牵牛 | 这是传统文化中的七夕花?
时间:2021-08-14 18:56来源:三联中读评论:
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三联中读的朋友们,大家好,我是王辰(笔名:天冬),本堂课的第一节,我们来聊聊牵牛花。
一般在立秋节气前后,我们会遇到一个中国的传统节日——七夕。从古代开始,七夕节的风俗一点一点完善,比如乞巧啊、拜魁星啊,当然还有一个很重要的事,就是在夜晚观看牛郎星和织女星。唐朝诗人杜牧有一首知名的诗叫《秋夕》,是这么说的,“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”在民间传说中,七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子,而我们今天要讲的秋天的花,也和牛郎织女相关。这种花就是牵牛花。
牵牛花
这是传统文化中的七夕花?
在唐朝的时候,“牛郎织女”的故事里,牛郎一般不叫牛郎,他的形象还是个放牛的,名字叫牵牛;对应天空中的星星,也不是现在的牛郎星,而是一个叫“牵牛”的星官。中国古代的星官,有点像是现在的星座,这个星官叫牵牛。
从一些考古学的资料来看,在先秦的时候,牵牛和织女就是成对出现的。到了汉代,《古诗十九首》里有一首说,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”。到了魏晋南北朝,牵牛织女就有了明确的形象,男耕女织,关于它们的传说,基本上就和现在差不多了。
《银河月》
选自月冈芳年绘《月百姿》
正因为牛郎当时叫牵牛,牵牛星和牵牛花正好重名,牵牛花本身,也在立秋前后集中开花,所以牵牛花就理所当然成了七夕最有代表性的植物。古时候人们能看到的牵牛花,开花是蓝色的,也和放牛的劳动人民穿的粗布衣服颜色近似,所以牵牛花就被传说成了牛郎穿的衣服,而且这个衣服,还是织女亲自给缝制的。宋朝诗人杨万里有一组诗,写的就是牵牛花,其中有一句说,“天孙为织碧云裳”,这里说的天孙,就是织女,诗的意思就是说,牵牛花是织女给牛郎制作的衣服。
听到这儿,您是不是觉得,有个问题好像没说清楚?牵牛花和牵牛星重名了,那牵牛花的名字到底是从哪儿来的?它和牛有什么关系呢?
“牵牛”的名字从哪儿来?
在南北朝的时候,有一位本草学家叫陶弘景。关于牵牛花的名字到底从哪来,他是这么说的:“此药始出田野人牵牛谢药,故以名之。”什么意思?就是说,把牵牛这种植物当作草药,治好了病,老百姓牵了一头牛过来,表示感谢,治病的钱,开药的钱,不给了,拿牛来抵账。
牵牛这种植物,到底哪儿能入药?古代通常是用牵牛的种子当药材的。而且,牵牛不是和牛有关系吗?中国古代把天干地支里的十二地支,和十二生肖,搭配在一起了,我们都很熟悉,就是子鼠丑牛、寅虎卯兔……您听啊,丑牛,地支里面的丑,是和牛搭配在一起的,所以“丑”这个字就用来代表牛。牵牛的种子作为药材,黑色的种子就叫“黑丑”,黄白色的种子就叫“白丑”,这两种放在一起,合称“二丑”。
说完牵牛的种子,我们还是重点来说它的花。前面提到的杨万里是个牵牛花爱好者,他不但了解很多关于牵牛花的历史掌故、民间传说,也对牵牛花非常认真地观察过。他在诗里面写道,“素罗笠顶碧罗檐,晚卸蓝裳着茜衫”,说牵牛花的花冠像是斗笠(就是古人防雨的时候头上戴的斗笠)。牵牛花的这个形状,在如今,人们通常说是喇叭形,所以民间又把它俗称为“喇叭花”。
斗笠
杨万里的诗句里提到,又是蓝裳,又是茜衫,蓝就是蓝色,茜色指的是红色或者紫红色。牵牛花的颜色,会从蓝色变成紫红色,这个肯定是杨万里经过仔细的观察以后,得出的结论。牵牛花的花冠,刚刚开放的时候确实是蓝色的,如果它的花在阳光下晒着,就会渐渐萎蔫,缩成一团了。但如果不在阳光下晒着,一朵花开的时间能够长久一点,花的颜色就会从蓝色渐渐变成紫红色。
我自己栽种的牵牛花,其实想看到它的花从蓝色变成紫红色,是需要特定的条件的。如果赶上阴天,花已经开了,但白天一直没有什么阳光照射下来,花冠就不会很快缩起来,它的颜色就会渐渐变成紫红色。当然,如今还有牵牛的一个近亲物种,叫变色牵牛,在我国东南沿海地区能见到野生,在其他一些地区也有人栽种,它的花就更容易观察到变色现象,由蓝色变成紫红色。
杨万里这个牵牛花爱好者,还在诗句里说,牵牛花在清晨的时候很开心,到晚上就发愁了,因为牵牛花是每天清晨开放的。北宋的才子秦观秦少游,也写过牵牛花的诗,里面说,“仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看”,也是同样的意思,是说牵牛花是迎接破晓的花。
如今常见的牵牛花有哪些种类?
