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来源：花匠小妙招时间：2024-11-13 17:37

前言：本作品属于转载作品，只用于学习与练习朗诵参考，禁止商用！！！

《影响世界的中国植物》是由北京世园局发起拍摄、李成才执导创作的中国第一部植物类纪录片，历时三年，2019年7月完成。

该纪录片共分植物天堂、茶树、桑树、水稻、大豆、本草、竹子、水果、园林、花卉等十集，每集50分钟。中国已知的植物有三万五千种，占世界植物的十分之一，这里是植物的天堂、文明的摇篮。衣食住行、美的历程，传播万里、绵延不绝。雅鲁藏布江峡谷的原始森林到中国茶树最古老的源头，再到非洲中部高原地区的青蒿素，该纪录片用震撼而温暖的镜头语言，呈现了21科28种植物的生命旅程，并讲述它们如何影响世界的故事。

第一集：植物天堂

题记：地球上的植物大约三十万种，近十分之一生长在中国。

湖北神农架，分布着4千多种植物，近一半是中国特有的。海拔3千米生长着“箭竹”，是竹子能生存的最高海拔。

植物是如何来的？把地球46亿年的历史，换算成一天24小时，人类在最后三分钟才登场。地球的午夜是在火山喷发中度过的，到了凌晨三、四点（38亿年前左右），在海洋深处有了生命的迹象，凌晨6点多，一种蓝藻细菌，学会利用二氧化碳、水和阳光，制造生命所需要的能量，同时释放氧气，这个被称之为光合作用的过程，为植物世界打开了大门（35亿年前）。

晚上9点多（4.2亿年前），植物登陆。苔藓是陆地最早的拓荒者之一，她们死后的身体形成了肥沃的土壤，从此绿色成为植物天堂的底色，昆虫以植物为食，是在植物天堂安家的第一批居民。3亿年前蜻蜓成为了最早征服蓝天的生物，而蕨类家族是最早站起来的征服者。桫椤是中国现存最古老的植物之一，通过孢子繁殖，以水为媒介，完成受精。

水杉是环境变化后存活下来的植物之一，脱离了对水的依赖。3.6亿年前，种子出现，她们是进化史上最奇妙的发明。

辽宁古果——4.5亿年前的化石，据说是最早的有花植物。花朵与昆虫之间在不断的博弈中，开始了互惠互利和合作。在中国有超过三万种植物会开花。

6500万年前左右，印度板块与欧亚大陆板块剧烈碰撞，一个新的高原开始隆起，青藏高原雏形形成，被称为世界屋脊，平均海拔4千米左右，最高的喜马拉雅山脉占四分之一的面积，彻底改变了中国自然地理的样貌，西高东低的三级阶梯渐次形成，中国的植物版图拉开了新的围幕。中国已知的三万多种植物，在陆地上自然分布地球上所有主要的植被类型：寒湿带针叶林区、温带针阔叶混交林区、温带草原区、温带荒漠区、暖温带落叶阔叶林区、青藏高原高寒植被区、亚热带常绿阔叶林区、热带雨林季雨林区。

横断山脉，海拔接近5千米，特殊地貌，“流石滩”，生活着海拔最高的开花植物，她们是离天空最近有植物，一生只有一次开花的机会，蛰伏数年后，一旦开花就进入生命的倒计时，水母雪兔子、苞叶雪莲、塔黄、大花红景天、绵天雪兔子、宽叶绿绒蒿、羽裂雪兔子。

垂直分布的植物王国，海拔由低到高，植物由多到少，从喜热到耐寒，植物多样性最极致的体现。

云南西双版纳热带雨林，六分之一的中国植物栖息于此。海芋制造出了毒素作为防御，但在吃面前物种进化的决心是惊人的，原来叶子上的圆圈是这样产生的。

梭果玉蕊、钻喙兰、使君子、虎舌兰、箭根薯，视觉与味觉的竞赛，每种植物都要有一技之长。

高80米，接近25层楼高的望天树，成为雨林中最有优势的树种之一。锥叶榕，有气生根，一边生长一边缠绕寄主，形成独立的根系，阻断寄主的养分输送，榕树是唯一有绞杀能力的植物，加速了植物的更新。热带雨林是地球之肺。

新疆地处中国的干旱区，雅丹地貌。青藏高原的隆起，改变了西北部地区的样貌，大片森林消失，黄沙取代了湿地，堆积成了沙漠。新疆古尔班通古特沙漠，中国境内离海洋最遥远的地方，有100多种植物散落在这片将近5万平方公里的沙海中。

梭梭，没有叶子，利用纤细的嫩枝进行光合作用，放弃叶片以减少水分的蒸发。风帮助荒漠植物传播花粉和种子。风带走了梭梭脚下的沙，将她的根裸露在外，长达十几米的根干枯，她身体上每一道裂痕是与风沙长期博弈留下的印记。

每一棵梭梭发达的根系可以固定10平方米以上的土地，当她们连成片时就可以阻档风沙，牵制沙丘的流动，沙漠深处的植物是孤独的，只要根还活着，就有机会，她渴望水，却不过多索取。无论是如何贫瘠的土地，荒漠植物都可以从土地中汲取养分生存下来。

西北地区，以沙漠和戈壁为主的荒漠地带，占中国陆地面积的八分之一，其中位于北纬30度左右的区域，亚热带常绿阔叶林，他的独特在于世界同纬度地区，几乎都是荒漠或草原。

珙桐，她将一部分绿叶演化成苞片，中国鸽子花，是古老的开花植物，2百万年前，第四纪冰期，当冰期降临，中国复杂的地形，险峻的高山，阻档了北方大陆冰川的破坏，成为众多古老生物的避难所。珙桐在中国幸存下来了，延续着种群古老的基因。鹅掌楸、金花茶、桫椤、水杉、银杏、苏铁，是在很小的区域得以幸存，被称为孑遗植物，是极其珍贵的活化石，其中有几百种留存在中国。

第四期冰期，平均厚度达80米的黄土高原，与人类相遇了。1万年前左右，生命力顽强的野草，人类驯化植物，上千年的驯化诞生了粮食作物。（纪录片也到了最后三分钟），黄河灌溉着她，稷，黄米和小米，她是北方最重要的食物来源。同一时期，水稻的驯化发生在中国南方的长江流域，两种不同的农业种植模式出现了。

人类和植物彼此改变发命运。人类的作息时间严格按照植物的生长规律，耕地、播种、收割，从此告别了狩猎的流浪，人类因植物而定居，植物随人类脚步而迁徙，在这片土地上，她们再也没有分开过。

8千年前，大豆用一粒种子饱满了无数生命。

7千年前，桑树走来，成就了未来的丝绸之路。

4千年前，桃树、柑橘用果实丰富着人类的味蕾。

2千年前，茶树走出森林，用一片树叶，滋养万千生灵。

从衣食到住行，从药用到审美，一个丰富的植物天堂，孕育并陪伴了一个文明的诞生，塑造了中国，影响了世界。

不知道触动了哪根神经，化了些时间记录下来，记录的时候，非常非常感动。

第二集：水稻

站在一万多年时光的两端，她们彼此眺望，形态迥异，太多共同的基因。我们从哪里来，我们要到哪里去。

人类的婴儿在准备脱离母乳，开始品尝人类的多样美食之前，需要让肠胃逐渐适应饮食上的改变。由稻米加工而成的婴儿米粉，在全球范围内为人类的婴儿打开了饮食的大门。

温润的水被种子吸收，种子中的生命欲望被触发，嫩芽挣脱种子束缚探了出来，生命的轮回就此开启。

植物为了传承后代倾尽一切。野生稻的种子在成熟时，会变成低调的褐黑色。一旦成熟，种子会在最短的时间内脱落，埋身于泥土里，躲避动物垂涎的目光，种子前端长长的芒刺仿佛在威胁着要刺破偷食者的喉咙。芒刺上还有倒钩，勾住过往的动物，去向远方。野生稻繁衍后代的本能，一万多年前，她勾住了人，迎来了与人共舞的序曲。

变成了人们热爱的载培稻后，种子不再长芒刺，不再主动脱落，而是等待人们的收割，依赖人类有保护，开启与人合作的旅程。

沼泽地造就了它对水的依赖。6千多年前的水田，开始出现在广袤的中华大地上，一百多天的时间里，水田成为人和水稻迁徙的足迹。

意大利，人们修建了运河，引入稻田。非洲的马达加斯加，从中国出发，在113个国家扎根，水田也改变了那里大地的容颜。

1千3百多年前的哀劳山。水稻开始征服高山。每年种植水稻之前，他们将自己的感恩唱给森林听。树林与水之间的秘密:水雾脱离重力的束缚，将水资源搬上了高山，植物给了水雾落脚的理由。

1千多年的时间，修了4千多条水沟，为水稻打造空中家园，将倾斜的山体改造成无数小块平面，组成了阶梯，水流在每一级阶梯上驻留的同时，形成了稻田，水稻走了上来。梯田是一个生态系统，森林草木占75%以上的面积涵养水源，大自然让出一点空间收留了人和水稻。人的节制和感恩维护了整个生态系统的健康运行。大自然的收留和水稻的馈赠，造就了农耕文明，与天地共存，与万物共生。

发芽二十多天后，水稻从幼苗，长成了茁壮的少年，人们按照成年水稻所需要的空间，将幼苗以一定的间隔移栽，这就是插秧。除草，稗草，成了水稻的杂草同，比顽强的敌人更可怕的是她的伪装，稗草变得和水稻一模一样，称之为拟态。水稻有白色的叶耳，稗草还未模仿成功。人类的选择代替了自然的选择，反而筛选出了更强大的对手。

水稻发芽70天后，一种力量开始蠢蠢欲动，迫不及待挣脱茎干束缚，那就是稻穗。颖壳，不到1厘米长，成为了生命孕育的舞台。颖壳从中间裂开，水稻开花了，6个花药，从颖壳的底部，不及芝麻大小的柱头伸了出来，用自己有花粉给自己受精，称之为自花授粉植物。有些水稻没有花粉，还是开花，它等待着，风来了，风中带来了大量的活性花粉。

