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【文玩杂说】竹刻技法以及代表人物

来源：花匠小妙招时间：2024-12-17 05:07

明清作为竹刻艺术的鼎盛期，竹刻家们对竹的认识更加深刻，他们结合竹雕本身的特点，创造了一些适于表现竹文化特色的雕刻技法，同时又不忘借鉴已成熟的雕刻技法，即有借鉴有创新，不同派别的竹刻家擅用不同的雕刻技法。较普遍使用的技法是：圆雕、高浮雕、浅浮雕、透雕、毛刻、浅刻，以及留青、贴黄等。有的竹刻家巧妙地把几种雕刻技法结合起来使用，使其更富于表现力。

竹根雕与竹茎雕

竹雕分为竹根雕和竹茎雕两大类。竹根雕利用根之天然形态，略加雕琢而成器。竹根雕多做成人物、动物、山水小景、笔架、印章等。竹茎雕则做成圆形器物，如笔筒、香筒等；从中间剖开竹茎，可做臂搁。

圆雕

圆雕即立体雕，多用于表现立体形象的人物、器物中，多取竹根为雕刻材料。嘉定派的封氏家族尤为善用，而且作品种类多，构思奇巧新颖，形神皆具。竹雕牧童戏牛摆件即为圆雕作品，其用竹根雕成。一童子双腿向后弯曲、跪骑在牛背上，右手握拳于胸前，左手持缰绳扶在牛背上，圆而微胖的脸露出得意的微笑；老牛低头回首，一副憨态可掬，但又不甘驯服的神态。

清竹雕牧童戏牛摆件

以一块竹根圆雕而成。童子嬉笑顽皮的神态，老牛憨态、温顺的性情皆刻画得传神入目。

高浮雕透雕

高浮雕、透雕技法立体感强，有的地方接近圆雕，画面以外空白处镂空，或层次之间透空，突显层次丰富，富于表现力。多以竹茎为主要雕刻材料。嘉定派始祖朱鹤提倡此法，并应用到竹刻中，他认为竹刻只有深雕、透雕这种对比明显的技法，才能表现出竹雕的深远意境。受他的影响，嘉定派竹雕多采用高浮雕、透雕的雕刻技法。竹雕渔乐图笔筒是明末清初的作品，它运用了高浮雕、透雕、浅刻等多种技法，雕出一茂密的古松下，几个渔翁或船上或岸边，谈笑、嬉戏，是一件不可多得的竹雕艺术品。

清初竹雕渔乐图笔筒

笔筒棕红色，底有三矮足。采用“嘉定三朱”常用的高浮雕、透雕技法雕出纹饰。一茂密的古松阴下，几个渔民在一起交谈、游戏；鱼篓旁，渔妇怀抱婴儿，笑容洋溢在脸上，享受着天伦之乐的幸福。透雕技法的应用，使景致愈发显得幽深。刀法娴熟、流畅细腻是这件作品的特点。

深雕

深雕技法，又名陷地深刻，是凹刻中最深的一种，立体感很强。有时和浮雕、透雕等技法结合在一起使用，实际上是凹刻的浮雕，多用于笔筒雕刻上。雕刻时，光素的竹材表面作地，所雕纹饰图案全部陷于地中，多的可深至五六层。

浅浮雕

浅浮雕是相对于高浮雕而言，此种技法虽雕刻不深，但层次不减，最为典型的是吴之璠所创的“薄地阳文”，之后又有人效法“薄地阳文”，刻出较“薄地阳文”更低的浮雕谓日阳文技法，也属浅浮雕这一类。

浅刻毛刻

浅刻、毛刻是金陵派常用的刻法。这种刻法虽下刻不深，但层次不减，看似寥寥几笔，却意境深远。竹刻梅兰纹笔筒是清晚期的作品，采用浅刻的技法刻山水、花草纹等。毛刻即细刻，以阴刻线条为主，大多一笔以一刀刻成，刻痕带有毛刺，故名毛刻，清晚期及民国常用在扇骨上刻字或刻画。

清晚竹刻梅兰纹笔筒

笔筒棕红色，体积较大。以浅刻技法雕出纹饰：山石上一株古老梅树花开枝头，树下石丛中几簇兰花绽放。梅兰相映，清新高雅。

竹刻梅兰纹笔筒背面

阴刻行书诗一首，并篆书“云间沈白”四字方款。

留青

留青，是竹刻的一种技法。雕刻时留用竹子表面的一层青筠，作为雕刻图纹，然后铲去图纹以外的竹青，露出下面的竹肌作地。竹筠洁如玉，竹肌有丝纹；竹筠色浅，年久成微黄色，竹肌年愈久色愈深，犹如琥珀之色。竹皮与竹肌相映成趣。

唐代留青，竹皮留去分明，故纹饰与地截然两色。而张宗略则是在唐代留青的技法上，根据构图的需要，将皮层剔刻成薄厚不一，深浅不同，使其产生不同的色泽。即竹皮全留、多留、少留，利用竹皮深浅不同，产生的色泽浓淡之变化，如同水墨画一样，色分五彩，绚烂成晕，别具韵味。

明代，创新与发展唐代留青刻法而颇具影响的人物是张宗略，字希黄，其生卒年代及籍贯均不详，有人说为江阴人，有人说为浙江嘉兴人，生活于明清之际。

张希黄留青作品大多为远景山水，画中的楼阁、园林往往占重要地位，而人物次之。所以在其作品中人物高仅分许，刻字一二十个或多至三四十个字，行楷相间，字字不相连属。张希黄竹雕山水楼阁纹笔筒，山坡之上，柳阴中一座楼阁，石台高筑，上有屋舍一间，屋旁三五株大树，枝叶茂密，远景崇山叠岭，逶迤连绵，宛如一幅壮观秀丽的画面。所刻楼阁，甍瓦、榱桷、栏杆、窗棂均精致有加，背面有题诗一首，并有“希黄子”款。

明末张希黄竹雕山水楼阁纹笔筒

笔筒棕红色，以留青的雕刻技法，刻山水楼阁图。张希黄利用竹刻中所留青皮薄厚的变化，使画面中的远山近水犹如水墨画一般层次分明。表现出作者精湛的雕刻技法。

张希黄才华横溢，颇具文人气质，尤对山水意境理解透彻。留青经他发扬光大，才得以成为竹雕中的一独特技法。

清代晚期的尚勋是张希黄之后又一善刻留青的高人，若论两个人构图取景的特点，颇有不同。张希黄摄取远景，大山巨泽，高楼崇阁，气象不凡；尚勋雕琢近景，人物器用，刻画入微，但由于其竹刻作品的落款只写尚勋，过于简略而缺少更多的信息，故迄今尚不知道他的字号、籍贯及生卒年代。尚勋不仅刻留青，还有浅浮雕的作品传世，根据其刀法，王世襄先生推断其可能是嘉、道(1796-1850)人。