瓶花与花器

传统插花作为我国重要的古典艺术之一，其始于六朝盛行于唐宋。人们用花装点生活，以花传情、以花明志，赋予花卉以某种特殊寓意，使其融入人们的生活之美，奠定了插花艺术形式的基础。

焚香、点茶、插花、挂画并称“君子四雅”，是中国传统文化中最具代表性和审美意趣的雅致生活方式，形成于盛唐至北宋年间，贯穿于上至王公贵族、下至文人寒士的生活之中。即使是一方寒室，一幅茶挂，一瓶插花，一炉香，一杯茶，中国式美学生活立现，典雅诗韵萦绕。

中华插花，瓶花一直是王道与主流，日本插花自称花道，西方插花人自称花艺，中国插花却称为瓶花。明朝的三部插花专著：高濂《瓶花三说》、张谦德《瓶花谱》、袁宏道《瓶史》都不约而同使用瓶花概念。

从花器的择选上，也可以看出中华、日本与西方三者的不同：西方花艺中的花器以盘和篮为主，也有瓶子；日本花道则以盆、碗为主，虽也有瓶子，但从来没有被置于最重要的位置；中国插花，虽然也有篮花、碗花、盘花、缸花、筒花等多种形式，但是瓶花却一直是主流，在重要场合的插花一定是使用瓶插。

瓶花是最具“中国特色”的插花方式。中式瓶花，不仅仅是表现花朵之美，同时相应是花与瓶，以瓶为基，以花为庄严，以花艺呈现美，三者结合成一体，以求瓶花与空间的和谐展现。

中华插花更注重趣和志，同喝茶、焚香、挂画一起合称“四雅”，行此风雅之事，当然亦有法度，明人的瓶花，从瓶器、选花到瓶与花的搭配都有其论说。

明人尚清雅之风，更偏爱瓷铜的质感。择瓶时，瓷铜为上，金银为下。《瓶花谱》有云：“铜器之可用插花者，曰尊、曰瓶、曰觚、曰壶。古人原用贮酒，今取以插花，极似和宜。”

又说“春冬用铜，夏秋用瓷，因乎时也。堂厦宜大，书室宜小，因乎地也。贵瓷铜，贱金银，尚清雅也。”瓶花之趣，在信手拈来间，亦在心中默默无言与花和自然的交流之间。

这里展示的一组花瓶，用来插花，当有瓶花之不同意趣。

更新于 2021-12-30

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