镶嵌种植在大面积没有花粉的不育水稻中间的是一排排正常的水稻，无人机的风力将正常水稻的花粉吹散开来，送给不育水稻，这就是誉满天下杂交水稻的制种。上个世纪60年代，以袁隆平为代表的中国水稻专家，在海南找到了一株天然不育的野生稻，不育水稻提供卵子，可育水稻提供精子，杂交水稻在40多个国家生根落地，守护着粮食安全的底线。水稻安静的生命里隐藏着人们自我救赎的道路。花开花落间，孕育了彼此的新生。

水稻到了成熟阶段，叶子退出，从底部开始，13、14片叶子次弟退出，为植株节省能量，最上面的几片叶子依旧挺立，产生葡萄糖，输送到授粉后的稻穗中，在颖壳中被压缩成淀粉，储藏起来，为种子的休眠和萌发期储存能量。

大约45天的时间内，稻穗上的上百个颖壳逐渐被淀粉充满，就像是母亲在给远行的孩子准备行囊。整个植株枯萎，它将所有的能量给了种子，生命谢幕。整齐的发芽、绽放，整齐的死亡，水稻的生命被人类摆布和掌控。但是生命是无法被完全掌握的，再生稻的向死而生，是水稻脆弱的生命中隐藏的刚强。希望再小，也值得尝试。

脱去外壳的稻谷成了稻米，开启新的旅程。稻米中含有丰富的碳水化合物和蛋白质，在水中热化之后，走进了人的饮食，成了人类重要的能量来源。

侗族用稻生腌鱼肉，产生特别的酸味。日本用稻米与海鲜做成“熟寿司”，演化成现代寿司中醋的使用。稻作文明和海洋文明在小小的寿司中完美融合。

现在水稻的品种已超过了14万种。水稻还保持着其叛逆的性格——杂草稻，这对整个水稻种群的繁衍和生存来说，她们是敢于探索新道路和先驱，是敢于牺牲自我的勇士。

水稻：禾本目，禾本科，稻属。

第三集：水果

大约6500万年前，一些植物进化出了果实，把种子包藏在果皮里，果实的中心部分是种子。包裹在种子外面的这部分果肉，用来保护种子，吸引动物采食和传播。

中国是世界水果起源中心之一，有约700个果树物种，占世界的二分之一。

（一）柑橘

柑橘就是其中特别的一类，作为世界第一大水果种类，柑橘家族有着三大元老，也就是她们的祖先。

第一位：香椽，皮厚而肉少，味道酸涩。

第二位：橘子，果皮宽松，果肉多汁饱满。

第三位：柚子，个头大，果肉呈淡黄色。

柑橘家族中，任意两个都能杂出新的物种，不受限制，种类越来越多。早期，橘子和柚子杂交出了橙子，与香椽杂交出了莱檬和粗柠檬，橙子又和香椽杂交出了柠檬，和祖先柚子杂交出了葡萄柚，开放的生命属性，让柑橘家族的种类越来越丰富。

1820年基团突变，柑橘家族多了一名特殊的新成员。只有果肉，没有种子，她就是脐橙。人们发明了一种手术叫嫁接，两棵不同的树连接在一起，自然愈合长成一体，哺育出新的生命。1870年，人们用嫁接拯救了脐橙，没有种子也得以繁衍。

“后皇嘉树，橘徕服兮，受命不迁，生南国兮”。2千多年前屈原写下了橘颂，天地间最美好的树，独立不迁，品性高洁，中国人精神图腾。

香椽在以色列被犹太人当成了神的象征。大航海时代，坏血病让几千万的水手死亡，但库克船长三次成功远航。秘密在于青柠，于此人类发现了维生素C的作用。柑橘成了世界销量最大的水果种类，是发现植物新品种的天堂。

（二）猕猴桃

长江流域大老岭。海拔1700米的丛林深处，英国植物学家威尔逊，12年的时间，来中国四次，带走了6万5千多份的植物标本，成功将1500多种原产中国的园艺植物、经济植物引种到欧美各地。沿着三峡峡谷一次次溯流而上。

她在南方叫羊桃，在北方叫狗枣，今天她是人们熟知的猕猴桃。典型的藤本植物，枝枝蔓蔓，一根藤能爬遍一片林子，方圆十亩地，相当于一个足球场大小的范围。猕猴桃是雌雄异株植物，雄性植株中有雄蕊，产生花粉，雌性植株既有雌蕊又有雄蕊，通过蜜蜂传授花粉。

英国植物学家威尔逊虽然把猕猴桃的种子寄往了英国和美国，但这些种子培育出来的猕猴桃，恰巧全是雄株，无法结出果实，首次迈向世界的远征，以失败告终。当年威尔逊在宜昌口岸，相遇了在“英格兰福音会”工作的女教师伊莎贝尔，她来自新西兰，在品尝这种美味的果子后，她把种子带到了新西兰，1904年，伊莎贝尔将一把种子在新西兰的土地中种植。

1910年，果园中为种被叫做中国鹅莓的植物，终于有了结出果实的记录，一株雄株，两株雌株，幸运眷顾了新西兰。早期的果实非常软，易腐烂。奥克兰阿凡戴尔区，100多年前，海沃德怀特在这里拥有一片苗圃，1928年，长出40株猕猴桃，其中一株果子果形大，口感好，最重要的是耐储藏，这个品种被命名为“海沃德”，由于进入大面积种植。

4月份新西兰猕猴桃进入收获季，通过对重量、硬度、色泽、干物质、甜度进行周密检测后，终于可以我要的采摘了。中国猕猴桃的故乡，已成了她最大的销售市场。

1904年猕猴桃是个野生果，1910年，她在新西兰获得新生，被称之为中国鹅莓，1928年成了广泛种植的水果，1952年，首次从新西兰出口，以新西兰国鸟的名字命名“Kiwifruit”（奇异果），销往59个国家和地区，成为了新西兰的国果，一种水果改变了一个国家的命运。

（三）苹果

苹果平凡确不普通的水果，被称为“水果之王”。栽培品种7500多种。现代苹果登陆中国还不到150年的历史。日本红富士，又大又甜，最大限度地满足了人类对于甜蜜的追求。中国70%苹果地里种的都是她，单一往往意味着风险。

天山山脉深处分布着大片的野果林，她们是苹果重要的基因宝库。上一个冰河期，这里更是她们最后的避难所。

苹果王，600多岁，经历了明清两个朝代，丰年时仍可产600多斤果实。苹果的每一粒种子都含有一套全新的完全不同的遗传结构，能够长出不一样的果树，多样性是野苹果生命力的体现。1993年，天山脚下，人们嫁接了内陆带来的未经检疫的苹果树枝，感染了小吉丁虫，并形成了种群。而苹果王因在高处，其远离果林，躲过了小吉丁虫。

用新疆苹果的基团培育出了全红果肉等各种各样的苹果。想要生存下去，就要自身变得强大，野苹果林就是人类思考如何与植物相处的救赎之地，人与自然和谐相处的新起点。

（四）桃

光核桃，她就是桃的祖先，壮丽又狂野。

青藏高原，高海拔低温低氧的生存环境，塑造了她的性格。

编号为138号的光核桃树，经采样和基团测序，证明光核桃是普通桃的祖先。在西藏光核桃被当地藏民看作是高原神树，从不修剪，更不打扰，自由生长，这是一种对生命的尊敬。秀巴古堡，1千多年前这座古堡搭建时，光核桃就已经在这里扎根了。不论繁华还是寂灭，光核桃都静静地站在这里。

随着驯化，光核桃的果实，桃子变得多汁，果肉也越来越厚，桃核也从表面光滑变得沟壑纵横（光核桃光的梗在这里啊）。桃有着极强的生命力，成了适应性极广的一种水果。她的2千多种成分都是利于人类吸收的，在中国有着“桃养人”的传说。

桃与中国的先民相遇，桃更成为了人们精神的寄托，人们热爱她，歌颂她。诗经“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”，白居易大林寺桃花“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，长恨春归无觅处，不知转入此中来”。李白“谪官桃源去，寻花几处行，秦人如旧识，出户笑相迎”。

（五）中国国家种子库。

上世纪80年代，人们为植物的种子建起了这个家，诺亚方舟。43.5万份种类珍稀种子，零下18度的大冷库里储藏。而果树有着特殊的存储方式。这是苹果的休眠芽，春天来临之前包裹在枝条里的小嫩芽，零下196度液氮罐里，在超低温的环境下，最大限度节省生命的能量。这里保存的植物属于全人类的财富。

至今人类发现驯化了约700多个果树的树种，近一半在中国。

2009年11月底，中国西南野生生物种质资源库，在中国科学院昆明植物研究所建成，并通过国家发改委组织的专家组验收，正式投入运行。种质资源库主要包括种子库、植物离体库、DNA库、微生物种子库、动物种质库、信息中心和植物种质资源圃。同时建立研究中心，主要学术方向是种子生物学、植物基因组学和保护生物学。　中国建立了自己的植物“ 诺亚方舟”。

中国西南野生生物种质资源库已逐渐成长为一个国际性的生物种质资源的保护平台，将在全球生物多样性的保护中发挥重要作用。现已经成为世界上除挪威诺亚方舟种子库和英国皇家植物园之外的第三个保存世界重要树种种质资源的机构。

第四集茶树

中国西南部，喜马拉雅山东麓，亿万年前，这里就是植物的发源地。在山脉的避佑下，躲避了冰川世纪寒冷的直接袭击，众多上古植物幸免于难，茶树就在其中。在森林中长高是唯一的生存法则，茶树有着发达的根系，选择的家往往在斜坡上，让过多的雨水顺着斜坡流走，树根能够安然渡过漫长的雨季。

小叶绿叶蝉，以茶叶为食。茶叶体内散发出几种特殊气味和信息素，这种气味能够通知一个帮手，小叶绿叶蝉的天敌猎蛛闻讯赶到。为了能够抵御有害细菌，破坏性的真菌，茶树开启了化学防卫机制。咖啡碱和茶多酚等物质，具有杀菌作用。

