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金卉

来源:花匠小妙招 时间:2024-11-11 18:49

(2012-06-25 13:29)

    相对于跟操老师学花九年慢慢培养出的珍贵的师生情谊,我们与台湾中华花艺文

教基金会的其他老师们的感情也挺特别。自从学习完高级班的课程以后,每一年都要

参加基金会的等级考试和研习课程。从零六年开始,每年基金会都安排几位老师专程

来成都为我们大陆的学员举办考试和授课。我们人数比较少,上课又特别认真(真的,

嘿),所以老师们也都特别开心地尽力将她们多年的经验传授给我们,让我们十分的

感动。下来后,我们都开心的说:老师们都叫得出我们的名字呢,在台湾上课的人多,

老师不可能每个人都很熟悉,更没有时间手把手给每位学生改作品。我们真太有福了!

    http://s15/middle/4a4c3b14t79e72d4f3c4e&690

    这次去台湾参加中华花艺文教基金会的26周年庆和27届花艺教授受证典礼。因为

我们是第一次到基金会参

(2011-04-19 21:52)

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剑山

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有朋友问到东方插花的固定用具,所以特此再介绍一下剑山。另补充剑山的选用小知识:)  

http://s10/middle/4a4c3b14ta145dd2e89f9&690

    清代的沈三白在他的《浮生六记》中写到:“若盆碗盘洗,用漂青松香榆皮面和油,先熬以稻灰,收成胶,以铜片按钉向上,将膏火化,粘铜片于盘碗盆洗中。俟冷,将花用铁丝扎把,插于钉上……。 ”这便是东方插花的固定用具——“剑山”的前身。

    现在插花用的剑山是将铜针固定在不同形状的铅块上做成的,大小形状各不同,适合放在不同的容器中使用。插花前先将剑山放于花器中,加水至没过剑山的针,然后将花枝插在剑山上,花枝便能吸水了。水少了又向花器里加水,这样的花比插在花泥中更能很好地吸水,花枝保鲜时间就更长一些。

(2010-12-17 20:49)

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东方插花

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东方插花以中国和日本为代表,日本插花又缘自中国。

中国插花起源于六朝时的佛教供花。最先有用瓶器插作的“瓶花”和用水盘插作的“盘花”两种主要形式。到了唐代,插花艺术普遍流行于皇宫贵族之家。

我们通常所知的插花固定,是用花泥的。而东方插花的一大特色,也是基本方法则是用剑山和撒来固定花枝,那样更能体现东方插花的灵动

(2010-09-19 21:57)

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(2010-09-16 16:06)

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花泥

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       http://z.abang.com/f/chahua/1/3/i/-/-/-/huani1.jpg

东方插花的基本固定用具是剑山,这里给大家介绍一下西方插花的基本固定用具花泥。

花泥是什么?

花泥是用酚醛塑料发泡制成的,又称花泉或吸水海绵,是西方插花常用的固定材料。花泥没吸水的时候很轻,吸水后变沉,花枝插在里面可以得到固定,也可以通过花泥吸到水。用花泥插花比较简单,因为从各个角度都可以插。但是插过花的花泥有很多洞洞,所以最多用1~2次就不能再用了。

花泥的形状、颜色

一般使用的花泥就是绿色的方块形状的,泡水后根据所需的

(2010-01-27 23:22)

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要过年了,大家都在忙着准备年货,布置房间啦吧!过年时用鲜花来装饰家庭很有生机和气呢!那么过年了摆些什么花好呢?我们可以从几个方面来考虑:

  一、插当季的花,比如蜡梅、水仙、郁金香……
  二、插有喜庆色彩的、亮丽的花,比如红色、橘红色、黄色……
  三、插有吉祥寓意的花,比如竹子、梅花、火鹤……

  下面给大家介绍几种适合春节插花的花材:

    郁金香也是冬天才有的花材,十分高贵,色彩选择也不少。郁金香的花茎泡在水里容易烂,所以插郁金香时水不要太多了,在花瓶1/3就可以了,水

接上篇:

21、《瓶花》的作者为张谦德。

22、中国插花基本立足点共有25个,简化后有9个重要之基本点。

  a.极点:一切造型及生命的母点或源泉。代表独一无二的绝对权威。

  b.四隅点:古称地维(四维)或天柱,即宧、窔、屋漏、奥四点。

  c.东、西、南、北四点称正四点,是开窗户所在,亦是内宫出野的灵通孔道。

  d.花器的九点被向左或向右转动一个刻度(即二十四分之一刻度)即意味着

    可以插置主枝的立足点又增加了16个(极点不变),所以中国插花的基本

    点共25个。

    中国花盘上正中点为极点,暗示太极,与天心相映,是生命的母点,从极

    点纵横画一十字,横线叫“中绳”线,纵线称“子午”线,从而形成四个

    陲。

   再来介绍本次花展的另两个主题:)

佛教供花——贝叶梵音启慧根

     中国插花艺术始于一千五百多年前六朝时代南齐的佛教供花。《无量

    寿经》云:“懸绘、燃灯、散花、烧香,以此迴向,愿生彼图。”这奉佛

    的四供养,日后受到文人雅士的青睐,逐渐走向精细雅致的风味,形成

   “挂画、点茶、插花、焚香”四艺。而以花供佛不仅表达供养者的虔诚心、

    恭敬心,而“花”也不再是自开自落,而得以将其天姿美态敬献于佛前。

   “众生平等”的宗教情操,“天人合一”的中华文化的人文情怀也因这件美

    事而展现。

(2007-04-14 22:34)

人们喜用花来表情达意,每一朵花又有它不同的花心,创作时将数种不同的

花搭配在一个花器中,从而花心、人心延伸成一种视觉的盛宴。

而今天这个作品取名为“妙意花心”也是我别有用心的。

每一种花型的外形构成都有她的骨架,每个部分都有其不同的象征意义,代

表着不同的内涵、理想、形式意义与渊源。中华花艺在结构上最主要的三个

部分为[主枝]、[客枝]、[使枝]。

[主花]象征君王、领袖、父亲,权威稳重,为一个作品的重心,通常也是一

     品视觉上的焦点。

[客枝]象征佐臣、上宾,有仁、情之特性。辅佐[主枝]成势。

[使枝]象征大将军兵士、使者,有出生入死的味道。

今天这个碗花是除了[主枝]、[客枝]、[使枝]。以外还要有[心]的一个花型。

这个“心”要直插在剑山的正中,它也是这个作品的“心”。

“心”要正,不偏

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