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​​《红楼梦》花卉文化之荼縻花事

来源:花匠小妙招 时间:2024-12-10 09:04

​​​​《红楼梦》花卉文化之研究

《红楼梦》花卉文化之荼縻花事

      荼蘼花又名佛见笑、百宜枝等,属蔷薇科,落叶或半常绿蔓生小灌木,初夏开花,花单生,大型,大多为白色,单瓣,有香味,不结实。荼蘼花常常出现在我国古代诗歌中,是一种颇受诗人青睐的花,其中吟咏荼蘼花的诗句又以“开到荼蘼花事了”一句最为出名。因荼蘼花花期较晚,故荼蘼花开之时已是花季晚景,荼蘼花凋谢之后花季便过去,无花再开放,故又有事已将尽,无可奈何的意味。《红楼梦》中的麝月也在占花签中抽中此花。

       大观园花团锦簇,色彩斑斓,一派百花齐放、群芳争妍的景象。曹雪芹颇善以花喻人,巧妙的通过各种花比喻各个人物,《红楼梦》第六十三回中,就以“占花名”作酒令的游戏形式,把人物的性格命运寄托于花签以及签后所提的词句旧诗之中,或形容对应人物的姿容品性,或联系某一生活细节,其间更有映照了整部书的情节发展,再次预示了各位红楼女儿的命运。

        怡红院里的丫环,光环几乎全被袭人和晴雯占据了。袭人的温柔和顺和贤惠,晴雯的风流标致和灵巧,这两个丫环几乎承包了贾宝玉的所有大小事。而在袭人和晴雯背后,却还有个麝月。这个显得格外平凡的丫环,却成了唯一的幸存者,也成了唯一一个陪宝玉走到最后的丫环。

       麝月,中国古典小说《红楼梦》中人物,是主人公贾宝玉身边一等丫鬟。怡红院里的四大丫鬟之一,她在书中的出场并不多,但是一个不可缺少的角色,因为她是唯一一个见证了贾府的走向衰败的全程、目睹了女儿的薄命命运的人。在高鹗续书的后40回,是贾宝玉薛宝钗落魄后依然还在身边服侍的重要人物,故为:"开到荼蘼花事了",但是即便是这样贾宝玉依然离开二人,出家为僧。

       荼蘼是一种充满神秘色彩的传统名花。它曾经在宋代辉煌一时,位居花中“一品”。但在宋以后,又突然沉寂下来。由于古籍对它的记载比较模糊,至今人们仍对它的真实身份争论不休。

        荼蘼如雪,宋诗开到荼蘼花事了,本意不是《红楼梦》里的那种悲观。

        欲知详情,请点击下面的红色标题:

       《红楼梦》里的荼蘼花究竟是啥?

       《红楼梦》开到荼蘼花事了有何解?

       《红楼梦》荼蘼花事本意并不悲观

       论《红楼梦》荼靡花麝月的重要性

       《红楼梦》里麝月与荼縻花的意韵

       《红楼梦》麝月荼靡花签有何寓意?

       《红楼梦》荼靡花麝月的生平简介

       《红楼梦》荼蘼花事不能轻视麝月

        《红楼梦》荼蘼花麝月特点与关系

        《红楼梦》荼蘼花麝月结局与评价

        又:《红楼梦》里同庆生日的荼縻花事   

       在《红楼梦》里有这样一个情节:贾宝玉生日,一说在四月二十六日。与贾宝玉同辰者,有邢岫烟、薛宝琴、平儿、四儿。在此同祝生辰!

       戏文中才子佳人男女定情的因缘除了风筝、手帕、佩戴的小物件等,还有一个重要的巧合是同日生日。贾宝玉身边的小丫鬟四儿背地里说:同日生日就是夫妻,可见没少受此类套路的影响。

       的确,人海茫茫,你我有着共同的生日,想必亦是难得的缘分。《红楼梦》中贾府上上下下几百口人,与贾宝玉同生日的委实不少:奴仆中有四儿、平儿;亲戚中有薛宝琴、邢岫烟。细说荼贾宝玉的这些同辰者,也很有意思。