成年的茶树是森林的主人之一，能长到3至25米。茶树的果实成熟时间漫长，需要一年半左右，花与果同桂枝头，似带子怀胎一样，逐渐形成一个群落。茶与人类的相遇，应该与森林中的哺乳动物有关，人类曾看见猴子采食这种树叶，模仿着以这种叶子为食。

云南西双版纳基诺乡的基诺族是个吃茶的民族，作为茶树的原产地，沿袭着一种凉拌茶的饮食习惯。

湖北神农架。神农尝百草，发掘了茶叶的药性，作为药物广泛使用。云南凤庆县的香竹箐，有一株“锦绣茶祖”大茶树，她是早期人工栽培型茶树的代表，乔木树型，高逾十米，有人为矮化的痕迹。

四川通志县有最早人工茶树的文字记载。西汉吴理真在四川蒙顶山手植七棵茶树，后世称其为“蒙顶茶祖”。“高不盈尺，叶片细长”不足一米的灌木，在最脆弱的顶芽上生出白毫，有一定的抗寒作用，保护顶芽免受冻害。加厚的腊质层，让灌木茶树的叶片比大茶树的叶子更加坚硬，抵抗漫长的寒冬。

公元 SPAN>世纪的唐朝，北到秦岭，东到长江中下游地区，油茶、茶花等280多种山茶属的亲戚们，占据了中国的半壁江山。至今无法复制破解茶的全基因组图谱，进化的历史上茶树发生过两次，全基因组复制事件，许多基因串联复制，合成风味化合物的关键酶基因的数量，较其它植物明显增加。

三种物质，茶多酚（杀菌）茶氨酸（鲜味）咖啡碱，愉快的口感，打破了进入人类口中的最后一道屏障，药品变成了饮品。然后催生了制茶工艺，四川雅安有一种历史悠久的黑茶，是火帮助茶叶完成了重塑。杀青，使酶在高温下失去作用，风味化合物在叶片中保存下来，青草味一这个过程散失，使其更适合饮用，去除水份更容易储存，打包成砖，运输到青藏高原，成了酥油茶。

宋代茶百戏的技艺类似今天的咖啡拉花，成为文人间流行的娱乐活动。明代进行了一项重要的工艺改革，制作散茶，一种重要的茶类由此诞生。1610年一种红褐色的茶叶，被荷兰商人从中国带到了欧洲，来自福建武夷山的红茶，征服大英帝国，英国的饮茶由贵族开启。

19世纪的工业革命是个契机，工人阶层形成，是茶帮助他们补充能量。街头的绿色小茶店是绿色的庇护所，给疲惫的人以抚慰，奶茶出现。英国博文顿坦克博物馆，坦克内部塞进去了一个四四方方的铁盒，袋泡茶，加糖和牛奶，成了一杯热茶。现在英国士兵的配给中仍然保留了茶叶。

波士顿倾茶事件，引发了美国独立战争。茶树的花朵被植物学家称为完美之花，雌蕊雄蕊只接受其他植物的花粉，异花授粉，让茶树间的基团不断重组，对种群意义重大，能产生更优势的植株。

植物间谍罗伯特福琼，19世纪40年代，两千株茶苗，1万7千颗种子，到达印度，背靠喜马拉雅山的大吉岭，阿鲁巴端是大吉岭最古老的茶园，现有87个茶园，全球三大著名红茶产地之一，细分化是工业革命为茶叶提供的最大启发，做成碎茶，氧化成红褐色。

茶树从亚洲出发，19世纪80年代进入欧洲，20世纪初征服非洲大陆，20年代传入美洲，约同一时间进入大洋洲，全世界约有68个国家种茶，30亿人口饮茶。

在日本茶超越于此，参与了人类精神世界的构建。茶的平和清静个性，契合僧人清贫的生活。宋朝荣西禅师，撰写了两卷吃茶养生记，在日本推广普及了茶。在饮茶中体会心灵，得出饮茶同是禅修。禅茶一味精神，孕育出了日本茶道。茶道被当作日本最高的待客之道，为此建造专门的场所草庵，回归自然的氛围，荣西建仁寺，东阳坊草庵，市中心的山居，因茶提供一段清寂时光。茶道中有一期一会之说，每次茶会都不能再重来。

茶树以叶扬名，茶在盛名下，茶树似乎隐去了自已的身份，茶叶被世人传颂，演绎出绵延的文化，带来经济的发展，也挑起风起云涌的战争，直至成为人类精神的一部分，似乎人们心中的茶约等同与茶叶，而实际上茶叶只是茶树带给这个世界的礼物。在辉煌的背后，是茶树植物繁衍策略的极大成功，这种从中国西南森林走出的树木。

植物学家林奈在1753年将其命名为“Theasinensis”，意为中国茶树。

附：根据陈宗懋主编《中国茶经》的分类法，分为：绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶。

第五集竹子

她是草，却拥有树的身高，她以惊人的生长进度著称于世。她从一万年前就开始陪伴人类。毛竹，在森林每一棵树就是一个独立的生命，竹子则不同，一片偌大的竹林，或许只有一株完整的生命。竹林会用根茎的储备培育竹笋，在一整个冬季休眠之后，随着温度回升，竹笋们开始萌动，此时，只需要一场丰沛的雨水，在还没有出土前，竹笋们就已经拥有竹节，身体的每一节都向上生长，紧紧包裹着笋壳，起到防寒防雨的作用。

毛竹生活在长江以南的山地地区，从竹笋长成竹子后，它的身高将不再改变，在她们生长最快时，一天甚至可以长高两米，大约50天后，一些竹笋就能长到将近20米高，每年出土和竹笋只有不到一半能够长成竹。

原来只是一株草的竹子，为什么要如此与众不同。梅花状分布的叫维管束，富含纤维，赋予竹子韧性，维管束周围部分坚硬强壮。

竹简在纸诞生以前，是中国人最主要的书写材料，5千年中华文明有2到3千年记载在竹简之上，掌握竹纤维技术后，又成为造纸最广泛易得的原料，捞纸，直接决定竹子最后的归宿，足够的均匀而纤薄，起落之间，竹子们年轻的生命被永远定格。

竹叶是竹子全身最轻盈柔软的部位，它们像一块块太阳能电池板，为竹子合成生命所需的养分，这些叶片经冬不凋，让竹子越冬成为可能，但在冬季，它们也可能置竹子于死地。下雪了，千枝万叶承接的每一片雪花，都是竹子不可承受之重。

这种无声的较量，几乎每年冬天都会上演，几乎每一次都生死未卜，即使竹子能够挺过寒冬，她们的叶片还是会在风雪的侵蚀下，逐渐老化。春天到来时，集体更换叶片，对她们而言，这场换叶仪式性命攸关，而她们新长出叶片，早已被其他物种预定，天敌中仅蝗科昆虫就有20种之多，竹蝗便是其中最常见的一种。

一只成年的野生大熊猫，每天化16个小时，吃掉大约40公斤的竹子，一个成年人20天的饭量，大熊猫演化出的第六根伪拇指，可以帮助它们更加方便抓握竹子，长期咀嚼坚硬的竹子，让它们拥有了发达的咀嚼肌和厚重的头骨，脸因此变得越来越圆了。

竹笋长成竹子后，除了定期换叶，她们的外貌几乎不再发生变化。“木秀于林，风必摧之”随着年龄的增长，竹子会不断优化体内维管束的强度以增强韧性，中空的力学结构，竹节及其内部起支撑作用的横梁，则赋予她们极佳的抗弯能力和强度，竹子今天的至刚至柔，是几千万年来风雨不断磨砺的结果，也正是因为中空的结构和特殊的弹性，竹子成为人们眼中制作乐器的良材，在众多用竹子制成的乐器中，有一种乐器因管长一尺八寸而得名尺八，尺八曾是宫廷雅乐的主角，在唐代被作为吹禅的法器至日本，成日本代表性流行乐器，拥有众多流派。

大约从秦汉开始，竹子逐渐成为人们的审美对象，到了唐宋时期，竹子不仅频频出现在吟咏描摹中，更被广泛种植于房前屋后，成为人们美好精神品格的化身。

终年绿色象征清廉，竹秆通直富有韧性，象征刚正不阿，空心象征虚怀若谷，竹节象征坚贞有节，竹子与人，从相遇到相知，从相伴到相守。古诗云“宁可食无肉，不可居无竹”，苏州博物馆，园林中的竹景随处可见。一步一步，竹子从远古走来，从山野走进人类的视野，又从日常起居的生活用具，上升为人们心中的谦谦君子。

毛竹在地表之上看似与世无争，但在泥土之下，她们的根茎却能向四周不断扩展，攻城略地。

今天世界森林面积不断缩减，竹林的面积却在扩张成为第二森林。

竹子对光合作用的强烈需求，成为一种有效的固碳方式，作为绿色环保的可再生资源，竹制品在人们生活是流通。

日本的岚山竹林，来自中国的毛竹成为主角。

英国邱园上百种竹子在这里安家落户。

在意大利竹子被用来建造迷宫。

1500多种不同种类的竹子，海拔3千多米的神农架，每年五个月被冰雪封冻。神农箭竹，几乎是竹子所能生存的极限高度。

犁藤竹属，在草木丰茂的雨林中，有攀爬技能。巨龙竹，世界上已知体型最大的竹子，身高可达十几层楼高，砍下一节就是一个水桶。

每一种竹子都有自己独特的外貌，每一种竹子，也都有自己的生存之道，活下去，生息繁衍。当她与人相遇时，两个物种都发生了深刻改变，她帮助人们分担繁重的劳作，方便人们的生活出行，满足人们的口腹之欲，承载了人们的琐碎日常，寄托了人们的希望，在无意间塑造着人类文明。

