从倾国倾城到出家为尼,“一怒为红颜”陈圆圆的悲情人生
,且关乎一代之兴亡。冒辟疆公子游山塘首次见到,便啧啧称赞不已:“此真美人也,娇艳脱俗,其美处不知从何说起。”惊为仙人。既而,陈圆圆归平南王吴三桂,成为吴之专宠,足见其超乎寻常之美,更为不易的是,她虽为女流,却能见机早,看出吴的反叛野心,学道出家为尼。
陈圆圆画像 齐熙耀画
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有关陈圆圆的记载,从清初至今,实在不少。钮玉树的《觚剩》、李介的《天香阁随笔》、陈其年的《妇人集》、陆次云的《湖壖杂记》等都有关于陈圆圆的家世和最初出嫁的记载,其中以江阴人李介的《天香阁随笔》最为详尽,称:陈圆圆,名元,武进奔牛镇人。父姓邢,母陈氏,幼从母姓。她父亲薄有家产,雅好戏曲,自己也会唱歌拍曲。许多记载多详于入京之后的事,侧重讲吴三桂“冲冠一怒为红颜”,引清兵入关,明朝宗室社稷覆灭,万里江山易主,都和陈圆圆有着直接和间接的关系,使一个柔弱的女子,身系着一代兴亡的重责。这一方面使她成了名人,另一方面,在某些封建士人的眼中,她成了褒姒、妲己、西施、貂蝉一类的人物。哀怜者有之,诟骂者有之。然而细加探讨,陈圆圆实在是个悲剧人物,她何尝想卷入汹涌的时代潮流,在急浪和漩涡中承受那不安宁的生活呢?然而由于她貌美艺绝,是一个天生的尤物,因此成了很多有权势的男人们争夺不已的猎物。不公平的命运摆布着她,裹胁着她,使她身不由己,终于走上一条不归路。
今影视剧中的陈圆圆造型
陈圆圆的家世
其实,陈圆圆与苏州颇有渊源。首先是她的出生地,在谢家福、凌泗同辑的《五亩园小志题咏合刻》之《五亩园志余》中,明明白白地说她生于苏州四亩田:
陈圆圆父邢三,住四亩田。生圆时,群雉集屋,因呼为野鸡。母姨陈,俗所称卖瘦马者。母殁,依之,遂陈姓,归三桂。后贼将掠献闯,使侍太子。闯败,归太子及圆。三桂怒为太子侍,罢五月朔迎立义兴之议。此太子自言,当时窃疑之。后见王永章《天崩地坼记》,信然。一朝兴废实系此雉,苟有前知,灭此祸水。(木居士《愤言》)四亩田在后板厂,今建宝藏寺。
作者这段文字来源于木居士《愤言》,而木居士又是根据王永章《天崩地坼记》,说得有板有眼:陈圆圆的父亲叫邢三,住在桃花坞地区的四亩田。生陈圆圆的时候,有许多野鸡聚集在他家的屋子上,因此把(陈圆圆)叫做“野鸡”。姨母家姓陈,就是俗话说的“卖瘦马的人”(人贩子)。母亲去世后,(陈圆圆)就跟着姨母,于是姓了陈,后来归一代枭雄吴三桂……
这段话的记载,跟陈圆圆是常州奔牛人的说法显然不一致。也许陈圆圆的父亲原籍常州奔牛,后来到苏州来“打工”了,并在苏州生了陈圆圆。
又《五亩园小志题咏合刻》之《桃坞百咏》中更是明确记载:“四亩田在后板厂西,明陈圆故居。”并附诗一首:“一女关兴废,收京罢改元。为歌野雉曲,诗史补梅村。”
陈圆圆在苏州的一段生活,是她悲剧人生的开端,而且颇有传奇色彩。明末士子都喜欢填曲演戏,在当时,公子名宦,都家蓄声伎,排日演唱,以致一些中下层人士,也颇有自命风雅如陈父者。他常常倾赀招集善歌者住在家中,相互切磋,弄得“日夜讴歌不辍,从此破其家”。家道败落,歌者星散。在寂寞无聊之际,看到爱女陈圆圆漂亮聪慧,便把他生平所学尽相传授聊以自慰。陈圆圆悟性极高,加之早年的耳濡目染,不久即有出蓝之兆。惜乎为时不久,父死母亡,陈圆圆顿失怙恃,被族人卖到苏州金阊烟柳之家,失身为妓。由于色美艺绝,名倾吴下。其间,有个江阴人叫贡若甫,去看望他在浙江金衢道为官的父亲贡二山,乘船出浒关,过七里山塘,闻陈圆圆之名,“见之悦,输三百金赎之归”。孰料家中河东狮吼,不能相容。贡若甫又有季常之癖,时隔不久,家中便闹得鸡犬不宁,只得“纵之去,不责赎金”。陈圆圆因此重新回到苏州,再张艳帜。陈圆圆嫁了一次人,名声反而更响了。
与冒辟疆的爱情故事
在董小宛之前,陈圆圆便和冒辟疆有过啮臂之盟。这段史实是由清史专家孟森考证出来的。冒辟疆有一本名著《影梅庵忆语》,记载了他和几位风尘女子,特别是董小宛的爱情故事。孟森在《心史丛刊》二集《董小宛考》内指出:《忆语》中的“陈姬”,审其踪迹,当即陈圆圆。至于为什么不直接点明,而代之以陈姬?孟森是这样解释的:“顺康间,吴藩方炽,词人不敢道其旧欢,后则陈亦已成大名,少年事不足谈矣。”孟森的考证可信,我们因此在《影梅庵忆语》中看到了陈圆圆离苏赴京的曲折经过以及她和冒辟疆的爱情故事。
《影梅庵忆语》
