山东泰安岳麓康复花园景观规划设计.pdf

第 2 9卷 2 0 1 4 正 第 5期 1 O月 山 东 建 筑 大 学 学 报 J OUR NAL OF S HANDON G J I ANZ HU UNI VERS nY V0 1 29 NO 5 Oc t 2 0 1 4 文章编 号 ： 1 6 7 3 7 6 4 4 ( 2 0 1 4 ) O 5 0 4 8 3 0 8 山东 泰安岳麓康 复花 园景观规划设计 张慧文 ， 张德顺 ( 1 同济大学 建筑与城市规划学院景观学系， 上海 2 0 0 0 9 2 ； 2 同济大学 高密度人居环境生态与节能教育部重 点实验室 ， 上海 2 0 0 0 9 2 ) 摘要：目前， 社会对康复花园的关注度正不断提升 ， 通过自然与人文环境营建促进人体健康的园林形式为未来 园林规划设计发展提供了新的思路。山东泰安岳麓康复花园景观规划设计在场地环境现状分析基础上 ， 以“ 植 物疗法与文化景观结合” 为设计理念， 规划了对应人体各系统的五大植物保健区以及彰显中华建筑文化的北雄 南秀景观带， 从而营造出一个以康复花园为核心， 养生保健旅游为特色， 集传承地域文化与建设生态友好 自然 环境于一体的综合性主题公园。 关键词 ： 风景园林规划设计 ； 康复花园； 植物疗法； 景观疗法 中图分类号： T U 9 8 文献标识码 ： A La nd s c a pe pl a nn i ng a nd de s i g n o f Yu e l u he a l i ng g a r de n i n Ta i a n， S ha nd o ng Zh a n g Hu i we n Zh a n g De s h u n ( 1 C o H e g e o f A r c h i t e c t u r e a n d U r b a n P l ann i n g ，T o n g j i U n i v e r s i t y ，S h a n g h a i 2 0 0 0 9 2 ，C h i n a ；2 K e y L a b o r a t o r y o f E c o l o g y a n d E n e r g y - s a v i n g S t u d y o f D e n s e Ha b i t a t o f Mi n i s t r y o f E d u c a t i o n ，T o n g j i U n i v e r s i t y ，S h a n g h a i 2 0 0 0 9 2 ， C h i n a ) Ab s t r a c t ：No wa d a y s ，h e a l i n g g a r d e n i s r e c e i v i n g i n c r e a s i n g c o n c e r n s T h i s k i n d o f g a r d e n t h a t p r o mo t e h u ma n h e a l t h b y n a t u r a l a n d c u l t u r a l e n v i r o n me n t p r o p o s e d n e w i d e a s f o r l a n d s c a p e p l a n n i n g a n d d e s i g n T h e l a n d s c a p e p l a n n i n g o f Yu e l u h e a l i n g g a r d e n i n T a i a n S h a n d o n g w a s ma d e a c c o r d i n g t o t h e s i t e S c u r r e n t s i t u a t i o nt a k i n g “ t h e c o mb i n a t i o n o f p h y t o t h e r a p y a n d c u l t u r al l a n d s c a p e a s c o n c e p t Un d e r t h i s p l a n n i n g ，fi v e h e a l t h c a r e f u n c t i o n al z o n e s c o r r e s p o n d i n g t o t h e h u ma n b o d y an d o n e l a n d s c a p e b e l t d e mo n s t r a t i n g t h e C h i n a t r a d i t i o n al d w e l l i n g c u l t u r e we r e i n s t a l l e d S O a s t o b u i l d a c o mp r e h e n s i v e g a r d e n c o mb i n i n g l o c al c u l t u r e a n d n a t u r al e n v i r o n me n t ，f e a t u ri n g h e alt h c are t o u ris m a nd t a k i n g he a l t h c a r e a s c o r e Ke y wo r ds：l a n ds c a p e p l a n n i n g a n d d e s i g n；he a l i n g g a r d e n；p h y t o t h e r a p y；l a n d s c a p e t h e r a p y 0 引言 随着社会 的进步与生活水平的提高 ， 现代人对 健康的关注不断提升， 人们 日渐意识到环境对于健 康的重要作用 。在这一背景下 ， 通过 自然环境对人 体健康产生积极影响的康复花园成为了广受关注的 园林形式。 