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日本三大节日庆典

来源:花匠小妙招 时间:2024-10-31 13:57

人生的目的是为祭,祭的形式是狂欢。

前半句是一句日本人常说的话,Matsuri is the purpose to human life,体现了祭在日本人眼中的重要性。

而后半句提到的狂欢,便会联想到西方文化中的酒神精神。哲学家尼采认为,酒神精神喻示着情绪的发泄,是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验。

在日本的祭り往往都是 群体 的仪式活动,在祭り中褪下现代人和个人两种身份标识,作为文化的传承者把存放于历史角落的行事活动在固定的时间一次次地展现在未接触过的人们面前。

人们熟知的日本三大狂欢节日分别是东京的神田祭,京都的祇園祭和大阪的天神祭,都结束于刚刚过去的夏季。

01

神田祭 I 5月

東京・神田明神

起源:神田祭源于神田神社。这座神社又名"神田明神"。神田祭是为了宣扬江户总镇守(现东京)的威名,而举行的神田明神的祭礼。

在江户时代(1603〜1867年),游行队伍受到将军保护,允许进入将军居住的江户城中,因此也有"天下祭"("天下"意指"将军")之称。

神田祭的主打活动在阳历的奇数年举行,阳历偶数年的活动则规模较小。是因为江户时代的将军考虑到节庆活动过于豪华铺张,制定了按年轮换规模的规定。

举办时间:最早开始的是东京都的神田祭,一般在每年的5月15日前后的星期六举行。

一般在早上八点出发分成三队,穿着古代服装很肃穆地行进。当中有各四位女司,以及少女的扮演者拿着花在东日本桥附近作法事。在下午4点到达三越本店之前,在这里增加御辇,拖车,武士等队伍,参加游行。晚上7点结束。

奇数年时一定要看的是周六的游行队伍。队伍大约由300人组成,穿过神田、日本桥、大手町、丸之内等东京都中心区。队伍当中既有屋檐上挂有凤凰等饰物的神轿,也有各种各样的花车,还有坐在马上的神官,场面十分盛大。周日这一天,会有从各镇赶来的大大小小近100台神轿聚集到神田明神。

“神幸祭”是神田祭中重要的一部分。早上,神车从神社出发,经过神田、日本桥、大手、丸之内和秋叶原并一路前行,周围跟随着穿着平安时代服饰的人。色彩艳丽的古风式队伍与市中心的街道形成鲜明对比,十分有趣。

在东京的神田祭中,盛大的游行队伍洋溢着热烈欢快的气息,人与人之间井然有序。各种花车装饰得绚丽夺目,表演种类繁多。整个庆典,华丽壮观。表演中不仅有古老的传统节目,还洋溢着时代气息。

东京作为日本的首都,现代化的城市街道在这一时期充满了传统文化的意蕴,无论是对于生活在东京的非本地人口还是对于外国人都是一次很好的文化唤醒。

到了更为炎热的七月,剩下两大节日陆续在京都和大阪两座城市举办。

关于京都,作家舒国治在《门外汉的京都》一书中写过:

这个城市教我最佩服的、同时也最羡慕的,是它的所有水流皆有来历,也皆有下落。这见出人类最崇高的宽容心。

在作者的字里行间感受到的是日本人民对自然的崇拜之情。

02

祇園祭 I 7月

京都・八坂神社

起源:衹园祭起源于9世纪,当时作为日本中心的京都为了平息正在流行的瘟疫,开始举办衹园祭。

在古代,人们最恐惧的就是瘟疫,认为是恶灵捣鬼。因此开始在城中心的庭院“神泉苑”竖起66根矛以驱除污秽。即使在今天,活动结束之后,人们也会立刻毁掉劳心劳力做成的山矛花车,其原因就在于人们认为花车在城市中的同时也在汇聚各种污秽之物。

祗园祭其实在日本全国范围内都有,大部分都是以京都的为原形,进行本地化改造,但最出名的还是有悠久历史传统的京都祗园祭。

每年的7月13日到16日 , 京都市的各个街头,都会响起传统打击乐的器乐声。在街道两旁的屋檐上悬挂着神灯、青帘,还铺垫饰花并竖起屏风,增添祭典的色彩。

整个活动的高潮就是山形彩车游行——每年7月17日举行。山形彩车的游行,将点燃整座城市的庆典氛围。参加者身着平安时代的服装,按照古代仪式进行。这项活动在平成21年被联合国教科文组织认定为无形文化遗产

夜晚,彩色花车火树银花,绚丽异常。节日的氛围因为夜晚的来临并不会消减半分,反而在夜晚更适合群体的狂欢。

03

天神祭 I 7月

大阪・大阪天満宮

毛丹青说:天神祭的狂欢是为了盛夏来临之际驱除瘟疫,给自己壮胆。

天神祭每年在日本全国各地举行,当中属大阪天满宫的天神祭最有名。每年7月24日与25日由大阪天满宫举行的祭典,不仅是日本三大祭典之一,也是大阪三大夏日祭典之一(另两个为住吉大社的住吉祭与生国魂神社的生玉夏祭),是世界上最大规模的水上庆典。

起源:大阪的天神祭始于天满宫建成后两年,即951年。这一年开始了“鉾流神事”,所谓的“鉾流神事”是指从神社前的海滨将神鉾(长矛)漂流到大川(旧淀川),而在神鉾漂流到达的地点就会是当年设置御旅所(御神灵休息的场所)之地,而为了御旅所的准备,御神灵在陆路到河岸出御,乘着船至御旅所的方向前进,这个航行称为船渡御,被认为是天神祭的起源。

每年7月大阪河岸上,飘荡着张灯结彩的“宝船“,烟火绽放,众人狂欢。

日本的花火对于我们来说一直有着无法言说的吸引力,星空总有着一种神秘的魅力吸引着无数创作者以它为背景进行各种艺术形式的创作。在7月的大阪,奉纳烟火是最不能错过的节目。观赏地可以选择在樱之宫公园和川崎公园附近,觅得一个好位置之后,到时间可以看到大约4000发的烟火此起彼伏的绽放在夜空这块巨大的黑色幕布上,点亮夜空,同时也能照亮你身边人的面容。

天神祭活动最高潮分为24号的宵宫祭与25号的本宫祭

7月24号宵宫祭

04:00 一番太鼓

07:45 宵宫祭

08:30 鉾流行列参进

08:50 鉾流神事

11:00 行宫祭

11:30 山蔭流儀式庖丁奉納

12:00 天神講獅子 獅子舞

16:00 催太鼓氏地巡行

16:15 どんどこ船宮入 鉾流神鉾奉還

18:40 水上薪能

19:00 催太鼓宮入

19:30 獅子舞宮入

7月25号本宫祭

13:30 本宮祭

14:15 神霊移御

15:30 陸渡御列出発

17:30 船渡御列出発

18:00~21:00 船渡御

18:30 船上祭

19:30~20:50 奉納花火

21:00 催太鼓の宮入開始

22:00 還御祭

白天,狂欢的人群在广场上使劲地抬着装饰得十分华丽的神舆,兴高采烈地向前挺进。夜晚,几十艘载着锣鼓、器乐队的船只,跟随着载有彩色花车的大船,在堂岛川上游弋。在名为"神幸式"的庆典中,整条河都是迎神的人偶船、鼓乐船、照明船、伴唱乐队。在传统的乐曲声中,灿烂的烟花竞放,将河装饰得热闹非凡,宛如美丽的神话世界。

日本的传统节日中处处体现着日本民众对传统文化的重视,虽然其中大多是从中国借鉴过去的,但显然,日本在文化的传承上做得更加出彩。

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