在辞海中，以竹为偏旁的汉字，就有200多个，每一个字都是一种提醒，提醒着竹子以各种形式对人类的滋养。竹子的生命也有告别的一天，告别的方式与众不同。

她一生只开一次花，一等就是数十年，她的花神秘而又复杂，至今不能预测她开花的确切时间。2018年6月，桂林的竹林中有竹子开花了。开花前，同一根根茎相连的所有竹子，都开始为开花做准备，她们慢慢褪去一身翠色，将自己身上几乎所有叶芽转化成花芽，当一片竹林变成黄色时，竹子的花就挂满枝头了。这一朵朵黄色小花，让竹子迎来了生命中最绚烂的时刻，让竹子迎来了与生命告别的时刻。正是用开花，竹子宣告着自己的生命，已经走向尽头，所有与竹子开花的研究都还处于起步阶段。把叶芽转化成花芽时，就丧失了光合作用的能力。牺牲自己，只为了给整个种群留下更多生的希望。

在一种共生菌类的帮助下，重回大地，这就是竹荪，它们负责将竹子的尸体化为土地的养料，新的竹子将诞生。

一粒毛竹种子，大约半个月后就开始长出小苗，不久毛竹小苗有了萌发竹笋的能力，通过萌发竹笋，大约十多处后，一颗毛竹小苗也能长成一大片像她母亲那样的竹林。

人类诞生以前，竹子就已静立天地之间，她为生存所做的努力，成就了自己，也成全着无数物种。她是竹子，禾本科，竹亚科。

第六集桑树

这种叶子与众不同，拥有强大的蛋白质生产能力，充足的营养是福也是祸，叶子的命运因此而改变。一种昆虫发现了其中的秘密，这种昆虫把叶子作为主要食物，享受叶子中丰富的蛋白质，慢慢的这种昆虫不再吃其他食物，它自己也变成了蛋白质的储藏者，当叶子与昆虫的秘密被人类发现后，三者上演了一场互相依存，互相博弈的生命大戏，这场戏上演了5千多年，如今还在继续，戏的主角之一是树，桑树。

西藏林芝，1亿多年前桑树诞生在雅鲁藏布江流域，至今仍有许多野生桑树生活在这里。南迦巴瓦峰，桑树的故乡，1600多个春秋，迄今为止，地球上最古老的桑树，当地人称她为“桑树王”。蛋白质是构成生命的基础物质，包括人和动物，生命成长的过程都需要蛋白质的参与。化解成组成蛋白质的基本单位氨基酸，输送回根部储藏起来，以备不时之需，桑树为什么会具有如此巨大的蛋白质生产能力，至今还是个谜。桑叶是有2千多种蛋白质，在过去的1亿年间，桑树基因的进化速度是同类植物的3倍她们拥有快速而强大的生存能力，以及今天人类望尘莫及的长寿基因。

在这个试验中，所有刚出生的幼蚕都选择了桑叶。蒲公英、榆树叶等30多种植物也可以写进蚕的食谱里，只是蚕太挑剔了，在自然界生存了百万年的野蚕依然保留着羁傲不逊的个性，找到桑树后，野蚕就把蛋白质的味道，刻在了基因里，最终为了一片桑叶放弃了整个森林。

这种由点到面逐渐吞噬的进食方式，从2 千年前的战国时期就演化为“逐渐消灭对手”专属名词：蚕食。

桑树可以产生防御性蛋白，神奇的化学信号十分精密，能够让她分辨出攻击者是桑毛虫、桑天牛。

桑树启动第一道防御武器，乳汁就是桑树在进化过程是，产生的一种防御武器，乳汁中一种叫蛋白酶的物质，会让大多数昆虫消化不良，甚至丧命。

桑树启动第二道防御机制，乳汁信息传输通道被迅速打开，乳汁的蛋白酶迅速合成生物信号，将敌人入侵的信息传递给周围的盟友，浓郁的气味在桑树中快速蔓延，这会引来对蚕感兴趣的食客。协同进化是一个漫长的过程，最终演化为一对生死冤家。人类的出现使桑、蚕间的博弈规则变得复杂。农历四月初七，是二十四节气中的小满，对江南一带的蚕农来说是一年中比春节更重要的日子，相传这一天是蚕神的诞辰日。桑农们都要争相祭蚕种，以祈求桑满园，茧满仓。这种源于对桑蚕的崇拜习俗，已经流传了上千年。

从出生起，它们就在一刻不停地啃食桑叶，短短的二、三十天，它们的体重可以增长一万倍换算成人类，相当于一个月内长成了5千公斤的大胖子。

早在新石器时代，中国人的祖先在桑林中发现了蚕的秘密，他们为了获得这只昆虫吐出的丝线，开启了长达千年和驯化历程，他们成功让野蚕褪去保护色，完全转变为白色，现代科学依然无法破解家蚕体色改变的奥秘。在人类的帮助下，家蚕逐渐化解了桑叶的防御，能够自由控制桑叶物质的转化，从而吐出世界上最优质的蛋白纤维，蚕丝。蚕丝中97%的成分是蛋白质，18种氨基酸与人类皮肤极为相似。从桑林来到蚕房，生存变成了生活，但生活并非毫无风险，种桑养蚕深深镌刻在中国人的基因中。

所有的家蚕都在努力工作，目标是结茧化蛹。当吐出的丝线缠绕成茧，准备在蚕茧羽化成蛾，繁衍后代的蚕蛹再也无法像从前那样，完成生命的轮回。为了获得高质量的丝线。这些蚕将被蚕农送到烘干炉中杀死，早早结束了生命。

桑树的驯化，5千多年前桑树走出森林来到桑园，有一种驯化的桑树叫做地桑，她的出现是桑树驯化史上的重大飞跃，桑树的身高变得越来越矮，长出好的桑叶，短短的20年，寿命变短了，数量却越来越多。

2千多年前的西汉时期，桑树追随着人类的脚步，遍及中国所有省份，北到内蒙古，西到新疆，南到海南岛北部，都有桑树的身影，中国成为世界上桑树品种最多的国家。

春天的桑叶有着最好的蛋白质，可以让春蚕结出品质最好的蚕茧。一粒拇指大小的蚕茧就能剥离出1千多米长的丝线，成为丝绸企业80%的原料供应，在对外贸易中丝绸逐渐成为主角。丝绸如此珍贵奢侈，以至于在古代中国，和贝壳白银一样扮演了货币的角色。

这样的织布机诞生在中国已经1千年了，细密的丝线纵横交错，将大自然的馈赠，与人类的智慧紧紧交织在一起，机械一词，以及这一词所对应的工具，由此演变而来的越来越多的形态与丝线连在了一起。仅在现代汉语词典中由丝演变而来的汉字就有188个。

公元前115年，安息的密特里达提二世和汉武帝订立商业协定，丝绸作为东西贸易中最珍贵的商品，开启了人类历史上第一次大规模的商贸交流。在古代中国种桑养蚕，一直是国家最高的商业机密。公元六世纪，罗马人认识丝绸已经七百年了，仍然没有办法在本地生产丝绸。为打破中国人对丝绸业的垄断，东罗马帝国皇帝派两名僧人来中国的西部地区，窃取了相当数量的蚕种，并将它们放在桑树上饲养，获得成功。

意大利佩夏，在中国白桑到来之前，地中海沿岸已经引进了黑桑，并且用黑桑饲养家蚕，相对于中国的白桑，身材高大的黑桑，很难修剪成灌木，并且生长缓慢，尽管黑桑的叶子也可以饲养家蚕，但吐出的丝却质地粗糙，为了发展丝绸织造产业，中国白桑被引入意大利。

这幅油画是在16世纪创作了，其主人公是佩夏市的大富翁，弗朗切斯科彭维奇尼，他在1435年将白桑传入佩夏市，画中他手里拿的是一株白桑（白桑在意大利的发音是中文的白桑发音）起源于中国的白桑最早被引入韩国、日本和中东地区。

公元12世纪白桑又被传播到欧洲、美洲，直至遥远的非洲。阿贝格丝绸博物馆内收藏着不同时代的纺织设备，丝绸之路不仅让西方认识了蚕茧，处理蚕丝的技术，缫丝机的雏形，完全来自中国。

1608年英国詹姆斯一世要求土地所有者，购买并种植了一万株红桑，家蚕不爱吃红桑的叶子，英国的丝绸产业计划就此夭折。白桑喜欢上了意大利，她们的命运也由此与一个家族，一个时代紧密相连。美第奇家族是佛罗伦萨的名门望族，通过为丝绸生产者提供资金，美第奇家族逐渐垄断了从原料供应到制造、销售的丝绸产业链。

从丝绸产业中积累了大量财富，一代代的美第奇家族成员，对文学家和艺术家进行赞助，他们用富可敌国的财富，成为意大利文艺复兴运动的重要推动者之一，由此，也可以这样说，被后人广泛赞誉的文艺复兴，其中也有一片叶子和一只昆虫的功劳。

动物通过生儿育女，植物通过开花结果繁衍后代。小碗状的花苞瞬间炸开，将花粉弹射出去，这是一次雄性威力的集中爆发，也是一切关乎后代的生存竞争。借助风力，花粉可以在空气中飘出200米，甚至更远。桑树为什么会拥有如此神奇的飞行速度，一直是个谜，一项针对桑树花粉的实验，为人们揭开了谜底。凭借两个完美有气囊，松树花粉能够飘到千里之外，桑树花粉显然不具备这种优势，强大的弹射装置，是桑树为繁衍后代进化出的秘密武器。桑树雄花的弹粉速度能够达到每秒200米以上，仅次于手枪子弹出膛的速度。

活跃的花青素沐浴着阳光，刺激果实从青白变成了绛红，仅需二周时间就可以成为果实，最后红得发紫。每一枚桑果上百个小核果，每一个小核果里面都包裹着一粒种子。新疆吐鲁番，火焰山脚下的桑园里品种各异的桑果，迎来了第一批新鲜水果，桑果中丰富的氨基酸、蛋白质和维生素，能够增强免疫力，为身处荒漠地带的居民提供丰富的营养。

桑树中的一种叫光敏素的化学物质，会及时向他们发出信号，树叶中的色素和营养开始分解，以便将养分储存起来过冬，随着叶绿素消失，树叶的颜色发生巨大变化。

寒冷是高原植物的头号杀手，饱尽沧桑的桑树王，她必须赶在寒冷到来之前，减少养分传输，准备休眠，放飞所有的叶子，渡过寒冷的冬日。

如果人类评选最受尊敬的树，桑树应该是入选者。她的入选理由是：她诞生在青藏高原，她的出现为一个文明的文字、诗歌、审美、服饰、时尚等做出诸多贡献。她在自然状态下寿命可达千年，人类干预下，她的寿命只有几十年，她在林奈创立和植物分类学中是桑树，桑科，桑属。

第七集大豆

她和蜜蜂的包办婚姻，竟意外的有点甜.....