收稿 日期 ： 2 0 1 4一 o 6-2 6 基金项 目： 中央高校基本科研业务费专项资金 项 目 ( 0 1 0 02 1 91 1 8 ) 作者简介： 张慧文( 1 9 9 0一) ， 在读硕士， 主要从事风景园林规划设计及园林植物应用方面的研究 E m a i l ： l a _ z h a n g h u i w e n 1 6 3 c o in 通讯作者 ： 张劁 顺( 1 9 6 4 一) ， 教授 ， 博士， 主要从事风景园林规划设计 、 园林植物应用及园林种植设计方面的研究 E m a i l ： z d s t o n g j i e d u c n 翅 张慧文等： 好。在主峰顶部 ， 已建成 的景亭可俯瞰全园。基地 内多处分布黑松 、 茶树等可供保护利用的生态植被。 根据现场实测与评估 ， 基地 内较有价值 的风景资源 共计 1 0处， 其中自然风景资源有 7处， 人文风景资 源有 3处 ( 见表 1 ) 。 表 1 风景资源分类统计表 大类 自然风景 资源 人文风景 资源 总计比例 7 7 0 3 3 O 中类 总计 天象 1 地景 3 水景 1 生景 2 园景 2 风物 1 比 1 O 3 O l O 2 0 2 0 1 0 1 2 3 交通条件 基地所在的泰安市位于山东省交通的中西部枢 纽地区， 位于济南 、 济宁 、 泰安三大旅游城市 的中心 位置 ， 处于全省交通枢纽位置 ， 对外交通便利 ， 四通 八达。周边交通主要有紧邻景区西部的 G 3 京台高 速公路、 基地东部的京沪高速铁路、 1 0 4国道、 3 0 3 省 道 ( 见表 2 ) 。 泰安至济南 、 莱芜 、 济宁三市路程均在 1 5 h以 内； 空中交通依托于济南遥墙 国际机场。景 区附近 京沪高铁 的全线开通使泰安走进京沪 3 h旅游经济 圈， 泰安的旅游存量资源得到进一步释放。 表 2交通 类型分析表 周边交通类型 交 通路线 公路 高速公路 G 3京 台高速公路 ( 北京 一台北) 国道 1 0 4国道( 北京 一福州 ) 省道 3 0 3省道 铁 路 京沪高速铁路 泰肥铁路 京沪铁路 辛泰铁路 空路 济南遥墙国际机场 1 2 4 文化条件 泰山被称为“ 五岳之尊 ” ， 是世界 自然与文化双 遗产 ， 具有悠久 的历史与深厚的文化底蕴 。泰山文 化、 养生文化 、 民俗文化共 同构建起泰 山的文化格 局 ， 为康复花园的规划设计提供了依据与思路 ( 1 )三教融合 的泰 山文化 陈寅恪先生曾言道： 中国古代的思想文化， “ 可 以儒释道三教代表之” _9 ， 泰山文化因其在数千年 历史变迁中形成 的儒释道三教交融文化特征 ， 成为 中华传统文化的典型代表与集大成者。 自秦起 ， 泰山成为中华 民族山岳崇拜 的标志 ， 承 担起封建王朝官方正祀、 封禅大典的重要历史使命。 儒家运用其君权神授的思想 ， 借助严格 的礼仪 祭祀 制度 ， 使泰山成为巩固封建 王朝统治 的保护神 。 这种文化背景与政治地位使得泰山成为儒文化的典 型代表， 并为儒文化的发展奠定了坚实的基础。 春秋战 国时期 ， 阴阳五行与黄老之术的兴起 ， 泰 山的神信仰出现了道教发展 的分支。随着几千年的 不断演化 ， 这门本土宗教 已成为泰 山神信仰 的主导 力量， 从明清起民间最为推崇敬仰的泰山圣母碧霞 元君成为了泰山主要 的守护神 ， 也巩 固了道教在泰 山的地位 。 隋唐时期 ， 佛教在 中国得到长足发展 ， 经过几百 年与中国文化 的不断交融内化 ， 至宋元时期 ， 佛教 已 成为泰山文化的重要组成部分 ， 泰 山神信仰三教融 合的局面形成 。泰山的灵岩寺、 普照寺 、 规模宏大的 佛经石刻与佛像等 ， 均是佛教文化在泰山发展 的标 士 1 1 0 ( 2 )源远流长的养生文化 泰山儒释道三教的融合发展为与宗教密切相关 的养生文化发展打下了基础。中国传统的神信仰很 大程度上源于对于生命的思考 ， 并蕴含着对于长寿 的不断追求。中国传统的儒家、 道家与佛家均对养 生有着具有 自身特色的研究。 儒家的养生是建立在儒学的主要思想“ 仁” 之 上的养生。 论语 雍也 讲“ 智者乐水， 仁者乐山， 智者动 ， 仁者静 ， 智者乐 ， 仁者 寿” 。即通过修身养 性 ， 以强健的心理状态来促进身体 的健康n 。在仁 德宽厚的心境与环境 中修养身心， 从而健康长寿。 佛教认为养生是形体与内心的双重修炼， 修行 是预防和治疗疾病 的不二 法 门。从寺 院中身形健 硕 、 神情慈祥的佛菩萨像 中可 以看 出佛教对 于健康 的至高追求 ， 即生理上的健壮和谐与心理上 的坚毅 安详。佛家僧人的持戒修行、 素食和修心等生活方 式均是佛教养生理念的集中体现。 道教 自古有“ 尊生贵生” 的传统 ， 注重现世生命 的存在。在三教中养具有最为悠久与深厚的养生传 统。道家养生的核心是“ 道”， 着重通过道家修行的 功法 、 术数及呼吸方式达成养生效果 ， 并通过“ 道法 自然” 的方式 ， 鼓励人们顺应 自然节律休养生息【 1 。 黄帝 内经 ， 作为道家经典的养生著作至今仍是中 医养生奉为圭臬的宝典。 ( 3 )独具特色的民俗文化 从泰 山文明起源之初 ， 富有特色的民俗事项就 山 开始出现 引。自秦朝封禅大典开始 ， 随着儒、 释、 道 文化的融合， 丰富多样的民俗文化便开始兴起。 东 岳庙会 、 泰 山山轿、 泰山石敢 当等， 均是 目前存 留的 泰山崇拜民俗心理的具体表现。在文化艺术方面， 泰 山民俗也颇具特色。形成 了泰山道教音乐、 民间传 说 、 杂剧剧本、 山东梆子等多样的艺术形式。在社会 生活方面， 以“ 泰山三美” 为代表的饮食文化 ， 半夜抢 亲的嫁娶文化 ， 斗鸡 、 蹴鞠、 走解的社会游艺项 目等， 均是几千年来泰山人民生活图景的真实写照 。 需要满足人与 自然协

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