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【艺心邂逅】花器，方寸之间承载古今

来源：花匠小妙招时间：2024-08-26 14:38

我们一再谈到唐代罗虬《花九锡》，《花九锡》里面提到第四锡是玉缸。

唐代时罗虬的观念里，花器是对花的恩赐，是很重要的一项，他选择玉缸。

玉缸并不是玉做的缸，而是洁白的瓷器。

当时洁白的瓷器很少，这些洁白的瓷器是进贡给皇室用的。所以罗虬主张用进贡给皇室用的器具来插花。可见，花器在罗虬的观念里非常重要，要用非常精美的花器插花。罗虬在构建他的插花理论时明确地给了花器尊崇的地位。

到了五代十国时期，在瓶花历史上出现了一位很重要的人物一郭江洲。他发明了一个花器叫占景盘。

这段资料记载于陶毂的《清异录》:“郭江洲有巧思，多创物，见遗占景盘，铜为之，花唇平底，深四寸许，底上出细筒殆数十。每用时，满添清水，择繁花插筒中，可留十余日不衰。"

占景盘是插花史上很重要的一个器具，后人对这个花器的研究不够深入。占景盘不仅解决了水的问题，同时又解决了插花技法问题——如何管束花枝。将花插在“细筒”中，花不会倒，还能做出造型。占景盘在后来的插花器具发展史上影响很大，后来种种管束花枝的办法都是依附于花器而发展出来的。越窑青瓷有出土的五管占景盘，可以说它就是占景盘的缩略版。北宋时期，磁州窑有钵型花插（香港泰华古轩藏），把占景盘的细管改进成了莲蓬状的半球体，相较于占景盘的细管，它更适合插制不同姿态的造型。

台北故宫藏有三十一孔花器，牛津大学阿斯摩林博物馆藏十九孔花插，都是类似的设计。台北故宫藏官窑花碗，在花碗中心隆起山形，类似博山炉形状，顶部开小孔，从实际操作上来说，这件花器管束花枝的效果显然要好于多孔的半球体，它更像后来高潇提出的内胆收口以管束花枝或者李渔的撒的效果。同时占景盘的细管也开始和瓶器结合，在北宋时期出现了五管花瓶。半球形的莲蓬造型也向瓶器延伸，到明代各窑口都出现了多孔的花瓶。

随着青铜器等古董被赋予花器的新功用，用于防冻的内胆也多了管束花枝的功能，尤其是在清宫，用为内胆的材质和式样丰富多彩，在满足使用功能的同时，在审美鉴赏方面对占景盘的继承和发展有了多方位的实践。

清代李渔的“撒”，用一块木头放在瓶囗里面，在木头中间开一个或方的、或圆的、或菱形的孔来管束花枝，其实和占景盘用“细筒”管束花枝是一个道理，但是他有了一个新的发展，那就是不再依附于器具，“撒"开始独立出来成了专门的管束花枝的工具。这是占景盘概念一个新的发展方向

在东邻的日本，占景盘大概也有影响。生花和盛花用到的各种造型的花柳，或铅，或铜，或铁，里面会分成各种小格子，有蟹、龟兔、二重鲤、龙、五德等（参见链冈隆甫《花道》第四章），大概也是占景盘的一个变形吧。虽然没有相关的研究支撑，我们还是可以做这样大胆的假设的。在日本的盆景发展史上，有过占景盘的类别，可见日本人是知道占景盘的。