虽然说唐宋年间,我国的人们就很熟悉牵牛花了,但这种植物其实不是我国的原生植物。目前植物学家认为,牵牛花的原产地是美洲,而且在“地理大发现”之前,差不多在晋朝,牵牛花就传入我国了。究竟牵牛是怎么从美洲来到欧亚大陆了,至今在学界也没有一个明确的定论。但牵牛花的近亲,后来也纷纷从美洲出发,进入了我国,比如前面提到的变色牵牛,还有裂叶牵牛、圆叶牵牛,这些植物如今在我国,同时具有好几种身份,它们中的一些种类,现在是常见的观赏花卉,同时在一些地区,它们也是常见的杂草,而且都成了外来入侵物种。
裂叶牵牛和牵牛比较相似,但花比牵牛小,叶片掌状深裂。也有人认为,裂叶牵牛和牵牛其实应该看成同一个物种。没关系,反正它们俩在各种外来入侵的牵牛花家族里,还不是最常见的。最常见的是圆叶牵牛,它的叶片是心形的,像是桃心的形状,它的花有很多种颜色,比如,有粉色的、紫红色的、蓝紫色的、深紫色的,还有白色的,白色的花冠有时候还会带有一点点粉色或者蓝色的斑纹。
圆叶牵牛从我国北方到南方,都能见到野生。有时候它们成群生长,会把灌木或者小乔木覆盖住,被它们盖住的树木,因为照不到阳光,不能进行光合作用,就相当于长时间饿肚子,最后只能慢慢饿死,变成“树冢”。“冢”字的意思就是坟墓,说的是树被圆叶牵牛或者其他藤本植物覆盖住,就像被活埋进了坟里。想想也挺惨的,所以说,各种牵牛是外来入侵植物,对本土植物是有可能造成损害的。
但是如今栽种最多的,还是圆叶牵牛。能买到的便宜的牵牛花种子,大多数都是圆叶牵牛的。因为它非常容易栽种,也很容易成活,作为花园里的观赏花卉,确实比较省心。您要是带着家里的小朋友一起种花,种圆叶牵牛其实挺好,不容易失败。
圆叶牵牛
我们说过的变色牵牛,在东南沿海地区也是外来入侵植物,但它们喜欢热一点的环境,所以还没有蔓延到北方。不过,它们也是作为花卉出售的,在北方可以栽种,只不过在野外不能过冬,到了冬天就冻死了。
除了圆叶牵牛和变色牵牛,如今还有很多观赏牵牛。它们的花,从颜色到形状都比较多样,比如,有的花冠非常大,有的是重瓣,有的花本身就不是喇叭形,而是撕裂成五簇的。现在能够买到的观赏牵牛花的种子,主要分为两大品系:西洋系和日系。西洋系的牵牛,很多都是欧洲的园艺学家培育出来的,在我国比较流行的品种,比如“克拉克天堂蓝”。这个品种的花冠是稍微浅一点的蓝色,很好看,我觉得如果天上的牛郎穿的衣服,到现在如果不是土里土气的了,就应该是“克拉克天堂蓝”这种蓝,不过,他得找个外国的织女,才能给他织出这种颜色来。
克拉克天堂蓝
日系的牵牛,通常是由日本的园艺学家培育出来的,里面又有很多的品系和品种。日系的牵牛,按照日本的俗称,被统称为“朝颜”,朝颜指的就是牵牛花在清晨开放。日系牵牛里,花冠比较完整的品种,就可以被称为“轮”,因为花冠看上去还是圆的。有一类被统称为“覆轮”,覆盖的覆,就是花比较大,在花冠的最外面有白色的镶边。
在20世纪七八十年代的时候,我国就可以见到一种“覆轮”,紫红色花,白色的镶边,当时被叫作“大花牵牛”,其实它是牵牛的园艺品种之一。如今“覆轮”就有很多颜色了,深蓝色的、浅蓝色的、茶色的、淡紫色的,有的“覆轮”在喇叭形的花冠里还有五条纵向的条纹。
大花牵牛(覆轮系)
另外也有一类日系的牵牛,被统称为“变化朝颜”,它们的花冠往往不是规规矩矩的喇叭形,而且它们的花色更容易变化。比如有一类叫“桔梗咲”,桔梗就是韩式餐馆里当泡菜的那个桔梗。它的花稍微小一点,虽然也是喇叭,但喇叭口是五角星的形状,而且喇叭张开的幅度不太大。桔梗咲这一类园艺品种,大多数都会从蓝色系渐渐变成紫红色系,有的品种是从天蓝色变成浅粉色,有的品种是从深蓝色,变成深紫红色。这时候,我就回想起了宋朝的牵牛花爱好者杨万里,他要观察多少次,才能看见古时的牵牛花这个物种,花从蓝色变成紫红色呢?根据我的观察,反正有点难度。他要是栽种“变化朝颜”、栽种“桔梗咲”就好了——太阳出来,花也不会萎蔫,就一直开着,开到变色,多省心啊。
桔梗咲
好了,今天我和大家分享的,就是刚刚立秋时,比较有意思的一类花——牵牛,它也是中国传统文化中的七夕花。趁着七夕,去看看牵牛花,也挺浪漫的,至少比牛郎织女踩喜鹊脑袋要好玩。今天关于牵牛花的故事,就讲到这儿了,下期我们接着讲,秋天里有意思的花。谢谢大家。
微笑