我们究竟在为了什么在不懈改造我们的房子？
对于很多没有兴趣花心思做家居改造的人来说，家里乱一点挤一点，外观丑一点，都不会影响最基本的生活需求。也是无可厚非。
然而我们还是会希望每天一睁眼看到的是令人愉悦的环境，一个更温馨更有秩序的家。
本质上，我们改造居住环境，是希望获得更好的精神体验。
那种心情，就像孩子遇到玩具，女人遇到花。
今天我们的主人公是简越洋，从事着升级人们精神体验的职业，花道师。
简老师的花道作品@首都机场
简老师的花道作品@首都机场
然而这个故事并不是关于住范儿帮他装修房子。
关于花道，关于如何生活得更有诗意，他教了我们许多。
于是我们想从花道的起源和特点带大家重新认识花道，用零基础体验课的亲身经历带大家近距离接触花道实操，最后补充一些花道发展历程中的小知识。
一、日本花道源自中国
虽然有着日本草月流一级花道师、草月流师范二级常任参与的大名，简老师十分谦逊随和，坚持让我们叫他越洋就好。
越洋来到日本已有14个年头，师从日本草月流师范会理事、草月流本部讲师，著名花道家西山光沙。
一个偶然的机会，越洋了解到，作为日本特色文化的花道，竟是来源于中国。而国内花道文化之贫瘠，更令人惊讶。
回国，传播失落多年的文化，成为很自然的决定。
二、花道不同于花艺
在我们大部分人的认知中，花道和花艺似乎没什么太大区别。
而越洋告诉我们，花艺强调的是空间的装饰作用，而不太在意插作者自身的情感表达。比如婚庆，通常就是插作者根据甲方的要求和婚礼该有的热闹喜庆来进行装饰性插花。
花道作为一种空间艺术，强调的是插作者对空间的理解以及自身情感的表达，展现的是作者对世界的一种态度。
简老师作品
在参加越洋的花道体验课之前，花道在我心里一直是高大上的代名词，可望而不可及。
而他用实际体验让我们真切感受到，花道和唱歌、绘画、舞蹈一样，来源于生活，是创作者内心的表达和抒发。这种感知能力与生俱来，未经训练也天然存在。
和其他艺术形式一样，好的花道作品，是有人文关怀的。
简老师学生作品
简老师学生作品
简老师学生作品
三、零基础花道操作体验
越洋每周都会拿出一些时间，面向零基础的爱好者开设体验课程。小编有幸参与其中，非常想把个中奥秘分享给大家。
1. 如何选择花材、花器
越洋的花道体验课，不是刻意的教学，而是释放每个人的创造天性。
大家可以凭感觉自由选择花材和花器。
一些普通花材，有鲜花有枝条
越洋提供了一些初学者的选择技巧：
花材的选择
（1）选择形状或质感相近的花材
例如向日葵和非洲菊，虽属不同科目，但质感较为相似，搭配就比较和谐。也需要考虑和花器的质感搭配。
（2）选择同色系的花材
选择同类色或邻近色，尽量避免较难驾驭的对比色
花器的选择
（1）避免选择高瓶
没法放剑山（固定器），对初学者来说造型难度较大
（2）避免选择华丽的花器
容易喧宾夺主
（3）避免选择非常端正的花器
浑圆、端正的事物在中国文化中带有力量，较难驾驭
2. 花材修剪
花道创作的准备工作：
修剪花材的准备
左边的塑料盆盛满水，成为修剪花材的容器。
“为什么我们买回家的鲜花很快凋谢？”
在剪短花茎时，有空气进入花材吸水的导管，影响了之后花材对水分的吸收。正确方法是把花茎伸入水中修剪，使其直接吸入水分，避免空气流入，延长保鲜时间。
3. 花材固定
西方花艺多使用花泥固定，剑山是东方花道特有的固定器。
剑山
剑山是将铜针或不锈钢针固定在不同形状的铅块上制成，插花前先将其放于花器中，加水没过剑山的针，然后将花枝插在剑山上，花便能吸水了。
为了方便固定，我们还会在修剪花材的时候，采用斜剪的方式，让花材有更大截面，方便在剑山上操作。
相比于花泥，剑山视觉上更清透秀美，且更好的保证了花材的吸水和保鲜，可以重复利用，价格也非常便宜只要小几十块。
4. 插花
每枝花都存在一个角度，最打动当下的你。
