中华文化丨菊花的故事
写
中华文化
(九十三)
菊花文化
清代蒲松林的《聊斋志异》第十一卷中记载了这么一个故事:
有一个叫马子才的人喜爱菊,一年,家中一名客人告诉他,自己表亲家有一株珍稀菊花,马子才便去搜寻,在路上碰到两人,其中一位陶姓男子颇有种植菊花的手段。马子才便邀两人在家里住下。
过了一段时间,陶生前来找他,声称自己姐弟二人的吃穿用度总是依赖着他,他觉得愧疚,决定靠卖花为生。马子才觉得菊花高洁,生性喜僻静,因此对陶生的行为颇为不齿。
不过从那之后,陶生常常捡拾马子才扔掉的残根回去种植,种出来的竟都是奇异品种。陶生的生意也越做越大,原来的小小花圃渐渐变成了高楼大院,良田数十顷。马子才很吃惊,前去找陶生请教,陶生却婉言拒绝。
之后陶生的生意越来越大,时常秋季才回来卖花,花卖完便出门而去,隔年才回来。在此之时,陶生的姐姐黄英嫁给了马子才,有了陶生之前的积蓄,两人生活过得十分富庶。
有一天,马子才遇到了陶生,便请他回家居住,陶生答应了,便常常与人饮酒,有一天陶生大醉,出门摔倒,竟化作了一株一人高的菊花,马子才大惊,告诉妻子,妻子却不惊奇,连忙将菊花种入土中,第二天陶生又活了过来。马子才这才知道,他们姐弟都是菊精。
这种情况第二次发生后,马子才自行将菊花栽入土中,谁知陶生却因此而死。
死后其身化为残根,黄英拾捡了残根种在盆中,以酒浇灌,后来竟又长出了一盆菊花,浇酒则开,花叶飘有酒香,称之为“醉陶”。
”
故事中的陶生和黄英都是菊精,以陶渊明为尊。文人有十二月花神之说,若以花与人相匹,陶渊明与菊花几乎能够合二为一,完美相融。
文人雅士常以菊代茶,并赋诗吟颂。菊花可以酿酒,制茶作为饮料,菊苗可以作菜食用。故而菊花可入多种文化。在思想层面,菊花融入传统的中国道家、儒家、佛家文化。它艳在深秋,傲霜怒放,具有不畏强暴、傲然不屈的高尚品格。同时,它开在百花凋零之后,不与群芳争艳,又显示出了恬淡自处、淡泊清华、自强不息、不趋炎附势、不媚权贵的高风亮节。
在诗词文化中,菊花在中国古典诗歌中的出现,最早可以追溯到战国时期。楚国大诗人屈原的名作《离骚》中即有“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”之句。
除此之外,在酒文化中,菊花酒占据着重阳节这一隆重节日的主导地位,在饮食文化中,菊花元素也影响深远,而当今更有许多人保持着饮菊花茶的习惯。
从不同的侧面,菊花并非秋季才有,无论作为一种精神,还是实体,菊香几乎一年四季都飘在爱菊者身边,从古到今,完美地与现代生活融为一体。
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