们可以对自己坦诚一些，你真的爱ta吗？你爱上的，真的是这个人吗？或许，你爱上的，是那种为别人付出的感觉。

什么是爱，

没有人知道，也没有一本书可以给出答案

但是我想: “爱，从来不会伤害任何人。如果你会感到受伤，那是内在某种非爱的部份感到受伤。通常受伤的，是欲，不是爱。”

我们每个人心中都有一团火，路过的人，往往只会看到烟。爱就是，那团不灭的无烟之火，而烟雾缭绕的，只是欲望。

但就像克里希那穆提老先生说，这个世界上，爱十分稀少，让人焦虑，给人带来眼泪的，是你心中的欲望。

比如说，一厢情愿地为别人付出，想让别人因为你对ta的付出而感动，继而转化为心动，这样你就拥有他了，像小时候你为了一个玩具在你父母面前撒泼打滚一样。而早在ta感动之前，你就已经把自己感动得一把鼻涕一把泪了，就算你最后没有得到ta的芳心，这些默默“爱”一个人的“无私”的付出，还会成为你余生的回忆里，一道永远在下着雨的青春季节里凄美的风景，你终于在这场无疾而终的雨景里，体验了一把爱情偶像剧的主人公。

“有时，我们爱人，是取悦自己渴望被爱的欲求。”

爱别人，就要以他为重，而不仅仅是让自己感动。就像尊重，尊重别人是说把别人看得比自己还要重要，如果你完全以自我为中心，不懂得将心比心、易地而处，只是把别人推到一边，拒绝交流，拒绝了解，这其实只是冷漠，别用尊重这个词来美化自己，如果你只是过一把嘴瘾，让自己心安理得一些，那你还是更看重自己，没有把别人真正放进心里，那请别谈尊重。爱也是这样，你可以问问自己，你真的有那么爱ta吗？还是到头来，只是为了自己。

“你可以在‘爱’这个词下隐藏空虚，可当你爱的对象不复存在或没有反应，你就觉察了空虚，你就受挫了。我们利用“爱”这个词作为逃避自我、自身不足的一种手段。我们依赖自己爱的人，我们妒忌，他不在的时候我们想念他，他死了我们就无所适从，然后我们在其他形式、在一些信仰中、在一些替代中寻找安慰。这都是爱吗？”

小时候你使劲浑身解数得到的那个玩具，你对它的新鲜感，持续了几天，几个月，还是几年呢？如果可以加一个期限的话，那到底是爱，还是一罐迟早会过期的凤梨罐头？

“我爱你，就像我爱太阳西沉或月光遍地的时候，我想要说什么的那一刻，但是，我想要的不过是占有那一刻的感觉。”

看到一朵很美的花，你就想把它移植到自己家里，这样你就占有了它的美，你把它装进最精美、最贵重的花盆里，每天为它浇水，施肥，虽然不了解这朵花的习性，但你看别人养花都是这么做的，你一厢情愿地认为，只要给它浇的水越多，施的肥越厚，不管花习不习惯，喜不喜欢，它就会为你的“无私付出”感动，就会越开放，花也就越美。

可真正懂得养花的人知道，花如果每天浇水，大量施肥，花根会上浮，甚至腐烂。你究竟爱ta，还是害了ta？

那朵花很美，它美得像大自然的艺术，像春天给予大地的一个吻，从泥土中脱胎而出，在枯干的了无生气的枝头，绽放出绚烂的色彩，华丽的衣裙，羞涩的心蕊，活泼得明艳着，有奇妙的生命力，神迹一般降临人间，让你喟叹造物主的伟大神奇。那种美，是无法占有的，也许一个季节之后，它会凋零，但在一些时空里，它是永恒的。

“你要回到属于你的地方去了……这是我期待已久的事情。我追求你，只是为了失去你。现在你离我而去，我实在是太痛苦了。可是，这种痛苦却正是我需要的……”

“占有”本身是一种说不清楚的欲望，与爱无关，爱一个人更不是以占有ta为目的，因为爱是永恒的，不管是在一瞬间，还是一辈子，它都与时间的长短无关。

但无论如何，爱情不是你占有欲的投射。占有是失去的开始，你不可能一生一世地占有一个人，你却可以永远地爱一个人。

如果有人打着为你好的名义，而且不问你的意见，一味地把他眼中的好施加在你的身上，他背后的动因就是在试图绑架，因为对你付出过，因为他觉得自己付出的比你回报的多，所以就潜意识觉得自己可以支配你了，这就是一种占有欲在作怪。爱和自由绝不冲突，真正的爱不是占有，而是给你自由。

