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牡丹花文化论文
花文化与插花艺术课程论文 题目:牡丹花文化与插花艺术 专业: 年级、专业: 学号: 姓名: 【摘要】 牡丹文化的起源,若从《诗经》牡丹进入诗歌,算起距今约3000年历史。赏价值花卉赏心悦目,动人情志。梁·斯刘勰《文心雕龙·明诗篇》:人票七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。自然界里感人情志的万物中,花是相当重要的一种。据史料记载,北宋中期,洛阳花木达数百种,品种一千多个,尤以牡丹为最。牡丹花五彩缤纷,雍容华贵,唐代即已被誉为国色、天香,花中之王。牡丹文化的起源,若从《诗经》牡丹进入诗歌,算起距今约3000年历史。幸福、和平、繁荣、昌盛将其视为吉祥物。是牡丹圣手,苏轼面对牡丹曾发出浩叹:“丹青欲写倾城色,世上今无杨子华。”“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”的“云想衣裳花想容,春风拂槛露化浓”,白居易“花开花落二十日,一城之人皆若狂”等千古绝唱描述了牡丹盛况。除牡丹诗词大量问世外,又出现了牡丹诗赋,诸如唐·舒元舆《》、《牡丹赋》等,风尚对牡丹文化在中国形成并长盛不衰做出了卓越贡献。 五代、北宋,牡丹走出长安,开始在彭州、洛阳等地兴盛,也出现了一批牡丹著作,如《》、张峋《洛阳花谱》,《天彭牡丹谱》、张邦基的《陈州牡丹记》等。 元姚遂有《序牡丹》,明人有《牡丹花谱》、有《群芳谱》,有《亳州牡丹史》,清人有《广群芳谱》、有《》、余鹏的有《牡丹谱》等。 牡丹是富贵之花。宋·周敦颐《爱莲说》称:牡丹,花之富贵者也。她雍容华贵,富丽吉祥,至善至美。中华民族历来把牡丹花视为民族兴旺发达,美好幸福的象征,并有盛世如花的称颂。 牡丹芳资艳质,傲骨刚心,光明磊落,不畏强暴,堪称花中一杰。唐代武皇则天怒贬牡丹的故事,举国上下,无人不晓。人们给予牡丹不特芳姿艳质足压群范,而劲骨刚心尤高出万卉的评价,使得人们更加爱慕牡丹。 中国栽培的历史,形成以黄河中、下游为主要栽培中心,其它地区为次栽培中心或重要栽培地的格局。随着朝代的更迭,牡丹栽培中心随之变换,但主要栽培中心始终位于黄河中、下游地区。其转移过程为:(唐)—(五代)---(宋)—、(明)—(清)—菏泽、洛阳(现代)。这是中国牡丹品种群形成和发展的主线。除此之外,还有几个发展中心:一是长江三角洲、太湖周围及皖东南;二是四川盆地西北隅的成都、彭州;三是甘肃的兰州、临夏;四是广西的灌阳。[最早记载是《神农本草经》将牡丹列为“中品”,“除症结淤血,安五脏”;《药性论》载:牡丹治冷气,散诸痛,治女子经脉不通,血沥腰疼。《本草纲目》云:牡丹,活血,生血,凉血。治血中伏火,除烦热。牡丹根入药,称“丹皮”,可治高血压、除伏火、清热散淤、去痈消肿等。花瓣还可食用,其味鲜美。花型宽厚被称为百花之王,有圆满,浓情,富贵,雍容华贵之意。生命,期待,淡淡的爱,用心付出洁,端庄秀雅,仪态万千,国色天香,守信的人
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