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【图画教程】5步教你写意杜鹃花画法

来源:花匠小妙招 时间:2024-11-16 05:59

学习仲景老中医

素材摘录自上海锦绣文章出版社《上画技法大课堂:精编花鸟技法十二讲 月季 杜鹃 第六讲》,梅若编著,节选网络共享内容仅供参考,如需深入学习,请从正规渠道购买正版图书。

梅若,本名周国华,斋名集羽楼,花卉、翎毛、鱼虫、走兽无所不擅,巨幛、小品信手拈来,栩栩如生,工笔、写意挥洒自如,创作题材包罗万象,而且造型生动、笔墨精妙。其独创的满色彩、满构图,生宣工笔更为瞩目,为海上公认之实力派画家。

杜鹃花的基本画法


杜鹃花在我国分布很广,又称映红、山石榴。它的花型有五瓣,色有红、黄、白,花叶同长都是一丛丛的。要注意的是主瓣和左右瓣点红点,如果点在下面所有花都点在下面,如果点在上头所有的花都点在上头,点时的方向跟着筋的放射状点。花蕊用曙红画,不要超过六根,是弯的。

杜鹃花的起笔↓↓↓

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花蕾一丛生长,花的根部长叶。↓↓↓

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杜鹃花每朵花中有二至三瓣上有深红的斑点。↓↓↓

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杜鹃花生长是一丛丛的,在构图上一般是一大、一小、主次来表现疏密虚实。↓↓↓

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杜鹃花范画(一)步骤


白粉笔尖蘸曙红从浓画到淡画花朵,藤黄加一点汁绿填花心、赭石画枝、汁绿画叶、浓墨勾叶筋、曙红点花蕊。

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杜鹃花范画(二)步骤


用薄白粉饱笔再蘸胭脂画花型,画法类似画桃花,花瓣只是画得稍大些,花心部位用黄绿色点一下,花就不空,杜鹃花是一丛一丛生长的,所以画时要注意疏密虚实,杜鹃花的主瓣和左右花瓣上有红色的点,趁潮用曙红放射状地点出花上的红点,用汁绿蘸墨画叶,为使画面生动可以添加一个蝴蝶。

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杜鹃花范画(三)步骤


用朱红色画杜鹃花也非常美丽,不过这样颜色的花一般都用墨色来画叶,可以使花朵衬托得更加艳丽。如果觉得画面比较空的话,或者添加蝴蝶或加一只鸟都会使画面更加生动、有趣。

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杜鹃花范画(四)步骤


淡红色笔尖蘸白粉的画法,属岭南派积墨式画法,海派大家张书旗也是这种画法,这种画法用粉较厚所以显得比较厚重,需用叶或色再衬托一下,画面就会显得更加突出。

①用曙红调白粉成淡粉色,笔尖蘸白粉先画盛开的花,瓣五出。

②画时要以一丛丛、花朵要有大有小、不同角度、色有深浅来分组。

③笔尖在蘸稍浓的曙红画花蕾,浓墨添枝不能画得太粗,把花连起来。

④汁绿笔调花青再调墨画叶,要注意杜鹃花开时长小叶,叶子也是一丛丛的。
⑤浓墨勾叶筋,用曙红趁花略带湿放射状地点出花瓣的斑纹和花心。

⑥在花的背面用淡淡的曙红烘托一下,使画面的花白里透红更娇媚,再添几只蜜蜂春意更浓。

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杜鹃花范画(五)步骤


这幅作品的画法,花的位置和花的繁茂相同于范画(二),仅仅是颜色不同而已,笔上调白粉笔尖蘸深红色画花,花心部位用黄绿色点一下,花就不空,我们在画面的左下角加一块石头,把花的枝从下而上发,就会发现这两幅作品的构图就不同了,所以在学习构图上不但要考虑到主题的变化,还应该考虑到环境的变化。

极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

蜜多时,

每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不

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