中国传统插花和日本花道
中国可以说是东方式插花的发源地,中国的传统插花也有非常悠久的历史。中国的文人墨客自古以来就酷爱自然,钟情于山水和花鸟,并给它们赋予了别样的意趣。
日式花道源自中国隋唐时期遣唐使小野妹子两次出使中国学习,将唐朝佛前供花文化、器具等带回东瀛,回国后在京都顶法寺出家,并且住在六角堂池坊里潜心研究插花。
因而最早期中国传统插花和日式花道都是以佛前供花的形式经过一代代的传承,之后逐渐发展了起来。
接下来我们就来了解一下中国传统插花与日式花道的差异。
历史发展差异
到魏晋南北朝时期,以“竹林七贤”为代表的一大批追求思想自由、文化自由的文人墨客赋予了植物、插花的新的文化和思想内涵。以三枝代表“天”、“地”、“人”,以七枝象征佛门大千世界等等深刻的内涵。
唐中期插花艺术的发展日趋成熟, 并随着文化、宗教等的交流开始传入日本, 对日本花道的产生及发展起着极其重要的作用。
宋朝时插花活动更是盛行, 人们崇尚理学, 注重内涵, 常以花材影射人格, 表达人生理想, 从而形成以花品、花德寓意人伦教化的作用。故喜用松、竹、梅、柏、兰、桂、山茶、水仙、菊、莲等寓意深刻的花材。
元代由于政治变革, 文化艺术不振, 插花不及宋代兴盛, 只限于宫廷和少数文人。
明代文人以花会友, 将花人格化的风气更盛, 如:
松、竹、梅被誉为“岁寒三友”,
莲、菊、兰被誉为“风月三昆”,
梅、兰、竹、菊为“四君子”,
白梅、蜡梅、山茶、水仙为“雪中四友”等。
到了清代, 形成了以追求自然美为主的插花风格, 当时较典型的插花是写景花和造型花。
清末后很长一段时间,因为社会环境动荡,插花艺术也陷入了衰退、停滞甚至出现了断层,中国传统插花逐渐消失于人们的视野,直到改革开放以来,中国迎来对传统文化的学习热,对古画、古籍的研究不断深入。中国传统插花才逐步复苏。
所以说中国传统插花的历史发展是由盛及衰再到现如今复兴的阶段。
而之前说过日式花道源自中国隋唐时期遣唐使小野妹子的两次出使中国学习,将唐朝佛前供花文化、器具等带回东瀛,回国后在京都顶法寺出家,并且住在六角堂池坊里潜心研究插花。他在顶法寺旁的池畔筑起厢坊,隐居于此,故得名“池坊”。
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