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随风飘逝的一种传统——中国香道

来源:花匠小妙招 时间:2024-12-31 01:08
                
                

                世俗化的文化因子加上幅原辽阔多样性文化特质让发轫于中国香道,却无法如日本的成为一种隆重尊荣的传统地位,而是随着时代更叠变化逐渐淡出人们的视野,成为一种消亡的记忆。尽管当下有不少爱好此道的人人在呼吁在努力拯救此传统,世风已改,加之物种原材日益枯竭,这种传统终难以走出时代变奏挽歌的命运。
中国香道是从香料的熏点、涂抹、喷洒所产生的香气、烟形中,形成令人愉快、舒适、安详的气氛。配合富于艺术性的香道具、香道生活环境的布置、香道知识的充实,再加上典雅清丽的点香、闻香手法,经由以上种种引发回忆或联想,创造出相关的文学、哲学、艺术的作品。使人们的生活更丰富、更有情趣的一种修行法门,就叫做香道。
从艺术和信仰的角度欣赏香料,并以此求得意境上的美和精神的寄托与享受的活动称作香道,是日本的一种传统艺术,更是中国的一种传统。日本闻香习俗源于中国,中国很早就有焚香沐浴、妇女使用香袋和寺院焚香祭祀的习惯。
不过事实上,古人宴请宾客时,必须要插花、焚香、茶点三样具足,才算是合乎待客的礼节。现今,香道、茶道、花道虽然各自发展出一套细致高深的礼仪轨则,各有各的流派,但从其所表现出“沉”、“静”、“定”的品味看来,这三种传统文化的精神意境,受到佛教禅宗很大的影响。
香,物虽微而位贵,是传统文化的和脉之品。中国香道已陪伴着中华民族走过了数千年的兴衰风雨,其不仅芬芳馥郁,还能颐养身心,祛秽疗疾。中国香道的内容主要包括各式香品(包括香的种类、选料、炮制等)、用香形式(包括佩戴、熏烧、品鉴等)、精神体验以及多种多样的香文化(文学、哲学、用具艺术)等等。
各式香品即以香料为主配制而成。香料主要分为天然香料和合成香料。天然香料又可分为动物性天然香料和植物性天然香料。动物香料多为动物体内的分泌物或排泄物,约有几十种,常用的有麝香、灵猫香、海狸香、龙涎香、麝香鼠香5种。现已得到有效利用的植物香料约有400种,植物的根、干、茎、皮、叶、花、果实、树脂等皆可成香。配制而成的香品主要有粉末香、薰香、线香、饼香等等。
粉末香,以原始的天然香料或是与其它物质复合为原料,研磨成单一粉末香或是复合粉末香。在夏商周三代,对香粉胭脂就有记载,张华《博物志》载“纣烧铅锡作粉”,中华古今注也提及“胭脂起于纣”,又云:“自三代以铅为粉,秦穆公女美玉有容,德感仙人,肖史为烧水银作粉与涂,亦名飞云丹,传以笛曲终而上升”。
薰香,植物性原态香木,香料经过清洗、干燥、分割等简单的加工制作而成,能保留香料的部分原始外观特征,如檀香木片、沉香木块等。无论是中国香道还是日本香道,沉香均为上等的薰香首选香料。能产生“沉香”气味的树木,至少有橄榄科、樟树科、瑞香科、大戟科这四大类的30年以上的成树,因外伤、自然力或是虫蚁所造成伤害,树木自然分泌出的黏液,干结后即为沉香。
线香,直线形的熏香,还可分为竖直燃烧的“立香”,横倒燃烧的“卧香”。是各种天然香料粉末经过加工制成的复合性香料,主要用于直燃。)
饼香,饼状的香。
丸香,豆粒大小的丸状的香。
印香,又称“香篆”,用模具把香粉压成特殊的图案或文字,古时香篆多用作计时的工具。
液体香,即“香汤”、“香水”,以香料浸泡或煎煮的水。
棒香,以竹、木等料作芯,直线形。竹签作芯者常称“竹签香”、“篾香”。
盘香,在平面上环绕,平放燃烧。
塔香,悬挂燃烧,垂挂如塔。
锥香,圆锥形的香。
膏香,又称“香膏”,研磨成膏状的香。
用香形式主要有熏烧、佩戴、汤煮、熬膏等。