       四儿是第21回出现的,她是贾宝玉屋里的小丫鬟,原本只是一个普通丫鬟。因为那次袭人和贾宝玉赌气,她得以进屋伺候茶水,负气的贾宝玉将她的名字从蕙香改为四儿。

       得了贾宝玉的青目,四儿在小丫鬟中脱颖而出,能做些细活。第62回贾宝玉生日,怡红院众丫鬟出份子,她与芳官、碧痕、小燕一般出了三钱银子,可见已是二等丫鬟了。

       四儿既有几分水秀,又聪明外露,怡红院群芳夜宴,便是小燕与她一起去请探春、薛林等人。77回与晴雯、芳官等一起作为不安份的丫鬟被撵出去。芳官戏子出身,与其干娘、赵姨娘都产生过激烈冲突,她被撵后贾宝玉也承认“过于伶俐些,未免倚强压倒了人,惹人厌”,至于四儿,贾宝玉认为她则是因其偶然得了自己关注,“叫上来做些细活,未免夺占了地位”,受人嫉恨。后来,晴雯夭折,芳官出家,四儿作为家生子,只要不像金钏儿那样气得跳了井,也无非是被家人按王夫人吩咐给她配了人嫁出去。

       说实在的,贾府中的大小丫鬟因着贾宝玉在贾府凤凰蛋一般的地位,因着贾宝玉对女孩子格外的温柔体贴,也因着奴婢嫁人配小子的悲惨前景,难免对留在贾宝玉身边充满向往。这种向往既有少女旖旎情思,更有未来之绸缪。而王夫人最恨的便是为了私心妨害贾宝玉的,从母亲的角度来看,四儿这个一知半解懂得才子佳人套路的丫鬟心大了,撵出去并不为过。

        如果从奴婢的忠诚与否来看,平儿可以说是四儿的对照组。她自幼伺候凤姐并作为陪嫁丫鬟来到贾府。她能被凤姐所认可源于她最大程度上压抑了自己的欲望和感受:成为通房,是凤姐“强逼着平姑娘作了房里人”;成了通房后,与贾琏保持着距离,“大约一年二年之间两个有一次到一处”。她是凤姐留给贾琏的鱼饵,可以和贾琏调笑,却不会轻易让他近身;她是凤姐的钥匙,偶尔可以偷点零花钱给琏二爷花,但决不会让他知道凤姐的财路;她是熙凤的影子,在熙凤身后查漏补缺,虽然姿态更柔软更宽松,但在关键性的问题上毫不犹豫地以凤姐利益为导向。

       外人看来平儿已是好命,是管家奶奶身边的心腹大丫头,在贾府说话也是掷地有声。不过总有人知道她荆棘丛生的真相。李纨感叹“这么个好体面模样儿,命却平常,只落得屋里使唤。不知道的人,谁不拿你当奶奶太太看。”贾宝玉眼中平儿是“极聪明极清俊的上等女孩儿”,可惜“此人薄命,比黛玉犹甚。”

       平儿最大的悲剧在于她必须完全封闭内心流动的对于青春、自由、情感的向往才能维持她在贾琏和熙凤之间的平衡。贾宝玉曾经把女性分作珍珠和鱼眼珠子,觉得女子嫁人后,就会失去光彩。的确,世俗的柴米油盐磨去了女孩子们的诗意灵动,让她们斤斤计较面目可憎。如果以此来划分的话,平儿大概是空心的珍珠,她有着自己的柔软和善良,只是这珍珠之内核部分女儿情完全锁上。

       薛宝琴是在第49回与其兄薛蝌一起上京,虽然同来贾府的有不少亲戚家的女孩子:诸如岫烟、李纹、李绮,但薛宝琴一出场,仿佛是贾宝玉的天赐佳偶一般。其容貌之美气质之佳远超众人,性情爽利的贾探春直言:“连她姐姐并这些人总不及她”。贾母也格外喜爱,“喜欢的无可不可,已经逼着太太认了干女儿了。”薛宝琴甚至不住大观园,晚上跟着贾母一起安寝,这可是幼年宝黛才能享受的待遇。随后,贾母更是盛赞宝琴雪下折梅宛如画中人,细问年庚八字并家内景况并流露出为贾宝玉求配的意思。虽然很多读者把贾母对薛宝琴的好感看作虚晃一枪,这且不说,笔者以为曹雪芹描写薛宝琴时至少顺手反嘲了才子佳人的套路。

