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【名人传记】鲁迅生命不息读书不止

来源：花匠小妙招时间：2024-10-26 15:50

鲁迅：生命不息　读书不止

1881年，鲁迅生于浙江绍兴。鲁迅五岁开始读书，开蒙老师是他的远房叔祖父周玉田。 

鲁迅读的第一本书是《鉴略》。这是一本简要的中国历史读本，内容丰富，但文字深奥，刚上学的孩子是很难读懂的。鲁迅却读得很认真，字字句句都能熟背下来。 

鲁迅对书很爱惜，看书时，先要看手干净不干净，然后才小心地一页一页地翻书。弟弟们可以蹲在桌旁一起看，但不准伸手摸书，以免书被他们弄脏、弄坏。鲁迅的书都放在母亲床边的箱子里，摆得整整齐齐，夹缝里还放着樟脑丸，防止蛀虫把书咬坏。有些常看的书，他总是先包上一张书皮纸再看。有些书脏了，他就耐心地把它擦干净。有的书坏了，他就细心地把它补好。为此，鲁迅特意准备了一套工具，订书、补书，他样样都会。一本破旧的书，经他整理后往往面目一新。鲁迅平时不轻易把自己用过的书借给别人，若有人要借书，他宁可另买一本新书借给人家。 

1892年，十一岁的鲁迅被父亲送进“三味书屋”，师从于寿镜吾老先生。为了勉励自己用功读书，鲁迅制作了一张小书签，书签上有十个正楷小字：“读书三到：心到、眼到、口到。”读书时，他把书签夹在书里，每读一个字就从上往下盖掉一个字，读过几遍后，再用默读来加深对课文的理解。没多久，他就能把课文背出来了。后来，同学们都学鲁迅，纷纷制作了“读书三到”的书签。那时，鲁迅一边读书，一边还要帮家里做些事，特别是为生病的父亲跑药店。一次，因家务多，他上学迟到了，老师非常生气，说，十几岁的学生，还睡懒觉，下次再迟到就别来了。鲁迅没有为自己辩解，第二天他一大早就来到学校，在书桌角上用刀刻了一个“早”字。从那以后，他再也没有迟到过。 

老先生要求严，学生每天放学前必须把当天所学课文背诵出来。一些同学背不下来，为了蒙混过关就互相作弊“打浑账”，即当一个学生在老师面前背书时，其他同学就故意高声朗读，使老师听不清楚那个学生背书的声音。鲁迅认为这是一种既骗老师又骗自己的做法，没有任何好处，所以他每天都把课文背得烂熟，从不让同学帮他“打浑账”。鲁迅的功课一直很好，寿镜吾老先生对他很是赏识。一次上对课，老师出了个“独角兽”让大家对，同学中有的对“一头蛇”，有的对“三脚蟾”，有的对“八脚虫”，有的对“九头鸟”。鲁迅则根据《尔雅》一书，对了个“比目鱼”。寿老先生听了连连称赞，说“独”不是数字，却有单的意思；“比”也不是数字，但有双的意思，对得工整而贴切。 

少年时期的鲁迅最喜欢读两类书，一类是文学书，一类是自然科学书。《诗经》是鲁迅从小就喜欢读的一部文学作品，他不仅读得熟，而且许多诗句能够背诵和默写。一次，老师把《硕人》章的七句诗读了一遍，让学生们跟读。这七句诗文字艰深，读起来也很拗口，有的学生读了一两句就结结巴巴地读不下去了；有的更是读得词不成词，句不成句。老师有些生气，叫道：“周樟寿（鲁迅当时的名字），你来读读看！”鲁迅把这七句诗如行云流水般读了下来，老师接着又问：“你能默写出来吗？”鲁迅一字不误地将这七句诗写了出来。原来，鲁迅对《诗经》甚是喜爱，一有空就自己读写，许多篇章老师还未讲到，他已经通过自学会读会写了。除《诗经》之外，鲁迅还读了《韩五泉诗》《娱园诗存》《唐诗叩弹集》等诗和韵文。《西游记》《红楼梦》《儒林外史》等中国古典名著，也是鲁迅常读的书。 

