植物分类学是一门历史悠久的学科,是在个体水平上以发
读一座城就像读一本书,也许要用上一生的时光慢慢来读。
经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点。它有对普遍性和本原特征的热切关注,能助人了解世界,观照自我,因此提供给人的是切切实实的精神养料。所谓了解世界,是说借由经典提供的经验,人们能找到世界的原始图景,从而认清未来发展无穷。相信每个人都有这样的体会,也发过类似的感慨——这个世界是如此之美,但人看到的是如此之少。仅仅是因为没时间、没精力吗?其实,主要是因为个体常受种种困扰的限制,未能获得了解世界的能力与方法。而经典阅读能让自感处处受限的我们在身心解放中拓展视野,所以,这个活动会被称为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。或以为,生活是最好的导师,这话自然不错,但对于经典阅读,我们想说的是,生活并不必然就比虛构具有更多的真实,世界也并不必然就比人的心智创造更能象征存在的本质,而由媒体构建出的生活世界,有时更只是表象,它的肤泛和破碎,根本不足以映像真实的世界。如果没有经典思想的烛照与指引,它们完全有可能被表现得亳无真实感,更遑论深邃。由此,透过现象,直抵本质,在不出离历史细节和人性真实的同时,认识和把握世界的任务也就无从完成。
我与周老师相识于二十世纪八十年代中期。周老师话少,不喜欢扎堆儿。课余,他通常一个人在美术室里摆弄泥土。
随着5G商用的大规模部署,全球业界已开启对下一代移动通信技术(6G)的探索研究。6G在5G的基础上,将从服务于人与人、人与物进一步拓展到支撑智能体的高效互联,将成为连接真实物理世界与虚拟数字世界的纽带,持续提升人们的生活品质,促进社会生产方式的转型升级。世界主要国家和地区均已启动6G研究,通过加大资金投入布局科研项目等措施,加速6G创新技术研发。欧盟提出相对清晰的规划路线图,在2020年三季度完成了6G产学研框架项目;芬兰发布了6G白皮书《面向6G泛在无线智能的驱动与主要研究挑战》,对于6G愿景和技术应用进行了系统性展望;韩国政府提出“引领6G商业化”目标。计划2028年实现全球第一个6G商用;日本发布B5G推进战略目标,2025年完成6G基础技术研究,2030年商用;美国也从2018年开始6G研究,前期研究包括对6G芯片的研究,并在空天海地一体化通信特别是卫星互联网通信开展研究实践。中国也高度重视6G发展,在“十四五”规划纲委中明确提出,要“前瞻布局6G网络技术储备”,先后成立国家6G技术研发推进工作组和总体专家组、IMT2030(6G)推进组,扎实推进6G各项工作,取得了积极进展,如今,6G仍处于愿景需求研究及概念形成价段,6G技术方向及方案仍在探索中,业界预计,6G移动通信的性能将是5G的10到100倍;数据的传输速率将达到100GB/秒,甚至高达ITB/秒,传输的频段也将进入“太赫盐”领域。6G将让很多领域大大受益。比如,6G可以让车辆自动驾驶、医疗系统自动化、无人机运输、警务预测等应用成为可能,超实感扩展现实,高保真移动全息显示将是6G商用的一种方式。此外,6G的可能应用还包括厘米级精度定位、成像技术定位,实现虚拟现实、增强现实,并解决自动驾驶技术在5G条件下仍存在的通信、安全、定位导航等方面的技术难题。6G时代,每个人都是网络的一部分,每个人都有多个网络接入设备。娱乐、社交、工作等都可在增强现实(AR)和虚拟现实(VR)的环境中实现。电影《头号玩家》的场景或成为现实,人类原地不动,周游世界成为可能。6G也将是未来的兵家必争之地。如果大规模应用于军事领域,可以大幅提高无人情报侦察、智能指挥控制、可视作战行动、精准综合保障的水平,这可能是未来军队适应新军事变革的重要关注点之一。
我在对第二故乡的思念,又被江南年糕唤醒。我当兵是在江南地区,和不少战友一样,这年糕是一种难以割舍的驻地味道。清末民初《金陵岁时记》说“江南好,最好是新年”,究其原因,新年能吃到年糕,这是个很重要的因素。新年吃年糕是江南地区春节的传统习俗,千百年来,年糕的味道深深地刻在江南人的心里。有诗云:“年糕窝意情云深,白色如银黄色金。年岁盼高时时利,虔诚默祝望财临。”年糕与其说是一种食品,不如说是一种精神符号和乡情代码。何况,这江浙一带流传二千多年的民间习俗,还和我老家有扯不断的历史渊源。传说,春秋时期,吴国大夫伍子胥被吴王夫差赐剑自刎时嘱咐:“我死后如果国家有难,民众缺粮,你们到相门城墙挖地三尺,就可以得到粮食。”夫差兵败勾践被困姑苏城时,人们挖出伍子胥以江米粉蒸制压成的“城砖”,果然度过了危机。此后,每到腊月,家家户户都要蒸制城砖模样的年糕,纪念伍子胥。而伍子胥的家乡,今湖北省监利市伍家场,和我老家相隔也就几里路。现在监利市区中心地界还矗立着伍子胥的雕像。他老人家饮恨遗憾的样子,留给后人无限感慨。差不多腊月中旬,乡亲们家家户户做年糕。从选米开始,经过浸、磨、沥、搓、蒸、舂、轧等十余道工序,需要几个壮劳力的合作才能完成。一个石头臼窝子,女人们蘸水、翻粉,男劳力操作木棒舂米,默契配合,几起几落,就成了团,不时搬一块年糕塞进孩子嘴里······做年糕就是一家人欢喜忙碌迎接新年的事儿,其中融汇了乡亲们传统的天地观、自然观。年糕这道美味经过岁月“捶打”,越发具有了生命力。江南的战士们说,年糕是稻作文化的印记,是传统节日仪式的重要组成部分。炊事班的江浙兵喜欢把烧得烂烂的大头菜混合年糕烹煮,用榨菜、笋和雪菜点缀,咸香可口,唇齿留香。大味必淡,大道至简。能在最艰苦的军营里,亲手做出家乡的味道,对他们而言,应该是人间至欢,也是军旅生涯不可多得的体验。稻黄米白饭如霜。年糕是江南风物所化,是生活气息的浓缩。它把水乡的滋味和战友们的青春气息混合凝聚,浓浓的人情味就一直弥漫在我的记忆里。江南年糕,或许是江南格局最大、境界最高的味道。伴随着腊月的炉火和袅袅炊烟,尽尝绵延数千年的江南文化珍馐,也是我们官兵挥不去的青春记忆。留不住的苦乐年华,忘不了的战友情谊,放不下的第二故乡思念······
①身处闹市的喧嚣,我们常常被周遭的浮华所侵染。很多时候,心总是被蒙上一层淡淡的阴霾。而秋天的苍凉悲戚无疑让这个季节的我们更感到压抑。于是,心灵急需在纯净的自然环境中进行交换、净化,急需寻求一个超脱于世俗的清静之地。然而,这种地方是可遇不可求的,我也曾经踏足过些许名胜古迹,偶尔也去农庄体验一下生活情趣,源潭的查冲的给了我很好的印象,然而其文化特色却不那么浓厚,以致于在游走间会渐渐模糊此行的目的,常常陷入拥挤的人群中。予我本身而言,源潭古镇的美,无意间掺杂了些许“味道”,而这种味道常常让人心生胆怯。
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