今天是太空与您相伴的【第1419期 】
“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”中国人对春天是无比喜爱的，提到春天，人们总是抱着无比的温柔和柔软的期待。惊蛰过后，梅花、桃花、杏花开始次第绽放，到了农历二月中旬，往往已经是满眼春色了。爱花的古人当然不会虚度如此美好的时节，在相当长的一段历史时期内，中国人曾经有一个独属于花的浪漫节日，叫做“花朝节”。
中国民间传说中的“花神”，名叫女夷，本是神话中主宰春夏万物生长的女神，《淮南子·天文训》中说：“女夷鼓歌，以司天和，以长百谷禽兽草木。”人们认为，花神的生日，就是花朝节。晋代的花朝节设立在农历二月十五日，《熙朝乐事》一书对此是这样解释的：“花朝月夕，世俗恒言，二、八两月为春秋之半，故以二月半为花朝，八月半为月夕。”花朝月夕，一春一秋，颇为浪漫。到了宋代，花朝节的日期则被提前到二月十二或二月初二，也许是与南宋朝廷居于南方，花期较中原地区更早有关。一直到清代，北方以二月十五为花朝，而南方则仍为二月初二或二月十二，可见，各地区也都是根据自己的花期，来为百花庆祝生日的。
花朝节的民俗活动，自然是围绕着花来进行的，只可惜今天的我们，早已忘记了这个节日，也很少能在日常生活中看到花朝节的庆祝活动了，只能从古籍和诗词中重温那些古老而有趣的习俗。按照古籍的记载，我还原了一些花招旧俗，希望能够让大家透过几张照片，重温这个我们自己的浪漫节日。
赏 红
观花是花朝节最核心的活动，这一天，家家户户剪五色彩缯挂于花木上，为花祝寿，叫做“赏红”，有祝花木繁盛，人寿年丰的含义。关于这一习俗的起源有一个美丽的传说。相传，唐朝天宝年间，有位名叫崔玄微的花迷，远近闻名。某年二月之夜，一群百花之精幻变的艳丽女子入其花园，对他说本欲迎春怒放，可封姨（风神）出头阻挠，故请他帮忙解难。崔氏遵彼指教，置备彩帛，画日月星辰其上。二月二十一日（一说十二日）五更时分，他将彩帛悬于园中的花枝上。届时果然狂风大作，但枝上花卉有彩帛护持，一朵也没被吹落。喜爱花卉者争相仿效，因以成俗。
清顾禄《清嘉录·二月》“百花生日”条亦言：“（二月）十二日，为百花生日，闺中女郎剪五色彩缯粘花枝上，谓之赏红。”《铸鼎余闻》卷四引《昆山新阳合志》云：“二月十二日，为花朝花神生日，各花卉俱赏红。”
赏 灯
除了白天悬挂彩帛，夜晚的花也不寂寞。人们夜间会在花树枝梢上张挂“花神灯”，灯火与红花绿枝相映成趣。
簪 花
妇女剪彩帛为花插头。明马中锡《宣府志》载：“花朝节，城中妇女剪彩为花，插之鬓髻，以为应节。”当然，花开正好，用真花簪戴也是可以的，宋《洛阳牡丹记》中写道：“洛阳之俗，大抵好花，春时，城中无贵贱皆插花。”
扑蝶会
宋俗《诚斋诗话》载：“东京二月十二日曰花朝，为扑蝶会”。古时，每逢花朝，文人雅士邀三五知己，赏花之余，饮酒作乐，互相唱和，高吟竟日。纵观二三月间的传统佳节会发现，这一时期会有一系列游春的节日——春节拉开了迎春的序幕，花朝节前后构成游春的高潮。撰有名剧《桃花扇》的孔尚任，也曾写有竹枝词形容花朝踏青归来的盛况：“千里仙乡变醉乡，参差城阙掩斜阳。雕鞍绣辔争门入，带得红尘扑鼻香。”宋时开封一带的花朝曾流行“扑蝶会”，是当时民间颇有趣味的游艺活动。
食糕撑腰
据传武则天嗜花，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。这种糕有着花瓣的馥郁和谷物的芬芳，很快就上行下效，宫廷坊上一时分外流行。后来，逐渐演化成了在这一天吃年糕的习俗，谓之“撑腰糕”。
置酒嬉游
花朝节的气候，最宜出门踏青。文人墨客们往往携带酒宴，在花下置酒嬉游，蔚为雅事。《浙江·新昌县志》载：“二月十五日花朝，采百花酣饮，谓之赏花。”《瑞州府志·风俗》载：“采百花酣饮赋诗，各学徒争饮谒长，谓之花朝酒。”
是不是已经感受到古时花朝节的热闹与唯美了呢？事实上，中国曾经有许许多多这样的节日，它们给我们提供了机会去贴近自然，也提醒着我们节令的变化，它们是属于中国人的生活方式。只可惜随着岁月变迁，今天知道这些节日的人，甚至还不如熟悉西方的复活节、万圣节的人多，这对我们来说，是多么令人心痛的损失。希望有一天，在春暖花开的季节里，我们可以约上三五好友，穿上属于我们自己的传统服饰，重新复活我们的花朝节，重温这一份延续了千年的浪漫。
来源 | 我们的太空（ID：ourspace0424）
原标题：《原来，中国人曾经有一个如此浪漫的节日……『明月几时有』（101）》