“我是爱你的，你是自由的。”

我们可能听过很多和爱情有关的故事，这些故事多少年来口耳相传，像是被写进了我们的基因，一听到那个故事，就本能地心动，也许被唤醒的，不是那个基因片段，而是我们与生俱来的爱，它在我们的身上存活了千百万年。

我们好像需要一个人，把自己倾倒进去，以为这样就可以大展拳脚地去爱一个人，像是飞蛾看到了光，可是往往，飞蛾扑向的只是火。

你对未来的ta有许多期许吧，虽然你无法用语言描述他的样子，但和别人说起来，总离不开那么几个词，甚至这几个词，还大多是别人的标准，也是大多数人的标准，跟你自己还没太大关系。

但爱有标准吗？

爱是一种模式吗？

爱可以像货架上的商品一样，供你挑选吗?

你也许在一场游戏里，身经百战，一直说遇人不淑，没有遇到一个理想的人，虽然你在别人眼中是一个经历丰富的人，在和别人的对话中，很容易就说起了那些过往，虽然换了一个场景，换了一个剧情，换了一副面孔，你心里知道其实有个疑惑一直都没有变，就是他究竟是不是你要爱的那个人。当你需要问自己还爱不爱ta的时候，其实你已经不爱ta了。

这些生活的表象虽然不同，你在生活的各种刺激中流连与转换，看起来丰富多彩，但究其底细，没什么差异性，只是换了一个故事的框架而已而已。

爱不是一种经历，爱是一种能力。

可能你现在，已经到了大人眼中谈婚论嫁的年纪，却从来没有实实在在地像他们一样谈一场恋爱，年轻的时候你暗恋过一个人，在他不知道的情况下，你已经把他爱了无数遍了。也有许多机会摆在你面前，表面炫目，充满诱惑，但当你真正接触ta的时候，总觉得有点不对劲，他是你等的那个人吗？你会这样问自己，你没办法欺骗自己，也没办法说服自己，就和他这样将就下去。你好像没有谈过恋爱，但你真的没有爱情吗？

“是的，我没有爱情。但是我真的没有吗？那么当我看到那人向我走来时，心里瞬间涌荡起来的又是什么呢？他牙齿雪白，眼睛明亮。他向我走来的样子仿佛从一开始他就是这样笔直向我而来的。我前去迎接他，走着走着就跑了起来——怎么能说我没有爱情呢？”

性是爱的启蒙，但爱会超脱于性。

性是极其单纯的，这一点和爱很像，而且在很多情况下，也许很难分清性和爱。你很容易把某种不受控制地趋向某人的冲动归结于爱，把身体里那股感性完全战胜理性的武力归结于爱，其实那股原始的冲动只是性，而他要指引你去的归宿，就是爱。

性就像一个孩子，它也的确有孩子爱玩的天性，它之所以像某种宿命般的顽疾一样挥之不去，是为了让你在长成大人后，别丢掉了那颗童心。它让你回到孩子的模样，像孩子一样忘情地玩耍，但你已经是个大人了，你要学着在玩耍的同时，去感受，去聆听，去了解你身体里那些美妙的回声，那是爱的梵音。

“肉体上的爱，那种把你驱向某个特别的人的冲动，还有对另一个人的本质的爱，爱他或她精神上的东西。”

其实这两种爱，没有高下之分，只是先后之别，爱一个人的肉体，其实像欣赏一件艺术品永恒的美一样，但欣赏之余，我不想停留在这件艺术品的表面，因为外表随时可以被时间侵蚀。我想去知道、去了解它表面之下那些恒久不变的东西，我想知道造物主的这份心意。哪怕ta会被岁月摧残，饱经沧桑，青春不在，但我总能看到ta身上在年龄独有的魅力，年轻有稚嫩的美，凋零也有凋零的美，哪怕有一天他垂垂老矣，也有像夕阳般立于天地的壮美，我与ta围坐炉前，看着他如星辰般的眼神，想象着ta的未来和过去，我看到ta像是看到了我自己，看到我心里的某部分隐疾，因为爱ta，就像爱自己的生命。

“人对于爱的态度，代表了他对这个世界的态度，爱情是一把锐利的刀子，能试出你生命的种种，无论是最高尚还是最卑微的部分。”

生命是一场等待，等的人可能永远都不会来。也许你没有来，才是我等待的意义，我在等待中习得了去爱一个人的能力，在爱你之前，先学着去爱自己。

“我在恋爱中吗？是的，因为我在等人。”