邪教 异教及异端含义强烈的十架符号3
邪教 异教及异端含义强烈的十架符号
尼禄十字
两千年前,Nero,一个轻视基督徒的暴君,将圣徒彼得钉死在十字架上,并将十字架上下颠倒过来,成为当时在异教徒中十分流行的标志。这个符号表示一个倒置折断的十字架,象征撒旦教和一切反基督教的势力,将它称为"尼禄十字"也是为了象征尼禄压基督教的尝试。
这个符号也来自异教,由北欧的条顿死亡符文演化而来。使用这一标志的日耳曼部落们赋予它奇怪而神秘的属性。这样的一个“文字”据说为异教徒的“黑魔法师”所使用在咒语和诅咒中。相同在德国它也被认为是死亡文字。它不仅被希特勒的国家社会党员们规定必须出现在德国的讣告上,还必须被铭刻在SS部队的纳粹军官的墓碑上。这一标志迎合了纳粹对异教的神秘主义上的强调。当这一标志的两臂垂直立起,它是“毕达哥拉斯的生命徽章,构成通往善与恶的叉路” 它同时意味着肥沃与丰产,但当两臂下指时,它表示邪恶与死亡。
撒旦教堂的创立者Anton Szandor LaVey,将这一符号用于他的祭坛的幕布。曾有一名女巫对这一标志作了如下注释:它是一个古老而强大的反基督符号,在黑暗时代它被用于德鲁伊魔法和各种撒旦崇拜者的新成员加入仪式上,他们画出一个魔法圈并给新成员一个十字,新成员于是举起十字并将其倒转。然后他与基督教在所有时间的三个维(过去、现在和未来)上断绝关系,并向下折断水平的那一根以形成“乌鸦之足”的形状。 这一丑陋的标志是对圣灵的亵渎。而佩戴和展示这一标志者则是在或知晓或不知晓的情形下抵制了基督。
这一标志在历史上的起源也证明它是“Aum(OM欧姆/欧米伽)(分叉的Y)”的神秘特征的视觉化,这对印度教来说是一个神圣的词,“Aum/Om”据说信有助于唤醒在人类脊椎中的“大梵天的邪恶力量”。神秘主义者Albert Pike也在他的关于信仰与道德共济会的书中认为这一标志十分神秘。
最戏剧的是,如此邪恶的一个符号,在上个世纪被设计成一个反核战标志,被赋予了和平的内涵,在“核裁军运动”中设计出来。


利维坦十字
利维坦十字也是炼金术中的硫磺火元素标志,这个符号由双重十字(大主教十字;洛林十字)和无限符号∞组成,∞在印度教中也是一条首尾相连的衔尾蛇,象征无限、循环和生生不息。利维坦十字与被歪曲了含义的圣彼得倒十字一样,这个符号也是撒旦教的象征。1966年现代撒旦教创始人Anton Szandor LaVey在撒旦圣经中就用该图标作为地狱的象征。

蛇十字
这个单蛇十字符号非常类似阿斯克勒庇俄斯之杖(赫尔墨斯之杖是双蛇杖)。它最早起源自中世纪时的欧洲炼金术,原始的图形就是一条被钉死在十字架上的蛇,用以对抗和亵渎钉十架上的耶稣。在炼金术的理论中,蛇代表着物质原始不完美状态,暗示耶稣受难后复活一样,“磨难”这个词在炼金术里对应的意义是“腐化作用”,蛇十字表示最初的原料在被转化为完美不朽之物前必须要经历一个腐化的过程。
这个蛇十字同样象征着医疗,但一般情况并不是用医师阿斯克勒庇俄斯的典故来进行诠释,而是取用圣经旧约【民21:8】耶和华对摩西说:“你制造一条火蛇,挂在杆子上,凡被咬的,一望这蛇,就必得活”。
【民21:9】摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上,凡被蛇咬的,一望这铜蛇,就活了。
现如今世界的医疗及卫生组织都用蛇杖+希腊月桂来作为其标志,但对其标志的解释却有很多版本,标志的设计者不会不知道基督徒对蛇的忌讳之大,众所周知世界精英都崇拜着异教神及神话,且蛇与治疗的关系则比《圣经》要更为久远。古人认为蛇的蜕皮象征着重生,因而将其与医疗、治愈等联系起来。



奥赛克里斯十字
这个符号有时也被称为奥赛克里斯之星或八角星,也是代表拉脱维亚的十字,“奥赛克里斯Ausekli”一词来源于日耳曼语“aus(东方)”,和拉脱维亚语“sekla(种子)”,代表冉冉升起的太阳、星星或月亮,后来这个名字成了拉脱维亚传统异教金星神奥赛克里斯的名字。
但是直到中世纪结束,传统的拉脱维亚异教都保留了对当地大部分农民的影响力,顽强对抗着基督,即使是拉脱维亚基督化数百年之后,近些年拉脱维亚传统异教居然又呈现复兴态势。基督教在传入拉脱维亚时,少数传教士为了便于当地异教居民接受,便将这个传统的异教符号强行解释为十字架。二战前拉脱维亚的武装组织"拉脱维亚国民警卫队在1937-1940年间就使用了这个符号变体作为标志。

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胡冬晴月 | 苏州园林中的文化符号解读
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