【华夏诗心】古典诗歌的伤春主题
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1.《古文观止》研读
以《古文观止》所选篇目为研读对象,重视对文章历史背景的考察,重视对具体文言语词、句法和翻译的讲解,重视对文章思想的提炼。
2. 中国文化趣谈
以古代相关文献为基础材料,抓取具有价值且富有趣味的问题,深入思考其背后的文化内涵。
3.行旅中的文化攻略
以高老师行旅为核心,讲授他在文化圣地的所见所闻、所思所感,并结合经典作品,讲授行旅中的文化攻略。
4.经典名著导读
以中国传统经典作品为研读对象,宏观上研究其成书过程、思想价值及对后世的影响,微观上将对其重要文本进行深入解读。
5.中国作家专题讲座
以中国文学史第一流作家为研究对象,结合“二十四史”中的相关传记,讲授作家生平经历、思想特征,并重点研读其具有代表性的作品。
大家好,欢迎收听“水滴语文”,我是高老师。今天我们讲中国古典诗词当中的“伤春”主题。
“伤春”它作为文学母题,来自于屈原的《招魂》。我们说《楚辞》它对中国整个的文学贡献是非常大的,它不但提供了很多文学的主题,提供了诸如词赋这样的文学的题材,还提供了中国文学非常重要的一种浪漫主义精神,一种浪漫的情感。
伤春它是面对季节,春天的一种悲伤,它其实本质上和悲秋是一样的,面对秋是一种悲,而面对春是一种伤。可能我们会想,说春天大好的时光,一切都在成长,它不像秋天草木那样凋零,为什么还会有一种悲伤呢?其实本质上还是来自于文人的一种心态。说一个人不得志,没有做官,理想没有实现,面对秋天是一种悲,面对春天也是一种悲,所以说这里我们就叫做伤春。
伤春它来自于屈原的《招魂》,在《招魂》的最后,有这么几句,说“湛湛江水兮上有枫。目极千里兮伤春心”。这里“伤”和“春”作为一个整体的语词是第一次出现的。“湛湛”是清澈,说清澈的长江水,江两岸种植了很多枫树,极目千里,面对春天,内心很伤感。《招魂》是为怀王招魂的,楚怀王客死他乡,尸体回不到楚国,那么屈原就要把他魂灵招回到楚国。这里本身就是一个很悲伤的事,所以说伤春在此就定下了这样一个情感的基调。
面对春天的一种悲伤,那么后世我简单查了一下,特别是在词当中用伤春的时候比较多。伤春的一个基本的季节特征就是咏落花,花落了,词人感到一种悲伤。比如说宋代有一个非常有名的宰相叫晏殊,他有一首词叫《浣溪纱》,“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”。这里头“无可奈何花落去”是对一种春天的淡淡的悲伤,面对花落什么办法都没有,没有办法来留住时间,想到了时光流逝,产生一种感慨、一种悲伤。
当然我们说晏殊他是一个得志的人,但这里也仍然有一种悲伤。包括李清照的《如梦令》,我们从另外一个角度来解读,你看一下,说“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否,应是绿肥红瘦”。这里我们说所谓的“绿肥红瘦”,这个叶子非常翠绿,非常多,但是花落了很多,花没有了,这里边也有一种淡淡的悲伤,淡淡地哀伤。
伤春最有名的一首词就是宋代的周邦彦的《六丑》,《六丑》是一个词牌,里边副标题叫《落花》。我们可以看一下《六丑》的上阙。“正单衣试酒,怅客里,光阴虚掷。愿春暂留,春归如过翼,一去无迹。为问花何在,夜来风雨,葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊,轻翻柳陌。多情为谁追惜。但蜂媒蝶使,时叩窗隔”。
《六丑》这个词写的比较长,这只是它的上阙。这个上阙我们看他表达的是一种什么情感? 说“单衣试酒”,穿着单衣来喝酒,作者能感受到他的衣服的这种单薄,就说明天气还是比较冷,这是一个初春的季节。但是惆怅当中“光阴虚掷”,这个时光都白白的流走了,他一事无成,这里面表现出了他自己的一种人生的不得志。希望把春天留下,但是春天留不住,像一个小鸟的翅膀一样,飞过去之后,你连一点痕迹都找不着。这个时候他就想到了春天,说花哪去了?但是告诉你花已经落了,昨天晚上刮风下雨,“葬楚宫倾国”,这里“楚宫倾国”他用了借代的修辞,用美女来代指这花。
周邦彦,他通过这种对春的一种细致的描写,来表达这种悲伤,其实是表达他仕途的这种不得志。那么到这里头我们就能明白了,其实悲秋和伤春它是文人的同一个情感的一种不同的表达,殊途而同归,无论是悲秋也好,伤春也好,本质上是文人自身的人生的悲伤,文人面对自己人生低谷的一种表达。悲秋和伤春作为文学的母题,它都来自于《楚辞》,我们一定要记住。 (1460字)
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