鲁迅小时候还喜欢植花种树，研究各种动植物。他特意花二百文钱买了一本专讲花木栽培的书——《花镜》，边读边学栽花、养花。对这本书，鲁迅不仅爱读，还找出了其中他认为不妥的地方，一一批注。可见鲁迅从小读书就不迷信，不盲从。《徐霞客游记》是鲁迅爱读的另一本书。这本书不仅介绍了祖国的山河美景，还蕴含着丰富的地理知识，介绍了我国各地生长的花卉植物，如宝珠茶、何首乌、菩提树、龙鳞松、孩儿参、金莲花等。鲁迅通过这本书掌握了许多植物学知识，这对他后来研究达尔文的进化论，学习赖耶尔的《地学浅说》，研究我国的地质构造，无疑是一个很好的开端。 

十七岁时，鲁迅离开故乡到南京江南水师学堂念书，一年后转入矿务铁路学堂。当时的鲁迅，生活非常清苦，读书却异常刻苦。每次考试，他总是第一个交卷，成绩也总是名列前茅。学校规定，考第一的学生可以得到一个银牌，获得十六个银牌可以换取一个金牌，同学中唯有鲁迅获得过金牌。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，学校开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。这期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，由此开拓了视野。为了买书，鲁迅卖掉了考试所得的金牌，甚至将冬天买新棉裤的钱也拿去买了书。当时正值维新运动的高潮，鲁迅如饥似渴地阅读各种新的书刊。他特别喜欢严复翻译的英国人赫胥黎所著的《天演论》，这本书介绍了达尔文的进化论学说，以至在后来很长一段时间内，进化论成了鲁迅世界观的基础。书中的许多段落他都读得滚瓜烂熟，甚至多年后还能背诵。 

1902年，鲁迅东渡日本留学，开始是学医，后来弃医从文，决心以文学作武器来唤起民众，拯救国家。他觉得自己原有的文学功底还远远不够，便以惊人的毅力刻苦攻读各种文学作品。他走遍东京各家书店，寻找他需要的书籍，特别是对一些反映被压迫民族斗争生活的文艺作品，他找到后尤其认真研究。跟鲁迅一起在东京求学的好友许寿裳后来回忆说，鲁迅“生平极少游览，留东七年，我记得只有两次和他一同观赏上野的樱花，还是为了到南江堂买书之便。其余便是同他访神田一带的旧书铺，同登银座丸善书店的书楼。他读书的趣味很浓厚，绝不像多数人的专看教科书；购买的方面也很广。每从书店归来，钱袋空空，相对苦笑，说一声‘又落穷了’！” 

在鲁迅所读的书中，俄国大作家普希金、屠格涅夫、托尔斯泰、契诃夫的作品是他的主要精神食粮。经过几年的苦读，鲁迅的文学修养有了很大的提高。 

回国以后，跨入社会的鲁迅更是博览群书，而且边读书边战斗，渐渐使所读的书“活”了起来。在后来的白色恐怖年代，鲁迅仍不辍读书。他曾以一名日商职员的名义租了一间房子，作为秘密藏书室，以躲避国民党反动派的搜寻。再后来，严酷的斗争严重地损害了鲁迅的健康，但他仍一面吃药，一面坚持读书。直到逝世前两个月，他还豪迈地宣告：“倘能生存，我当然仍要学习。” 