熏烧,熏烧方法应分为两种,一种是中国香道传统香席所用熏香之法:先将木炭放进炉火中烧红。取出烧红的炭放入香炉的灰中,用灰盖住。取出香料放在灰上,透过热度,散发出香味。然后用左手传递给香席中的香友,香友以右手承接香炉,左手提颈。右手轻放左手上,吸气。脸转向侧边吐气。此种方法是不直接点燃香品,可免于烟气,使香气的释放更为舒缓。第二种是直燃,称为“焚香”、“烧香”。即将香品直接点燃,产生烟气以供养神佛,或是对祖宗、圣人传递虔敬之心,或是文人营造香雅空间环境,或是烧香辟邪祛妖等等。)
佩戴,将单一或是复合粉末香料,装入器物当中,随身携带,通过体温、行走,使香气自然散发,从而达到防病祛疾或愉悦身心的目的。盛装的容器为织物或是金、银等其它材质。
汤煮,将水和各种香料一起放入容器中,将衣物等需要熏香的物品置于容器上方,给容器加热,控制到适当的温度,使香气慢慢挥发,即是古人“兰汤熏衣”之法。或是依靠蒸煮散发同来的香气,达到薰香肌肤的作用。还有一种“香汤沐浴”,古人沐浴常用五种香汤。所谓“五香”,就是白芷、桃皮、柏叶、零陵、青木香五种香药或香料的总称。将香汤按照一定的配量和火候以及特殊的水、澡豆、蜜汤等加制而成。
熬膏,将备好的各种不同药用功能的香料,即药香,在水中浸泡,后加水煎煮,提取药液后过滤,去掉残渣.将备好的药液用文火慢熬.同时放入适量的冰糖或蜂蜜,待浓缩到滴水成珠时即可,可以内服也可外敷。
入酒,将香料浸泡至酒中,药用。
栽齐,或称盆栽,将香草香木栽种至特定的区域或是容器(盆)中,自然散发香气。*
涂抹,将香料研磨成粉末,制成香水香膏涂沫在身上,净身去味,防病去疾。!
 精神体验即香带给人精神及思想上的体验和感悟。香是人类将其生活周遭的无限气味,经过感性和理性的选择,由简单的嗅觉官能上升到精神层面的诉求。香来自于天然,天然的芳香植物生机盎然,她的芳香伴随着呼吸沁入心扉,天然的香气成分使人产生愉悦之感。香是人类共通的精神体验,它能唤醒我们内心种种美好的感受。香料不同,气味芬芳不同,药性不同,用香方法不同,带给人的精神体验也谓之不同。静心端坐之时,香料通过熏点、涂抹、喷洒等方式产生香气和烟形,使人身心放松、呼吸深入,周身毫毛孔窍开放,继而产生令人心神愉悦、舒适、安祥、兴奋等诸多美妙的感觉。
中国香道历史久远,陪伴着中华民族走过了数千年的兴衰风雨。它既能祛疫辟秽,是传统医药养生的秘诀,又可祭天敬圣,是中华民族礼仪的表述。既能颐养性情,是文人雅士才思的源泉,又可焚香礼拜,是僧道弟子禅修的法门,更可美化生活、净化心灵、寄托情思,是普天众生人性的追求。;
古代的香不仅用料丰富、讲究,而且盛香器具、燃香的用具也令人叹为观止。“欢作沉水香,侬作博山炉”,博山香炉是燃香的主要容器,与其配套的用具有盛香饼的香盒与插有香匙、火箸的瓶,与香炉一起通称为“炉瓶三事”。这是古代闺阁的常设器具,在许多古代人物画的背景中都有体现。其它的用具还有香篆、香枕、薰笼等,但最令人叹服的还要数香球。“顺俗唯团转,居中莫动摇,爱君心不恻,犹讶火长烧”。唐代诗人元稹的诗对香球的特点作了说明。它的外壳是个圆球,布满镂空花纹,以便香气散出。内部的装置则巧妙地运用了重力原理,在球体内装两个可以转动的同心圆环,环内再装一个与圆环相连的小圆钵。当炭火和香料在钵内燃烧时,无论香球怎样滚动,圆环和圆钵都会在重力作用下自动调整保持水平,不会倾翻。这样的香料用具不仅实用,而且做工往往也极为精致,不得不让人佩服古代人的智慧与巧手。
在沿续数千年的香文化中已积累出博大精深的文化气象,面对古人才思与智慧我们除了追思、惊叹、自豪之余更多的是悲凉——随风而逝,人力难改!

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