01 走近大豆

本集导演过去一直对花草和植物很感兴趣，也是因此而走进了《影响世界的中国植物》导演组，成为了《大豆》一集的导演。但是，真正开始接触植物，她才发现，植物的世界如此浩瀚。大豆看似与我们离得很近，但是几千年来她走过的路程，却很少被人所倾听。要想做到真正的倾听，我们就要放低自己，走进大豆田中，与她们平视着，观察她们的生活。

在面对植物，导演经历了从“十拿九稳”到“惶恐不安”的过程。植物生长过程中的每一个行为，包括何时发芽，向什么方向生长，何时开花，何时孕育后代等等，都有她自己的理由。当导演走进植物的生命，将植物作为一个主角去塑造的时候，她发现，这个主角的每一个行为，其背后的逻辑，都很难被人类所探知。

植物不会说话，她们无法面对镜头讲述自己的心境和行为逻辑。为了了解植物，人类有了植物生物学，用科学的方法走进植物的生命，探知她们安静的生命背后不为人知的心路历程。在两年的制作期内，导演探访和拍摄了多位科学家。这些科学家，几十年如一日地守在大豆田中，与大豆朝夕相处。他们在大豆田中，看到的不是一成不变的田地，而是哪一株长高了，哪一株生长停滞了，哪一株准备开花了。植物生长很缓慢，但是科学家们通过长时间与植物相处，走进了大豆的时间维度中，用大豆的生命逻辑去理解阳光，理解风，理解昆虫，理解花香。在与植物长期相处的过程中，科学家们和大豆一样每天沐浴着阳光雨露。作为人类，他们的皮肤变得黝黑粗糙。

这些晒得黝黑的科学家们，带领导演走进了大豆的生命。跟随着科学家们的目光，导演看到了在阳光和温度的刺激下，野大豆的爆荚；看到了野大豆藤蔓的攀爬；看到了栽培大豆叶片的张开；看到了大豆花朵的绽放。导演看到了，镜头也看到了。我们希望用镜头去放大大豆生命的美妙舞动，用剪辑去凝固大豆生命的奇迹瞬间，让观众能够更加轻松地走进大豆的生命，体会大豆未曾讲述过的私密话语。

大豆，在数千年前，在中国，与人类相遇。她改变自己的形态，改变自己的生活方式，走进了人类的生活，使得人类带领她迅速扩张领地。搭乘人类发展的顺风车，大豆走到了日本，也越过重洋，到达了美国。她走进了人类的饮食，牲畜的饮食，也走进了人类的制造业，成为了人类工业体系中的一环。随着人类对大豆需求的加大，大豆在地球上的领地也就越来越大。回到中国，大豆又有了新的奇遇。她与一种昆虫成为了朋友。未来，如果大豆能够与这种昆虫成为挚友，成为更加紧密的合作伙伴，大豆会迎来更加广阔的未来。她还在努力着，人们也还在努力着，为了我们共同的未来。

02 来自执行导演的大豆花边新闻

野大豆爆荚

野生大豆与栽培大豆最大的不同在于野大豆对种子的弹射。

对于野生植物来说，她孕育种子，是为了将成熟的种子送到土壤中，成长为新的植株。野大豆的种子，在豆荚中孕育，待到种子成熟时，豆荚会突然爆开，将种子弹射出去。这个短暂的瞬间，是野大豆生命中最重要的时刻，是种群延续过程中最重要的时刻。

这样短暂的瞬间，要如何才能够记录下来呢？一个即将成熟的豆荚，可能在任意时刻爆开。摄制组需要尽量预判豆荚的状态。在科学家的帮助下，摄制组找到了几株即将爆荚的野大豆。但是，科学家只能把爆荚时间确定为几天之内，无法进行更精准的预判。植物，有她自己的行为逻辑，这些逻辑，连科学家也无法精准预测。

但是，科学家给摄制组提供了一个有意思的信息：成熟的豆荚会在一天中温度最高的时刻爆荚。为了能够加速野大豆爆荚的过程，摄制组人为地对成熟的豆荚进行了加温。多次试验之后，成功地拍摄到了一组大豆爆荚的瞬间。

蜜蜂

在《大豆》这集中，大豆和蜜蜂这对新朋友的关系，是“杂交大豆”故事中重要的组成部分。蜜蜂，原本并不是大豆的传粉昆虫。科学家们为了研究“杂交大豆”，才给大豆和蜜蜂引荐到一起，让她们逐渐培养感情。

为了呈现大豆和蜜蜂之间的关系，摄制组着重刻画了蜜蜂的行为。摄制组将镜头探进了蜂箱，跟随着一只蜜蜂的脚步，进入她们的家园，观察蜜蜂们的生活。在新疆伊犁，摄制组还拍摄到了蜂王出生的画面。

为了拍摄蜂王出世的画面，摄制组和蜂农进行了长期的沟通，了解蜜蜂的生长周期和活动规律。蜂农观察到蜂王即将出世，摄制组就赶来，开始蹲守。摄制组每天围着蜂箱拍摄，多次被蜜蜂蛰伤。最终，摄制组拍摄到了4个蜂王的出世。在片子中，这些画面被剪成了一组，多角度呈现蜂王出世的过程，十分震撼。

大豆开花

拍摄了蜜蜂自身的行为特征之后，摄制组就开始研究如何呈现蜜蜂与大豆关系的问题。蜜蜂和大豆原本不是成熟的合作伙伴，彼此并不熟悉。由于大豆花很小，花蜜非常少，所以蜜蜂很难主动落在大豆花上采蜜。

为了拍摄蜜蜂落在大豆花上采蜜的镜头，摄制组首先使用了科学家提供的蜜蜂引诱剂。但是，特定的引诱剂只对一种特定的蜜蜂起作用。在野外的大豆田中，引诱剂对野外的多种蜜蜂，引诱能力有限。

最终，摄制组想了一个土办法，将蜂蜜抹在了大豆花上，才终于成功将蜜蜂引诱到了镜头前，完成了一组漂亮的采蜜动作。

第八集本草

地球上植物提供了人类的生存基础，他们因为各种特性被人发现与人产生联系。其中有一类植物因为能够解决病痛，而成为人类关注的重点，她们有个通用的名字叫药用植物。在拥有悠久植物应用历史的中国，她们还有个独特的名字叫本草。

（一）银杏

这种植物的果实辨识度比较低，但是一旦看到她的叶子，这世上唯一的一把扇形树叶，它就是银杏完美的代言。银杏在地球上存在了二亿多年之久，这种果子，可能是恐龙当年喜爱的食物。二亿年前，银杏曾在北半球广泛分布，中国是其中一大区域，上苍赋予了银杏性别，雄球花，男性身份，他球花顶端的小囊中已经准备好用于繁衍后代的花粉，搭上风的航帆，他们覆盖雄树方圆20公里范围，搜索雌树的踪迹，花粉知道自己要寻找的目标。这是雌树生长出来的胚珠，胚珠的两端分别有一个黏稠的小水滴，他们能向花粉伸出友好之手，抓住风中的花粉将其带入胚珠内，银杏的根为这种等待，发展出强大的支持，他们是一个生命体，拥有同上种基因，银杏的根部周围会不断生长出一些新的枝干，当年老的枝干已经苍老，另一边却还是生机勃勃，日积月累下，银杏把自己活成了一个团体，小苗的新陈更替，为银杏附加了几倍的生命时间。

树瘤，这种木质组织，没有像树干一样向上生长，反而向地面俯冲，在古老的银杏树干上，她们向死而生，触碰到地面，从树干逆向生长出根系，重新开枝散叶。千百年后，这些隐藏的化学物质，被人类发现，它们的种类多达170多种，人们将它们从银杏叶中分离出来，添加进不同的药物中，银杏成为德法美销量最高的本草。这些物质当初只是为了保全叶子的完整，以提供最大的能量合成面积。当秋天到来，银杏为抵抗寒冬抖落一身的叶子，动用身上所有组织延长生命，银杏打败了时间与距离的障碍，有了充足的机会去繁衍后代。这种情况延续了近1.6亿年，直到第四次冰川世纪，寒冷笼罩全球，银杏在世界范围内大面积灭绝，银杏的近亲几乎无一幸免，在中国银杏果不但能食用，而且在咳喘时能有效改善病痛，银杏在房前屋后种植开来，及时拯救了冰川世纪后，银杏脆弱的生命，在人类的帮助下，那些在中国幸存下来的银杏，如今重新遍布世界。

本草早在人类出现之前，就已生存于世，因为药用价值，命运从而开始转变，她们开始与人类相生相伴，成为中国第一批本草，开始被写入神农本草经等中国历代药典之中。

（二）塔黄

海拔4千多米，喜马拉雅横断山冰缘地带，接近雪线，在这里，塔黄似乎在挑战自然的法则。为了避免与其它植物的竞争，塔黄选择离开草甸，到更加严酷的流石滩上生活。高山草甸和雪线之间，一片近乎荒芜的地带，开花之前的塔黄是朴素的，为了避免动物啃食，她把自己的叶子装扮成红色，显得营养不良的样子，塔黄很多年都保持着一副低调的模样，积累的时间可以从10年持续到45年，塔黄一生只有一次开花机会，然后便会死去，当她感知到今年的气候较为合适时，她才会放手一搏。