       薛宝琴虽为贾宝玉同庚者,贾宝玉不过以妹视之,彼此并无特殊情谊。与大观园中的一干姐妹相比,薛宝琴不仅读万卷书,更行了万里路,她走遍四山五岳,天下十停走了五六停。薛宝琴所写的十首怀古诗中有两首取自《西厢记》与《牡丹亭》(第51回)。这两本书既是青少年的禁书,也是当时的畅销书。试想如今的中学生是如何背着家长老师偷偷摸摸吃鸡打荣耀,便可以理解贾府的年轻主子们人前自陈“不大懂得”、“不知底里”,人后却个个门清的状况了。唯有薛宝琴大咧咧抖了出来,薛宝钗欲盖弥彰要求薛宝琴删掉重写,幸得林黛玉出口相助,李纨更是指出这些故事说书唱戏乃至签文中处处皆有,老小男女俗语口头人人皆说。贾母更是直言才子佳人风月小说的套路都是破绽百出的谎言(第54回),不过这并不妨碍老祖宗随后点几出《西厢记》、《牡丹亭》中的戏,还回忆起自己青葱少女时期家里的戏班子。毕竟作为过来人,贾母深谙堵不如疏。曹雪芹也实在是厌倦了千人一篇万人一腔的风月小说,并不愿意将宝黛之情代表的自我觉醒等同于才子佳人风花雪月的意淫。

       相比薛宝琴,一起上京的邢岫烟就显得较为默默无闻。邢岫烟是邢夫人侄女。邢夫人娘家情形在《红楼梦》中有点矛盾,先是交待岫烟是邢夫人之兄长邢忠之女(第49回),邢夫人胞弟邢大舅又自诉邢夫人是家里的长姐(第75回),母亲早逝后把持家里的家私,他和未出阁的三姐一应用度都由王善保家的掌管。不管内中情形如何,邢家家道中落,邢夫人吝啬自私是确凿无疑的,邢忠夫妻软弱无能,经济上依附于邢夫人,德行上也是一味酗酒。因而邢岫烟在大观园中一干兄弟姐妹中是地道的穷亲戚:众人齐聚芦雪庵联诗时,在一圈金碧辉煌的大红羽缎、鹤氅的包围中,唯独她穿着家常旧衣。

       安贫若素、不卑不亢,说起来容易,做起来千难万难。一群白富美中唯一的灰姑娘,周围还有贾府上下那一双双富贵势利眼,很容易自尊心过剩,对外界竖起尖锐的棱角,将正常的帮助视为施舍,带上孤介的面具画地为牢,也可能心怀嫉妒怨恨,巴结谄媚等不一而足。而邢岫烟却能闲云野鹤,该联诗时联诗,该访友时访友,她的小丫头篆儿也一样不曾在贾府的金玉玩器前起了贪心。这等“浓淡由他冰雪中”的气度让薛姨妈赏识,择岫烟为薛蝌的妻子。

       其实史湘云、薛宝琴等都有婚约,但对贾宝玉不过是风闻而已,邢岫烟与薛蝌的定亲则是贾宝玉目睹,触动更大。贾宝玉眼见杏花已落绿叶成荫,想到邢岫烟婚事已定,若干年后她也会乌发如银红颜似槁不禁流泪叹息(第58回)。这不独是岫烟的人生,也是万千女子的人生。

       鲁迅曾说:“悲凉之雾,遍布华林,然呼吸领悟者只有贾宝玉一人而已。”其实《红楼梦》中未必只有贾宝玉领悟这种生命无常岁月无情的悲凉,但贾宝玉是最不忍心直面这种悲凉的。第31回曹雪芹曾说林黛玉天性喜散不喜聚,贾宝玉则只愿人常聚不散,他们都知道花开花谢,聚散无常:只不过林黛玉倾向于悲观的完美主义,与其失注定失去,不如未曾拥有,不报期待;而贾宝玉则执著于美好而短暂的现在,“我能够和姊妹们过一日,是一日,死了就完了,什么后事不后事。”(第71回)他的痴处便在此,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,贾宝玉希望大家能永远在一起,真的是奢望。

       第62回中贾宝玉的那次生日,大概是《红楼梦》中第一次为贾宝玉聚齐这么多的同辰者。这是贾宝玉的青春告别,也是大观园中最后的盛夏狂欢。怡红院的群芳夜宴之后,便是秋意肃杀:贾敬之死、贾琏偷娶尤二姐、尤二姐之死、绣春囊事件引发的大观园查抄等一系列事件相继发生。众芳凋零,尘缘散尽,荼靡花开后,不难想见经历了爱别离怨憎会的贾宝玉最终飘然远去。

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