崇祯十四年(1641)早春,冒辟疆经友人介绍,在苏州见到了色艺冠群花的陈圆圆。这是冒陈二人的第一次见面。不久,冒辟疆奉母至西湖,再次抽身到苏州来会陈圆圆。一到苏州,他便听人哄传陈圆圆已被田皇亲的家人抢走了。他即刻赶往阊门,路遇一位深知内情的友人。告之,抢走的不是陈圆圆,而是一位冒名顶替的“赝品”,是圆圆巧施的金蝉脱壳之计。朋友带他来到不远处的一个秘密所在,终于又一次见到了朝思暮想的陈圆圆。在冒辟疆的眼中,她宛若“芳兰之在幽谷也”。
第二天夜里,冒辟疆趁着月色又来和圆圆相会。花前月下,目成心许,陈圆圆向冒辟疆托付终身。她对辟疆说:“余此身脱樊笼,欲择人事之,终身可托者无出君右,子毋辞。”此后,圆圆又屡次请求冒辟疆为她脱籍赎身。但冒辟疆顾虑重重,均未痛下决心。到了第二年仲春,距两人相识已有一年有余,冒辟疆才下决心迎娶陈圆圆。但是,意想不到是,在辟疆再赴吴门前十天,陈圆圆已被“窦霍门下客”以势逼去,北上入京了。冒辟疆怅惘无极,痛悔不已。
中年陈圆圆画像
这里需要补充说一下的是:当日田皇亲发觉抢去的不是真圆圆,恼羞成怒,发誓一定要把圆圆得到。经过努力,终于找到了陈圆圆的藏匿地点,抢到了手。陈圆圆在苏州的一些相好,即在幕后为她撑腰的人,立刻纠集了千余人重把圆圆抢回。田皇亲见强抢不成,便施计谋,一方面“大言挟诈”,一方面“不惜数千金为贿”,地方官员受不住软硬兼施的压力,不得不出面调停,最终把陈圆圆送了出去。就这样陈圆圆终于没能等到心上人,永别吴城而去了。
不幸成为明朝灭亡的“背锅者”
冲冠一怒为红颜,出自明末清初诗人吴伟业(字骏公 号梅村)的《圆圆曲》,写于顺治八年(1651年),原文是“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”。诗中所谓“冲冠一怒”者是吴三桂,“红颜”是指陈圆圆。那么,陈圆圆是如何与吴三桂交集的呢?这里还不得不提到另一位苏州女子崇祯皇帝的周皇后。
女儿当了皇后,“父以女贵”的周奎便被封侯赐第于苏州。“《明史·外戚传》云:‘周奎,苏州人,居嘉定娄塘,庄烈帝周皇后父也。崇祯三年,封嘉定伯,赐第于苏州之葑门。’”
《顾丹五笔记》还有一则记载称,崇祯末年,流寇横行。秦豫之间,关城失守,燕都震动。而大江以南,阻于天堑,民物晏如,方极声色之娱,吴门尤盛。有一名姝叫陈圆圆,年方十八,身隶黎园。当时田贵妃擅宠,导致东、西两宫不和谐。就在这个时候,身为外戚的嘉定伯周奎借口为父母落葬归苏,想寻求一位色艺俱绝之女,让其女即周皇后献给皇上,用以分散西宫之宠。陈圆圆就是这样被周奎看中,并出重赀为其赎身,将她带回京城,纳于椒庭。
陈圆圆、吴三桂像
有一天,陈圆圆侍候在周皇后边上,崇祯看见了,问周皇后是从哪儿找来的?周皇后说,身边的人很少有我的同乡,故不怎么顺意,这位是吴人,而且娴熟昆曲,希望能够带在身边,同时可以侍奉皇上。由于皇上摄于田妃的淫威,同时又心念国事,也无意宠幸圆圆。于是,命令遣还周邸。
当时,吴三桂奉诏出镇山海关,周奎便在道上布置一批女乐作欢送,圆圆亦在其中,引起了吴三桂的留意。第二天,吴三桂派人将有意于圆圆的意思告诉周奎,周奎本想加以拒绝。可是身边的谋士对他说:“今四方多事,何惜一女以结其欢?”周觉得有道理,便许诺了吴三桂。
吴三桂陛辞之时,皇上赐给他三千金,吴便分出千金给周奎作为陈圆圆的聘礼,因为当时间紧迫,马上就要开拔了,故来不及行嫁娶礼。尽管如此,周奎还是为圆圆“盛具奁饰,送其父大司马襄家”。也就是说,一开始陈圆圆并没有跟着吴三桂随军,而是留在了家中,伺候吴三桂的父亲大司马吴襄。
过了不久,闯王李自成攻陷京师,“巨室歼荡,襄亦与焉”。遭到冲击后,吴家急忙派人到吴三桂处告急,吴三桂闻言大怒,于是带着军队南下,将闯王赶走。经吴三桂部将在都城多方搜寻,终于找到了陈圆圆。之后,圆圆便跟随吴三桂,“由秦入蜀,迄开藩于滇”。
陈圆圆道士雕像
圆圆本姓邢,吴三桂府中皆称之为邢太君。后来,圆圆发现吴三桂“潜蓄异谋”,有造反企图,于是,坚持出家为女道士,后来不知所终。
其实,不论是周皇后也好,陈圆圆也罢,她们是没有多大影响力,左右一个国家的兴衰的。
作者:陈其弟
简介:从事地方志工作32年,指导评审省、市、县区、乡镇志、村志、部门志各类志稿一百多部计5000多万字,撰写理论文章及地情文化的文章300多篇,出版《感知苏州》《感悟修志》等个人专著6种,整理出版《洪武苏州府志》《弘治吴江志》《嘉靖昆山县志》等20多种旧志。
来源:方志江苏
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