选择开花的塔黄，在夏初的数十天内迅速长出高达2米的花序，花序外面裹着层层叠叠的黄色苞片，底下是莲座样的叶，远望像一座金黄色的宝塔，坐落在荒凉的流石滩上，塔黄的名字也由此而来。

塔黄选择了一种叫迟眼蕈蚊的昆虫合作，这个组合拯救了高山上两个种族的命运。塔黄的花朵会散发出一种特殊的气味，引导雌雄蕈蚊们来到这里，塔黄不仅让蕈蚊找到爱情，还用身体为它们搭建了一个家，苞片内是最温暖的育儿室，塔黄步步为营，让蕈蚊将卵产在塔黄花朵的子房内，在蕈蚊寻找合适的育儿室时，它的身体沾上花粉传给柱头，帮助塔黄完成传粉。为此，塔黄不惜牺牲自己的叶片，退化成这种苞片，她没有叶绿素，无法给塔黄的生长提供能量，但是她在庇护合作伙伴的同时，也保障了自己的种子能顺利成熟，而塔黄为了未来继续有蕈蚊为她的同伴传粉，不惜贡献出自己的一部分种子，给蕈蚊的幼虫，让它们在最脆弱的时候，可以依靠种子为生。当蕈蚊的幼虫发育完成之时，塔黄的种子也已成熟，塔黄的生命接近尾声。蕈蚊的幼虫离开了塔黄枯叶，纵身一跃，钻进石缝，躲过寒冬，等待明年花开时再与塔黄相聚。塔黄与蕈蚊彼此完成了生命的整个循环。7千至1万6千粒种子，其中约三分之一种子与蕈蚊分享，更多的种子随风散落。塔黄因被写进藏草木，越来越少。

本草的命运受到人类一次又一次的考验。

（三）石斛

6月份是石斛开花的季节。从福建到江西、从广东到广西，浙江、湖南这些有丹霞地貌的省份，都可以看到石斛。石斛千方百计爬上了高耸的崖壁与树干，没有土壤，严重缺少水分与营养，为此石斛进化出强大的根系，石斛的根没有根毛，在没有土壤的环境下，石斛选择了直接从空气中吸收水分。她拿出一部分根裸露在空气中，这些根的任务不是固定植株，而是吸收空气中的水，供给自己的生长。而为了解决营养问题，石斛找到了一个合作的伙伴，它们是附着在根上的真菌，为石斛固定空气中的氮，还能分解石块上的动植物残体，为石斛提供生长所需的营养物质。石斛则通过光合作用为根菌提供能量作为回报。真菌为石斛的生命提供了起点。

一棵石斛果最多能结出十几万粒种子，果实成熟后，荚片，细如粉尘的种子随风飘扬，最高可与飞机并肩，这也是石斛能够轻松爬到悬崖峭壁上的原因，但细小的种子有一个致命的缺陷，石斛的种子没有胚乳，在自然界无法依靠自己的力量萌发，只有极少数的种子可以在共生菌的帮助下获得生根发芽的机会。为了保护身体主干，石斛会产生大量的多糖类物质增加体液粘稠度，锁住水分，这让她即使身处炎热的石壁，也能傲然挺立，这些多糖类化学物质，不是石斛生存的必须配备，它们被统称为次生代谢物，石斛在抵抗逆境时产生的化合物，让她无惧酷暑和严寒，这样的生命力，甚至在采下之后也依然顽强，一年到半年不会死，还会开花。

石斛入药部分正是她生命力最强的茎。

在中国古代，石斛被称作为还魂草，民间药人视石斛为仙草，将铁皮石斛位列九大仙草之首。

石斛的多糖物质，具有提高免疫力等作用，是石斛药性的主要来源，而在整个本草家族中，植物抵抗逆境产生的各种次生代谢物，就是本草的秘密。

她们或因环境的变化，或遇到动物的啃食，或遭到微生物的侵蚀，激发出的这些保护自我的物质，它们是植物的秘密武器，被深藏在自己身体之内，被人类发现，最终变成人类口中所说的药，本草的命运受到考验，掠夺变成共生，这才是本草与人类共处的出路。

（四）黄花蒿

一种植物成了抵抗疟疾的关键，她是黄花蒿，现在她已经是疟疾药物的主要提供者。

70年代，第一次从黄花蒿中提练出青蒿素，2015年诺贝尔奖组委会，将这个世界医学最高奖项授予了青蒿素发现者屠呦呦，以嘉奖青蒿素对世界的贡献。黄花蒿从传统医学而来，拯救了成千上万的生命，并为现代医学重新注入生机。

（写到了非洲，略，画面里一棵盛开着的蓝花楹异常漂亮）

她原本只是一株平凡的野草，在人类认识的进步之后，重新焕发光彩，使这片大地又一次转危为安。

人类与本草相识已久，她们属于植物，她们远在人类出现之前就已经生长在地球上，因为药用价值，她们的生存一直受到人类的干预，她们的命运也随之起起落落，而与植物共生，将成为人类最后的道路。

浩瀚的植物王国，人类的认知才刚刚打开这个世界的一角，中国三万多种植物中间，已知的本草有一万多种，她们为中国60%的药物贡献了超过30万种天然化合物。

附：唐代开元年间的《道藏》把：“石斛、天山雪莲、三两重人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、深山野灵芝、海底珍珠、冬虫夏草、苁蓉”并称为中华九大仙草。

第九集园林

西湖是一座古老的美丽园林，它美丽的景观，依赖植物的塑造。人们保护植物就是在保护园林，如果没有植物，园林就不能称为真正的园林，植物是园林的情绪，是点睛之笔，是美的承载。植物与山水、建筑共同构建了人类的第二自然园林。

在中国已被认知的植物有三万五千种，这些植物中有三千多种，十分之一，成为园林植物。这些园林植物的命运与中国人的命运联系在一起。绵绵不绝，气象万千，成为中华文明的重要组成部分，也给世界园林带来了深远的影响。

（一）荷花（莲）

大约一亿四千万年前，地球上遍布沼泽，气候湿润温暖，在这一片水域中，荷花伸出了亭亭伞盖。荷花是地球上最早出现的开花植物之一，当时的荷花家族有12个成员，一场冰期劫难后，仅存两个幸运儿存活下来，其中之一就是人们热爱的荷花。亿万年的生存进化，在恶劣环境中保存生命的方法，秘密就藏在她的种子里。

莲子，年龄已经超过一千岁，她表皮上一个个原来张开的气孔，在地下埋藏一千年后，全部关闭了，坚硬的外壳中，色泽分明的层状组织，隔绝开内外世界的一切接触，她重大的任务是要保护住这个小小的胎儿。能量和养分被牢牢锁住在莲子内部，任凭外面的世界风云变幻，在稳定的内部环境中，荷花的孩子，不必为自己的未来担忧。

当种子内的盔甲被打开，新鲜的水与空气涌入，穿越了上千年的生命，被唤醒，水面上没有太多的竞争对手与她争夺阳光，不出两个月，小小的绿色胚芽，变成了一大片接天莲叶，花苞在莲叶间探出头，准备繁衍新的生命，通常情况她有3——5天的时间，花瓣迎着阳光绽开，里面的花托上是一个个等待的柱头，这是生命繁衍的关键部位。微风和昆虫，带走雄蕊上面的花粉，一个花托最少也会产生十几个柱头，坚持到开放的最后一天，午间时分，花瓣缓缓收拢，将花托保护起来，花瓣将不再消耗养分和能量，从底部片片脱落，嫩黄色的花托上，十几个柱头全部变成了深色，繁衍的任务圆满结束，完成了授粉的花托膨大起来，变成莲蓬，接下来是全心全意的育儿时间，又一个生命的轮回开始了，为新生命提供丰富营养的莲子，也被中国人视为一种美食。

中国人对荷花充满敬意，因为她具有洁净的美感，这来源于她表层的构造，荷叶的表面密布一个个晶莹的凸起，这些以纳米为单位的小小乳突，就像一座座相连的小山峰，阻隔着水的渗入，当水滴落在荷叶上时，就会随风滚落，顺便带走了叶面上细小的尘埃，确保叶面上的气孔，可以自由呼吸，花瓣上边附着相同构造的角质层，保护着内部的繁衍器官。荷花对水和污染的拒绝是彻底的，在荷花身上，中国人寄托了对纯洁人格的向往，出淤泥而不染，宋代周敦颐著名的《爱莲说》。江西东林寺，在《爱莲说》诞生的一千多年前，佛教传入了中国，佛教传说中西方净土世界生满莲花，她们由淤泥中诞生，却依旧纯净清洁，不染尘埃，佛教中，尘埃代表着世间的烦恼，借由莲花的特征，佛教希望打破人们对烦恼的执念，将心灵引向永恒的洁净与统一。在佛教的诞生地莲，同时指代睡莲与荷花。一朵荷花，一个庄严世界，洁净的最佳代言。

大约一千五百年以前，东晋的慧远法师在庐山脚下的东林寺中，种下了荷花，在中国分布地域最广的花卉之一荷花，凭一已自力，在每一个炎热的夏季，占据了园林的中心。

园林无水不灵，而水无荷则不成景，她被中国的造园家称为“湖水的眼睛”。大江南北，凡有静水的地方，便有荷花摇曳。

（二）兰花

兰花是中国文化中一个重要的精神符号，与文人群体息息相关，她的叶片纤长，花朵纤小素淡，被称之为国兰。

焚香、弹琴、赏兰，江浙传统文人的生活方式。

兰科植物的种类多达二至三万，是地球上成员最多的植物科属之一，灿烂远房亲戚，又称蝴蝶兰。而中国园林中的兰花，显得极为内敛，一方水土养一方植物，一方植物养育一方人。屋角厅堂，案头书柜，都要摆上一盆兰，，兰花这一种外貌平凡的植物。

兰花本是山间常见的植物，漫山遍野俯拾即是，她的栖息地离人类并不遥远，山野间丛林里，野生的幽兰，却不是人人都能看得见的，不开花时，兰花的长相低调而平凡，与周围的杂草融为一体，不容易被发现。

