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雅俗共赏的瓶花文化

来源：花匠小妙招时间：2024-09-04 04:48

胖胖灵评论瓶花之美

2024-07-06 21:55:21 已编辑山西

瓶花文化在北宋就已经出现。在文人的诗词之中，“阶草侵窗润，瓶花落香”，瓶花既是家中修饰之物，又是文人雅士所追求的一种风度。“宋代人看到梅花的时候会产生一种共鸣”。瓶花不同于现在所说的花道花艺之术，自唐代罗虬的《花九锡》开始就建立了一套完整的艺术鉴赏体系，它独属于中国文化。瓶花会生生活之趣，工作读书休闲之趣。在此书之中，作者用花目、花器、插贮，滋养几个方面来考究古人瓶花的乐趣。欣赏瓶花最直观的两个意象就是花目和花器。对于花目的选择，古人在此也饶有趣味。牡丹是现在的国花，但作者在考究中发现了古代用牡丹插花应该到了宋代，在宋代之前，牡丹它是作为一种药材使用的，李白写《霓裳曲》牡丹才为皇亲国戚所钟爱。在一年之中不同的时期有不同的插花选择，这是一种与大自然相适应的结果。在赏心乐事的文章中，南宋的张镃就写到了一年中最开心的事情就是什么时节到什么地方赏什么花，这是一个很完整的花历标本。此之外还有花小友，它是长在山中的疏花幽草，普通人是看不到的。不同的人也喜欢不同品格的花。“菊花之隐逸者也，牡丹花之富贵者也，莲花之君子者也。”这是古人对花种类品格的一种最好的描述。有的人喜欢，有的人喜欢牡丹，而有的人更偏爱于莲，就直接导致了他们会在花器之中会选择什么样的插花。一切都以自己的欣赏的标准来评价瓶花，瓶花文化脱离了一种生活枷锁，更加向往人精神世界的感触。而对于花器来说，一方面选择什么样的花器可以搭配什么样的插花，另一方面花器的选择对于插花的滋养也是很有帮助的。俗话说的好，红花配绿叶。颜色的差异可以更加凸显花的灿烂与芬芳，在我看来花器应以浅色为主。而花器的高矮胖瘦也有考究，花器的瓶高，插花就应更加的修长，如果选择了一种造型奇特的花器，也别有一番风韵。“早在宋代时，赵希鹄已经发现上古入土的青铜器插花有着和普通花瓶不一样的功效，入土久的陶器也有类似的效果。”作者的此次考究我们明白了花器对插花后期滋养也有很大的影响。悠悠千年古韵，瓶花文化似乎已经改变了很多。那是因为平花文化它比较简单，并且价格比较低廉。每个人都可以在家中摆放一盆插花。花的来源可以是院外田野里摘的，也可以是自己诺大的花园里面精心培养的花。每个人都有不同的选择，也会有不同的韵味。在普通老百姓的眼中，插花文化就是一种装饰作用，到了文人墨客的眼中，可能就成为了笔下性格的展现以及理想的放飞。瓶花的制作技艺在古人和现代人的眼中不是那么的重要，重要的是他其中所蕴含的那种品格文化。每个人都可以赋予平花不同的风格，不同的品质、就赋予了瓶花文化更丰富的内涵，充满智慧的劳动人民是滋养瓶花文化最光大的受众。作者对于瓶花文化的考究从古代典籍入手，要回到传统。通过作者的考证，我国瓶花文化最早的一部书是成书于五代至北宋时期的清异录。中国插花理论的巅峰是在明代，明代之前充满了插花的创作以及插花理论的不断完善，也在这其中有一个很有趣的现象就是插花理论它永远要晚于插花创作，人的思想观念的创新总是在一刹那迸发出来的，它不是理论所限制的。插花文化源自于中国源自于宋代。日本的插花文化都是中国宋代中原文人所传递过去的衍生、复制品。他们结合他们自己的文化，结合他们自己的实践创造，他们通常称此为花道、花艺。这是有别于中国传统的瓶花艺术的。中国传统的瓶花艺术蕴藏着一种君子之美，是日本花道文化所不能比拟的。

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