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牡丹花文化论文.doc

来源：花匠小妙招时间：2024-11-26 04:21

牡丹花文化论文

花文化与插花艺术课程论文题目：牡丹花文化与插花艺术专业：年级、专业：学号：姓名：【摘要】牡丹文化的起源，若从《诗经》牡丹进入诗歌，算起距今约3000年历史。赏价值花卉赏心悦目，动人情志。梁·斯刘勰《文心雕龙·明诗篇》：人票七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。自然界里感人情志的万物中，花是相当重要的一种。据史料记载，北宋中期，洛阳花木达数百种，品种一千多个，尤以牡丹为最。牡丹花五彩缤纷，雍容华贵，唐代即已被誉为国色、天香，花中之王。牡丹文化的起源，若从《诗经》牡丹进入诗歌，算起距今约3000年历史。幸福、和平、繁荣、昌盛将其视为吉祥物。是牡丹圣手，苏轼面对牡丹曾发出浩叹：“丹青欲写倾城色，世上今无杨子华。”“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”的“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，白居易“花开花落二十日，一城之人皆若狂”等千古绝唱描述了牡丹盛况。除牡丹诗词大量问世外，又出现了牡丹诗赋，诸如唐·舒元舆《》、《牡丹赋》等，风尚对牡丹文化在中国形成并长盛不衰做出了卓越贡献。五代、北宋，牡丹走出长安，开始在彭州、洛阳等地兴盛，也出现了一批牡丹著作，如《》、张峋《洛阳花谱》，《天彭牡丹谱》、张邦基的《陈州牡丹记》等。元姚遂有《序牡丹》，明人有《牡丹花谱》、有《群芳谱》，有《亳州牡丹史》，清人有《广群芳谱》、有《》、余鹏的有《牡丹谱》等。牡丹是富贵之花。宋·周敦颐《爱莲说》称：牡丹，花之富贵者也。她雍容华贵，富丽吉祥，至善至美。中华民族历来把牡丹花视为民族兴旺发达，美好幸福的象征，并有盛世如花的称颂。牡丹芳资艳质，傲骨刚心，光明磊落，不畏强暴，堪称花中一杰。唐代武皇则天怒贬牡丹的故事，举国上下，无人不晓。人们给予牡丹不特芳姿艳质足压群范，而劲骨刚心尤高出万卉的评价，使得人们更加爱慕牡丹。中国栽培的历史，形成以黄河中、下游为主要栽培中心，其它地区为次栽培中心或重要栽培地的格局。随着朝代的更迭，牡丹栽培中心随之变换，但主要栽培中心始终位于黄河中、下游地区。其转移过程为：（唐）—（五代）---（宋）—、（明）—（清）—菏泽、洛阳（现代）。这是中国牡丹品种群形成和发展的主线。除此之外，还有几个发展中心：一是长江三角洲、太湖周围及皖东南；二是四川盆地西北隅的成都、彭州；三是甘肃的兰州、临夏；四是广西的灌阳。[最早记载是《神农本草经》将牡丹列为“中品”，“除症结淤血，安五脏”；《药性论》载：牡丹治冷气，散诸痛，治女子经脉不通，血沥腰疼。《本草纲目》云：牡丹，活血，生血，凉血。治血中伏火，除烦热。牡丹根入药，称“丹皮”，可治高血压、除伏火、清热散淤、去痈消肿等。花瓣还可食用，其味鲜美。花型宽厚被称为百花之王，有圆满，浓情，富贵，雍容华贵之意。生命，期待，淡淡的爱，用心付出洁，端庄秀雅，仪态万千，国色天香，守信的人