潮湿幽深的阔叶森林，是兰花生存了千万年的老家，她在中国文化中的美丽意象，与她生长的环境也密切相关，生在幽静的森林空谷，兰花却不以无人而不芳。在中国文人看来，这是一种不向外界寻求认同的独立精神。兰花是一种修身养性的植物，最晚在唐代，兰花从幽深的空谷，正式被引入文人的庭院，离开了能让她肆意生长的森林，兰花被移植在花盆内。花盆成为了兰花的第二自然，也成为了一个微缩版的山野森林。兰花在中国文人近距离的端详和刻画中，跃升上了更大的文化舞台。素静、流畅、飘逸的兰叶，充满了中国古典艺术之美。在宋朝，以兰花为题材的画作开始盛行，兰叶淡雅极简的几何美感，契合了宋人的审美。宋朝是文人时代，也是将植物的喜好上升到道德范畴的时代。在兰花中，她们看到的是个人修为的最高理想，无论是否有人欣赏，都要保持独立的精神和纯洁的品格。

三千多年前，兰这个字，首次出现在文字记载中，泛指所有芳香的草木植物，但当她引起文人们的共情，这个象征着高雅和美好的字，从此被特指给了这株小小的兰花。

（三）梅

人类与植物的相遇，有着各种不同的契机。

人与梅树，就是因其果实而结缘。

pan >在至少七千年前，中国人已经开始食用梅子，他们将梅子视作一种调味品，作用相当于今天的醋。人们将梅子和酒浸泡，制成美味的梅子酒。

最迟在汉代，皇家的庭院中已有梅树的栽种，但那只是梅初露头角的时期。在美学文化抵达颠峰的宋朝，西湖一位诗人写下了咏梅名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，隐居西子湖畔种植梅花，他叫林和靖（林逋）。

“靖康之变”，这是中国历史上的一个苦难期，公元1127年，北宋结束，南宋开启，凄风苦雨中，迁徙到南方的宋朝人，开始了反思和呐喊，这个民族迫切需要找到一个象征，为国家的重建寻找精神的寄托。

寒冷不能阻挡她的脚步，能刺激她开花的气温，比大多数植物需求的都要低。当百花还在沉睡，迫不及待的梅花已在寒冷中苏醒，民族命运的寒冷里，人们看到象征着坚韧的花朵在绽放，成了凌霜傲雪的梅。

范成大在梅圃中说：学圃之土必先种梅。梅最迟于宋代进入了中国的私人园林，在园林中种植梅花，成为一种不屈的精神宣告。梅花的风骨得到推崇，她完成了一次文化的跃升，对梅的喜爱扩散到更多的角落。

很快人们发现了她另一项坚韧的特质。这棵600年的老梅树，只剩下了一层树皮，但她依旧年年开花结果，树龄一百年的以上的梅，大多逃不掉空心的命运。她们的树干相对容易遭到虫蚁的啃咬，或容易被潮湿的空气腐蚀，和大多数乔木一样，梅树上的树皮承担了输送养分的功能。只要树皮完好，即使树心已空，也能不断地运送水与养分，空心老树，古木新枝，这引起了人类的崇拜，也激发了一项极端的艺术创造，“劈梅”艺术。留下砍去的上半部分，留下梅桩，从中间劈成两半，再将梅花的枝条嫁接上，借助于人的力量，营造古木发新枝的自然奇观。梅桩依然有能力支传递生命的力量。小树枝条被移植到大树的母体，幼小与成熟，完成了一次生命的对接，负责输送养分的梅桩和负责吸收阳光的梅枝，实现了一次合作，在第二年的春天，她们以新的姿态绽放出了花朵。苏州园林是劈梅最大的舞台。一段枯木上开出星星点点的梅花，枯荣相对的艺术之美，自然的轮回与生命的顽强，就是劈梅盆景的审美源头。向死而生的坚韧，中国人钟情早开的花朵，也迷恋不死的枯枝，坚韧顽强和勇气，不仅是中国文化对梅花写下的注脚，也是中国人对自身的定义。

（四）菊

秋日的园林舞台，即将迎来新的主角。

大约要二千的年前，菊花出现在中国的庭院中，人类与菊花第一次相遇的时间，以无从考证，但可以确定，最早得种植菊花的是中国人。最初她是季节的指示，指导着农业耕作，是秋天的象征，而当她来到皇家的园林，她获得更加尊贵的地位。自明代起，北海公园就是专门为皇家养育菊花的地方，皇家喜欢菊花，一开始是因为她最常见的一种颜色。“后服鞠衣，其色黄也”。金黄色，先是作为皇后服装的选择，后来成了皇家的专属。在中国的农耕文明中，黄色代表土地，在皇家园林里，菊花象征着国家社稷。

菊花是日本皇家的专属标志，天皇被视为天照大神，太阳神的子孙，而菊花的形状，就象一颗放射着光芒的太阳，她也成为日本国徽。

灿烂的金黄色也是菊花最原始的颜色，今天供人观赏的菊花，是一种经过不停杂交后诞生的物种，这些黄色的小花生长在山野间，皇家园林的菊花中那富贵的金黄，相当多的基因来自于这种纤小的花朵，她们是菊花的远房亲戚，一种菊科菊属的野生植物，在中国有17种野生的菊属植物，自然杂交，她们是菊花原始的父亲和母亲，赋予了菊花变幻莫测的个性，而当人类介入这一过程，菊花的品种，得到几何倍数爆发式的增长，人们今天看到的菊花，她们的基因都经过了一代代人的选择和重组。

菊花从来不让人类失望，经一年的培养，有些花可能会不开花，但是菊花不，她准开花。每年秋天，菊花繁杂多变的基因，激起人类无限的想象力和创造欲，让人类喜爱新鲜的本性得到了满足，菊花借助人的力量，极大地壮大了自己的族群，成为了中国园林最重要的一种花卉，成功地征服了更广阔的舞台。菊花的品种数量之多，变异形态之丰富，为世界栽培植物之最，在的鲜切花市场上，她是四大主要花卉之一，全球的菊花品种有2至3万种，她从秋季的田埂边进入高雅的宫廷和文人的庭院，又凭借变化的力量，走向了大众，走向世界。公元6世纪，中国的菊花传入日本，18世纪一个法国人带去了欧洲，19世纪罗伯特福琼，在中国带回了更丰富的菊花品种，令这株庭园之花在欧洲花园大放异彩。英国植物学家欧内斯特威尔逊将中国比作世界园林之母。“我们的花园深深受惠于中国所提供的植物。”但走向世界的不仅是植物本身，中国人的造园思想，也随着植物的传播，以不同的方式影响了世界的园林。在欧洲，数个世纪以来，人们将花园视作对自然的征服，前往古老东方的探险家们，却带回了不同的信息，在中国花园之美是一种对自然风光若即若离的模仿，因此花园中植物的形态，也更接近自然，受到这股东方思潮的启蒙，18世纪英国的花园率先挣脱了秩序的桎梏，将植物从规则的形状中解放出来，英国风景式园林诞生了。他迅速席卷了欧美，并成为现代公园的雏形。在日本，对园林的理解，对植物的塑造，也不可避免地受到中国的影响，公元7世纪起，从中国传入的植物和诗文，开启了日本人在庭院中栽树赏花的风气。在植物中寻找艺术价值的同时，日本人也不断更新着他们的庭园，其中一个首要的特征，便是模仿中国的江南园林。小石川后乐园，用来自中国的竹子、梅花、荷花等植物配上湖山亭台，构建了一座洋溢着中国趣味的日本庭园，被日本称为小西湖。西湖是日本庭院中一种特殊的灵感来源，在这个国家，保存着多个模仿西湖景致所建的园林。

西湖，湖光山色之间，植物描绘出了另一种自然，这是3千多种植物的家园，他们共同组成了西湖丰富的景观空间，文人园林，寺庙园林，皇家园林，以及各种形态的现代园林，在这里互相呼应，又互不干扰，植物讲述着她们各自的故事。

从唐代第一次治理以来，西湖度过了8个朝代的更迭，12世纪的时光流逝，代代新生的植物，面临过危机，见证过历史，也承载着璀璨的文化，这里曾启发了中国历史上无数的艺术创作，数不胜数的诗词名句诞生于这里的植物。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”杨万里。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”林和靖。

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”白居易。

“重湖叠囐清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”柳永

“一湖春水绿漪漪，卧水桃花红满枝。”周紫芝

“绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。”白居易。

诗人们是幸运的，他们遇见了荷花、遇见了杨柳、遇见了梅花、遇见了枫树，而植物们也是幸运的，她们在这里遇见了白居易、苏东坡、林和靖、杨万里、柳永，植物与诗歌与艺术，在这里生生不息，共同繁盛，生活在这片山水间的人，也是幸运的，植物之美，启迪了璀璨的文化，而为些珍贵的精神遗产，将世世代代滋养着中国人。今天，当人们漫步西湖，或者任何一座中国的园林，看到的一棵树，一朵花，也许都承载着一种使命，他们会培育人的性格，抚慰人的心灵，提升民族的审美，塑造文明的形态。园林是植物的天堂，是艺术的摇篮，是人类文明发展史上的结晶与坐标，过去的几千年里，有数千种的园林植物，从中国三万五千种已知的植物中脱颖而出，来到人的家园，成为第二自然。

附：

1、英国自然风景园指英国在18世纪发展起来的自然风景园。这种风景园以开阔的草地，自然式种植的树丛蜿蜒的小径为特色。这种园林与园外环境结为一体，又便于利用原始地形和乡土植物，所以被各国广泛地用于城市公园，也影响现代城市规划理论的发展。

2、苏州园林又称苏州古典园林，以私家园林为主。其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园，并称苏州四大园林，代表着宋（公元960～1278年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1368～1644年）、清（公元1644～1911年）四个朝代的艺术风格。

