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兰花鉴赏课件.ppt

来源：花匠小妙招时间：2024-11-15 04:37

兰花鉴赏课件

中国兰花篇西洋兰花篇虎头兰石斛兰西洋兰兜兰（拖鞋兰）造型独特。家语【春秋】孔子不以无人而不芳，不因贫寒而萎琐。气若兰兮长不改，心若兰兮终不移意思是说：“兰花生长在深山峡谷，深山老林等人迹罕见之地，却不以无人而不芬芳。”这是一种默默无闻的奉献精神。另外，孔子还称兰花为“王者之香”。中国历史文圣人———孔子孔子咏兰孔子的名言：“与善人居，如入芝兰之室，就而不闻其香，即与之化矣。”已经成为人们修身养性的典范。孔子对兰花的赞美对后人影响极大，也是“兰文化”的源头。乾隆皇帝的女儿嫁给孔子第七十二代孙孔宪培时，还陪嫁了两盆名贵兰花。乾隆皇帝【清】 “兰文化”源于战国时楚国的爱国主义诗人屈原，他亲手在家“滋兰九畹，树蕙百亩”，他种兰、爱兰、佩兰、咏兰，以兰自比，千百年来一直在影响着后人。兰花是“理想之美，万化之神奇”，兰的性格在于幽独，虽冰霜之后，高深自如。诗人屈原甚爱兰花，被后人称为“兰花精神”，他以兰花为寄托，在《离骚》中赞美了兰花的高尚情操，他的忠愤不平多托兰以发泄，留下了许多咏兰诗篇。屈原佩兰爱国诗人———屈原越王勾践投降吴国后，十年卧薪尝胆，并且在渚山种兰花。这样一来可以掩人耳目迷惑吴王，二来可以修身养性。勾践种兰兰亭（浙江渚山）王羲之创造行书、草书受他的爱好有很大关系。王羲之一爱兰、二爱鹅。王羲之在精研书法体势时，得益于养鹅，更得益于爱兰。曲颈高歌，红掌拨水的鹅，给王羲之带来启示，从此伸臂运笔，更挥洒自如。而那迎风飘拂、婀娜多姿的兰叶，更启发了他创飘逸流畅、妍美遒媚的书法新体。兰叶清翠欲滴、素静整洁、疏密相宜、流畅飘逸。王羲之将兰叶的各种姿态运用到书法中，使他的书法结构、笔法、章法的技巧达到精熟的高度。他的书法兰画映素，气脉贯通，字体秀美，错落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生势、因势利导，达到了神韵生动、随心所欲的最高境界。羲之摹兰王羲之（书圣）（303—361年）元代稀世名瓷青花梅瓶《四爱图》王羲之爱兰周敦颐爱莲林和靖爱梅陶渊明爱菊北宋文豪苏东坡在他的《题杨次公春兰》中赞美到：题杨次公春兰宋苏东坡春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补离骚传。对之如灵均，冠佩不敢燕。诗人把春兰直接描写成美人，她藏在乱蓬萧艾之中，只闻其香，却不见其姿。苏东坡要以丹青描绘兰花的真容，以补屈原《离骚》屡次写兰花不成功之不足。要像屈原（字灵均）那样，以兰为友，高冠佩剑不敢亵渎她。宋代文人————苏东坡咏兰张学良芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，芳妍不浮华。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。张学良先生酷爱兰花，他养了许多兰花，并喜欢作兰花诗，这首咏兰诗其实也是将军一身浩然正气的自我写照。后来，他还将自己钟爱的一株 “爱国兰” 赠送给被誉为 “中国春兰之乡”的浙江绍兴市，以表达他对祖国大陆、家乡及人民的眷恋之情。年轻时的张学良老年时的张学良。 1901年～2001年1 被软禁的日子，对于象张学良这样一位叱咤风云、矢志马革裹尸的军人来讲，是异常痛苦的。为了淡忘屈辱、在寂寞艰难的环境下乐观坚强地活下来，他精心莳养兰花20多年。所以，一直陪伴他的是美人——赵一荻小姐和名花——兰花，他风趣地自嘲：“我是过着名花美人两相欢的生活。” 张学良夫妇张学良喜爱兰花赵小姐总理赠兰 1962年，周恩来总理在美丽的杭州西子湖畔亲切地会见了来华访问的日中友好人士松村谦三先生。。“兰”象征美，“兰”象征着友谊，总理希望日中友谊象“兰”一样常青，象“兰”一样馨香。