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佛本生故事选（增订本）

来源：花匠小妙招时间：2025-01-11 14:31

内容简介 · · · · · ·

☆季羡林、金克木先生弟子，著名梵语巴利语文学专家黄宝生、郭良鋆伉俪联合翻译

☆入选“十四五”国家重点图书出版规划项目、国家社科基金重大项目

佛本生故事讲述的是佛陀释迦牟尼前生的故事。按照佛教的说法，佛陀在成佛之前经过无数次转生，在每次转生中积德行善，最后涅槃成佛。因此，佛教文学中含有大量的佛本生故事，其思想根基是业报和轮回转生理论。在无数次转生中，佛陀或转生成人、神，或转生成动物，因而佛本生故事的内容很丰富。这些故事大多原本是流传于民间的寓言故事，从历史角度看，提供了印度古代政治、经济和社会生活等多方面的具体细节，也是研究印度古代思想文化的重要史料。

《佛本生故事选》译自早期佛教巴利语经藏中的《本生经》，后者正是这样一部庞大的佛教寓言故事集，也是世界上最古老的寓言故事集之一，约成书于公元前3世纪。《本生经》中的故事可以分为八类：寓言故事、神话故事、报...

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☆季羡林、金克木先生弟子，著名梵语巴利语文学专家黄宝生、郭良鋆伉俪联合翻译

☆入选“十四五”国家重点图书出版规划项目、国家社科基金重大项目

《佛本生故事选》译自早期佛教巴利语经藏中的《本生经》，后者正是这样一部庞大的佛教寓言故事集，也是世界上最古老的寓言故事集之一，约成书于公元前3世纪。《本生经》中的故事可以分为八类：寓言故事、神话故事、报恩故事、魔法故事、笑话故事、智者故事、道德故事、世俗故事，采用韵散杂糅的文体，风格质朴幽默，直陈其事，语言晓畅。此次增订本在前译本的基础上进行了较大篇幅的修订和增补，使《佛本生故事选》的内容和结构更加完整。

佛本生故事选（增订本）的创作者 · · · · · ·

作者简介 · · · · · ·

译者：

黄宝生，北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业毕业，师从季羡林、金克木先生。1965年至今在中国社会科学院外国文学研究所工作，现任研究员（中国社科院学部委员）。主要著作有《印度古代文学》《印度古典诗学》《〈摩诃婆罗多〉导读》《梵语文学读本》《巴利语读本》；译著有《摩诃婆罗多》《奥义书》《薄伽梵歌》等。

郭良鋆，北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业毕业，师从季羡林、金克木先生。中国社会科学院亚太所研究员，研究方向为印度古代梵文巴利语文献。主要著作有《经集》《佛陀和原始佛教思想》等。

目录 · · · · · ·

前言
佛因缘记
真实本生
小商主本生
捡柴女本生
榕鹿本生
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原文摘录 · · · · · ·

《名字本生》在坦义始罗这个地方，有一所大学堂，许多贵族子弟都来此求学。学堂里有一位受人尊敬的老师，他不光收这些有钱人家的孩子，对那些聪明伶俐的穷人家的孩子也照收不误。他向五百弟子传授经典，教导他们。在弟子之间，有一个人名叫巴波格，意思是「有罪」。他常常听着别人对他喊：「有罪、有罪」的，心里非常别扭，好象他真的有罪似的。他跑到老师那里说：「我的名字太不吉利了，老师总帮新生的孩子取名字，可不可以也帮我取一个新名字呢？让我更有成就。」老师和蔼地笑着对他说：「我的孩子，你嫌你的名字不吉利？那你就到城乡各地走一走，去找一个你认为中意的吉利的名字吧！我将参照你带回来的名字，给你起一个新名字。」有罪见老师答应他的要求，高兴极了！立即准备了行囊，喜孜孜地上路了。他走过一村又一村，来到了一个城市。那里刚好有人在办丧事，他看到死者的亲属将死者往坟场中抬，便好奇地问旁边的人说：「请问这死者叫什么名字呢？」「他叫长寿。」「叫长寿？」有罪感到十分疑惑地说：「为什么叫长寿的人也会死去呢？」旁边的人白了他一眼：「你是傻瓜吗？不管是长寿，还是叫短寿，其实都一样，人总是要死的。名字不过只是一个称呼罢了。」学生听了这番话，忽然有点觉得改名字的念头没先前那么强烈了。他继续走，进入城中，刚好路过一家商店门前时，店主将一个女奴推倒在门口的石板路上，然后举鞭抽打她。一旁围上许多人看热闹，有罪也跟着凑上去。「她叫什么名字呀？」有罪问。「叫护财！」「那他们为什么要打她呢？」「因为她把主人交给他的帐款弄丢了。」「咦？真奇怪，她叫护财，怎么还会弄丢钱呢？」「你是傻瓜吗？不管是叫护财，还是叫失财，都有可能会弄丢钱，跟名字无关啊！。」听了这番话，他对改名字更加淡漠了。 ... (查看原文)

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2012-02-16 22:50:44 —— 引自第71页古时候，当梵授王在波罗奈治理国家的时候，菩萨转生在迦尸国一个村庄某婆罗门家族，长大成人后，在呾叉始罗学会技艺，不久，出家当隐士，住在一个莲花池旁。一天，他走下莲花池，站在那里嗅盛开的莲花。然而，有位女神站在树干的缝隙里训斥他，念了第一手偈颂：莲花不属你，你却嗅花香。纵然窃香气，与贼无两样。菩萨听后，念了第二首偈颂不摘也不掐，远远嗅花香。称我窃香贼，说话欠思量。恰好这时，有个人在这个池子里摘莲掘藕。菩萨见后，说道：“我站在远处嗅花香，你说我是贼，你怎么不说那个人？”他与女神交谈，念了第三首偈颂：你看那个人，掘藕摘莲花。行为多野蛮，怎么不说他？于是，女神解释为何不说那个人，念了第四和第五首偈颂：他是野蛮人，犹如脏围布。我能开导你，那人还不配。品德高尚者，永远守清白。过失似发丝，墨眼似云堆。听了女神的训诫，菩萨心情激动，念了第六首偈颂：仙女理解我，真心怜悯我。若我犯过失，请再训斥我。女神念了第七首偈颂：我非你侍从，无法守候你。认清天国路，要靠你自己。女神这样教诲菩萨后，进入自己的住处。菩萨专心修习禅定，升入梵界。 (查看原文)

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