3、江南四大名园，包括南京的瞻园、苏州的留园、拙政园、无锡的寄畅园。

4、世界四大鲜切花：月季、菊花、康乃馨（即香石竹）、唐菖蒲。

世界五大切花：菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲、非洲菊。

第十集花卉

11月的白马雪山，海拔4900米。呼啸的是风声，滚动的是碎石，大量的植物都进入了休眠。

作为高山花卉，绿绒蒿就是其中常见一种植物，也被称为喜马拉雅蓝罂粟，在西方园艺界里，很多人为她魂牵梦萦。而在她的原产地中国，绿绒蒿却鲜为人知，被称这离天堂最近的花，自从她被介绍给世界后，不知有多少人不畏艰难，就是为了接受她，了解她。

在中国已知的3.5万多种植物中，大概有3万种开花植物，在这3万多种植物中，有将近1500种被人类栽培观赏。在植物眼中，花是繁衍的器官，在昆虫眼中，花是食物的来源，在人类眼中，花是欲望的象征，花撬动人们的审美，传递人们的情感，点亮人们的视野，也融入了各种美的想象，这些改变了世界的精灵们，最初又是如何进入人类视野的呢。

（一）大树杜鹃

这是密林深处的世界，即使是看似被动沉默的植物，也需要厮杀和挣扎，在这里生命间的竞争和博弈是残酷的，也是永恒的，在这里，有一种植物在不断地进化中，超越了自身的极限，在竞争激烈的森林中占据了一席之地，成为了众多科学家眼中的传奇，她就是大树杜鹃，是翘首杜鹃的一个变种。高黎贡山的大树杜鹃，可达25米，是杜鹃花最高的记录，成为了森林顶层树种，吸引着众多科学家对她的关注。盛开于树顶的花，在人类眼中，这是她最美的时候，对于大树杜鹃来说，这是她最紧张的时刻。白色奇鹛，在享受甘甜花蜜的同时，它脖子上的羽毛，会带走一部分花粉，从一粒不及芝麻大的种子，到几十米的参天大树，上百年的坚持才有了今天大树杜鹃的传奇。

这是一份大树杜鹃树树干断面的标本，收藏于爱丁堡皇家植物园的档案馆里，是大英博物馆之外唯一的一份，是福雷斯特1931年最后一次在中国探险的时候砍伐的，仅杜鹃就收集了400多株，从19世纪中后期开始，中国大量的杜鹃花被引入西方，因其鲜亮的颜色而备受青睐，她们改变了欧洲园林植物的栽培格局，也有了无杜鹃不成园的说法。

花不是为了人类而开，但当人类认识到花为了绽放而付出的努力后，生命与生命之间的距离，就开始缩短，花成为人类心中美和生命的象征，她与人的命运，也就交织在了一起。

每年5月中下旬，气候宜人，是英国最好的赏花时节，伦敦也迎来了一年一度的切尔西花卉展。

（二）绿绒蒿

四川巴郎山，这种绿绒蒿，因其红色的花朵被植物学家命名为红花绿绒蒿。100多年前，植物猎人威尔逊，他的描述中“红色情侣在灌丛中绽放”等待他的到来。根据现代分子生物学的研究结果，绿绒蒿属是青藏高原地区特有的植物，大部分为中国所特有。画面出现有：秀丽绿绒蒿、宽叶绿绒蒿、长叶绿绒蒿、总状绿绒蒿、全缘叶绿绒蒿。

在流石滩，除了流石，还有寒冷、滑坡、紫外线带来的伤害外，还要避免其他生物的伤害。从萌发到开花，绿绒蒿最长甚至需要10年以上的积累和等待，生命中那些寂寞和等待，只为一生中可能只有一次的花开。

那些已经长出花苞的绿绒蒿，则需要去等待一个最适合绽放的时间，多数的绿绒蒿一生只开一次花，所以即使积累足够，也不会轻易开放，每朵花的开放，都是孤注一掷，低着头的绿绒蒿并不少见，这是一种守护的姿态，所以即使是迫于风雪，很多绿绒蒿并不生产花蜜，也不散发香味，她们有自己的方式，吸引传粉昆虫的到来。

绿绒蒿花朵内部的温度通常高于外界，在寒冷的高原区域，花朵提供了庇护所，也就成了很多昆虫的向往，绿绒蒿花粉最忠实的搬运工。其实，绿绒蒿已无力关注花瓣的去留，她们有更重要的事需要投入。蒴果成熟，种子们离开母亲怀抱时，绿绒蒿才真正地走完了一生，她们用生命的色彩妆点着自己的家园，吸引了人们的目光，人们开始想要了解她们的故事，留住她们的美。“她们非常容易死亡，她们会变黑、变潮，会受到真菌的感染会死亡，100多年前，人们不远万里将绿绒蒿带回英国，花吸引了人类的视线，也牵扯了人类社会的发展与变迁的轨迹。因为认知这些神奇植物，而付出的努力，人类也收获了科学的发展，人与花在荒野中相遇，在科学中相知，伴随人类的足迹，起来越多的植物，因为她们花朵的艳丽而被改变了命运。

（三）牡丹

雅鲁藏布江，牡丹的近亲，少有具有黄色基因的野生牡丹，她们就是大花黄牡丹，种群就这样繁衍生息着。在大自然的法则中，她们一粒种子一粒种子地向外拓展着种群的生存范围，不知道经历了多久，她们最大生长范围的直径依然没有超过200米。直到人类的到来，人工栽培牡丹的样态，与野生牡丹不同，形态上有巨大的差异，她们更加符合今天人类的审美，花型硕大，花瓣繁复，颜色艳丽，人工栽培的牡丹，不需要考虑过大的花朵消耗太多的养分，可以在人类的照料下恣意地绽放，花卉生存的边界，因为人类的喜好而被拓展。人类世界因为花卉的绽放而缤纷多彩，中国超过1500种的观赏花卉，都是这样走进了人类的生活，并且不断深入。月季就是其中的代表。

（四）月季

18世纪，中国的月季搭乘货船抵达欧洲，因此改变了欧洲的花园，中国月季多次开花的属性，绚烂的色彩以及香甜的气味，欧洲引起培育月季的狂热情绪，月季在欧洲与科学革命，资本主义、商业经济相遇成就了她改变世界的契机，花卉成为了商品，形成了庞大的产业，花作为植物生殖繁衍的器官，其实最关心自己，在传粉昆虫眼中的颜色，花朵中间深色的区域就是在告诉蜜蜂，花蜜的藏身之处。没有色彩前，植物更多依靠自己完成繁衍生息的历程，色彩的出现，让植物的生存策略有了极大的改变，尤其是人被花的色彩吸引之后，人对颜色的识别度与蜜蜂不同，人眼中的花更加多彩绚丽。花卉的颜色被赋予了新的意义，人的欲望和创造力，让花卉下走的更远。花让自己觉得掌握了生命的奥秘，可以决定植物的命运，但其实，植物还有很多本能的反应，是人们无法完全改变的。这些泛红的叶子是月季新长出的，如果是在营养积累阶段，这是一件好事，但是此时对于花农却是不愿看到的情况，这种现象是月季对极端气候变化的反应，当气温突然变冷，她需要长出新的叶片来提供更多的能量，抵御低温的伤害，而不是消耗能量去开花，这是她无法被人类改变的求生的本能，即使人类想尽办法来提供最好的生存条件，但关键时候，月季更相信自己的选择。

地球是超过四十万种植物的家园，如果没有植物，所有的动物都无法生存在这个星球上，植物带给人类的，从不仅仅是物质层面的滋养和改变，作为开花植物欲望象征的器官花，不断开放，不断凋谢，为了留住与花的相遇的美好，人类的创造力也因此而迸发。

（五）蜀葵

端午花，一丈红，麻杆花，大红花，棋盘花、栽秧花，斗篷花，戎葵，这种被中国不同地域以不同的名字来称呼的植物，她的学名是蜀葵。原产于四川在内的中国西南地区，蜀葵是最早被引种到西方的中国花卉之一，她比中国的菊花、牡丹、茶花、月季、杜鹃等花卉，传入西方的时间早了近两三个世纪。15世纪，人类自身的迁徙尚且艰难，可能早在古罗马时期，人们就开始种植并观赏蜀葵，因为古罗马时期的壁画中，已经出现蜀葵的身影。

人们能在早期的欧洲艺术作品中，见到蜀葵和身影。意大利，佛罗伦萨。花的美是跨越地域、种族、宗教和文明的花不仅是被认为美丽的化身，还被赋予了人类的情感。

蜀葵较大的花朵和挺立的姿态，是高贵的象征，同时她也象征着救赎，她和其他众多锦葵科植株一样，其药用价值在古代就被人们了解，蜀葵无法完成信仰上救赎人类的任务，但人类看到了，她与救赎相关的特性，这一刻那朵为蜜蜂盛开的蜀葵，与人类的信仰共鸣。

时至今日，蜀葵已成为世界范围内分布最广泛的花卉之一，她的适应能力和药用价值共同成就了这一结果，出现在了梵高、提香、莫奈等艺术家的画布上的蜀葵，已经不单纯是自然的产物，更是人类创造力的呈现。

从一开始对大自然的简单向往，从对生命力象征花的朴素赞叹，美学、宗教文化文明，一次次的流连忘返，一次次的凝练提升，花成为人类精神世界中美的象征和创造力的源泉，最初花的美丽让人驻足，会有人想带她们回家，放她们在身边，点缀生活，从最初简易插放，到复原自然，再到更多创造性的表述，花成为人类行为艺术规则的源起，她们的颜色、形状、味道或者使用价值，都能关联到人类的内心，祈祷或忏悔、憧憬或回忆，喜悦或遗憾，花是开花植物生命中一个短暂的环节，却是后面所发生一切的关键一步。

植物扩张生存版图的脚步，从未停止，在中国大地上栖息着超过3.5万种的植物，她们成就了中华文明，也丰富了世界文明的色彩，学会与她们相处，是对未来最好的期许。

感谢在称呼植物用“她”和“她们”，很感动。

《完结》

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