虽然体验课程参与者完全零基础，但老师并不对创作过程加以干涉，鼓励大家随意表达。尽管一开始完全摸不着头脑，但很快玩得很开心，在剑山上做着不同的试验，调整变换。是比绘画更直接、更快速的自我的表达。
四、零基础的制作成果
老师的指导和修改，在作品成型之后。
很多人说越洋在解读作品时会读心，越洋说，那只是因为无论刻意还是无意，你的作品必定从某个角度反映当下的你。
——作品1——
零基础作品1
作品赏析及修改：
1. 三朵主花排列较为整齐。可以通过长度和位置的调整，呈现错落的美感
2. 剑兰搭在花盆边，曲线向下，缺乏生气。重新插稳，可以转动角度，并拉长视觉空间。
零基础作品1（修改后）
——作品2——
零基础作品2
作品赏析及修改：
1. 第一次体验就能做到刻意的表达某种意境，非常可贵，且质感搭配和谐。
2. 画面中干扰因素较多，影响了主题的表达张力
零基础作品2（修改后）
——作品3——
零基础作品3
作品赏析及修改：
1. 三朵主花的颜色层次和花器内外颜色的层次非常和谐。
2. 探出的花巧妙的利用了植物本身的生长曲线。虽然一般花道作品主花会高于花器，但这种植物线条的利用使得低矮的搭配成立。
3. 需要突出核心特点，去掉其他干扰元素。
零基础作品3（修改后）
五、花道的前世今生
关于东方花道的起源，主流的说法是起源于魏晋南北朝时期的佛前供花，随着佛教的传入，寺中僧侣将香客佛前供奉的鲜花以一定形式插到水缸中保鲜。
而越洋个人却有些不以为然，虽尚没有学术上的严谨论证，但是花道的起源应该更早。
根据《诗经》中的记述，当时的人们就有配花和送花的习惯，而收到花的一方会怎样处理这些花呢？我国自古重农，人们熟悉水和植物的关系，小和尚知道的供花保鲜之道，前人也未必想不出来。
据考古佐证，西方花艺的历史可以追溯到法老时代，我们很难想象古埃及人用鲜花来装饰生活空间，而同样的事情在中国却发生在几千年之后？
而我国唐代已有举行宫廷插花比赛的记载，说明当时花道已有一定规模。
也是隋唐时期，随着大唐国力的强盛，慕名而来的诸多日本使者将花道和建筑、服饰、茶道等等文化传入日本。
唐代花道风格偏雍容华贵，到了宋代，文人墨客不屑于唐代相对传统的插花形式，更加追求自我意识的自由表达，对其进行了大量创新，更加注重表现创作者的情绪。若是按照花道所传达的精神来界定，我国真正意义上的花道，起源于宋。
六、日本花道流行书作者竟是袁宏道
花道在日本是大众文化，是注重修养的女性的必修课。
有人统计，当今花道的流派有3000多种。
而第一部系统阐述花道理论的《瓶史》出自明代文学家袁宏道之手，翻译后传入日本，对日本花道界产生了震动性的影响，并产生了模仿追随其风格的“宏道流”。
“池坊流”、“小原流”、“草月流”是当今较为流行的花道流派。
越洋所学习的“草月流”是花道中的现代派，明治维新时期产生，虽出现较晚却迅速流行，成为主流。主张一切有型的事物均可作为花材，营造更加时尚、接近西方审美的感觉。
七、为什么花道会在日本流行
同剑道、茶道、香道等相似，日本人非常注重文化的承袭。
花道主要用于家居装饰和佛堂供奉，有很强实用性。
日本妇女多全职家庭主妇，花道是一个非常热门的业余兴趣选择，能够提升品位和培养气质。
日本政府大力推广花道，希望通过培养有修养的母亲，来提高下一代的教育品质。
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花道，是种一接触就会爱上的创作活动。
越洋的学生说，自从系统学习花道，更能细心感受世界、体味生活了。身边人都能惊喜发现你身上的变化。
选一束鲜花，修剪和搭配。改变的，是你的心境。
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