鲁迅一生嗜书如命，在其亲友所写的纪念文章中，有大量关于鲁迅爱书的故事。鲁迅日记中细致的“书账”也同样印证了他嗜书如命的秉性。鲁迅有写日记的习惯，且几十年不曾间断。在日记中，鲁迅除了记述自己每日主要的活动及感受外，还特地将自己购书的情况一一列出。“书账”的内容一般包括购书的地点、书名、作者、价格、题跋等。每年的日记最后，还专门附有“书账”一节，详细记录这一年所购图书的数量、种类、费用等项，细致的程度非一般人所能比。坚持不懈地记录“书账”源于对书籍的喜爱。根据“书账”的记录，鲁迅在1928年之前，每年用于购书的钱款在四百元以下。而1928年之后，他每年花在买书上的钱都超过了四百元，最高纪录的1930年竟然有两千四百元，这在当时差不多是一个大学教授一年的薪俸。事实上，鲁迅一生并不富裕。有时为了买大部头书，比如《四部丛刊》，他就颇费踌躇。 

那么，鲁迅究竟有多少藏书，主要看过哪些书呢？就目前统计的数字来看，现在保存的鲁迅藏书有三千八百多种，一万三千多册，内容涉及文学、金石学、考古学、科学史、文字学、哲学、美学、民俗学、心理学、历史学。书读得多了，鲁迅在传统文化方面自然就具备了极深厚的功底。他的学术著作《中国小说史略》和用文言翻译的《域外小说集》，蔡元培、郭沫若、胡适、郑振铎等读后都赞叹不已。他的小说集《呐喊》中有多篇写到乡村人物，其手法取自古小说和杂记；《故事新编》中的文章有明显的六朝味道；他那众多反传统的杂文，无论是思想立意还是表达方式，都深受阮籍、嵇康的影响。 

鲁迅对世界文学作品有广泛的阅读和精深的研究。其藏书中，除中文书外，还有日文书一百六十四种，德文书和英文书一百五十一种，俄文书八十六种。他一生翻译了十五个国家七十七名作家的二百二十五部（篇）作品。鲁迅翻译的文字远远超过他创作的文字，难怪有学者说，鲁迅首先是一个翻译家，其次才是一个作家。他在各种场合和著作中提及的俄国作家和美术家近百名、德国作家和艺术家三十多名、日本作家二十多名、英国和法国作家十八名，此外还有其他欧美、亚洲国家作家若干名。他在翻译日本武者小路实笃的话剧《一个青年的梦》时曾感叹：“我对于‘人人都是人类的相待，不是国家的相待，才得永久和平，但非从民众觉醒不可’这意思，极以为然，而且也相信将来总要做到。”正因鲁迅大量涉猎和翻译外国作品，他才能不断更新知识，开拓眼界，最终不但学会了反思中国的文化传统，还拥有了别人难以企及的世界眼光和普世情怀。 

鲁迅不仅读书奋勉，还有抄书的习惯，善于通过抄书收集材料，并加以归类、比较、整理，然后或借用，或编汇，或辑录，使其各得其所，各有所用。 

1895年，十五岁时的鲁迅就开始抄录小本《康熙字典》上的古文奇字；后来又抄录了《唐诗叩弹集》中的百花诗，他把写荷花、梅花、桃花等的诗分别抄出，并装订成厚厚的一本；再后来又抄《唐代丛书》，从中抄出了陆羽《茶经》三卷，还抄出了陆龟蒙的《耒耜经》、李翱的《五木经》等。1911年，鲁迅抄录了两大册《说郛录要》，所抄都是花木类的谱类，如竹谱、笋谱等。也是在这一年，他从大量古籍中抄录出六千余张纸条，基本完成了《古小说钩沉》一书。而后，他又从杭州、绍兴两地图书馆，基本辑录成《会稽郡故事杂集》。此外，他还辑录了唐宋时期的一些传奇小说，出版了一本《唐宋传奇集》。 

1912年鲁迅到南京与许寿裳共事时，仍不忘读书抄书。许寿裳后来回忆：“我们白天则同桌办公，晚上则联床共话，暇时或同访图书馆，鲁迅借抄《沈下贤集》《唐宋传奇集》所收的《湘中怨辞》《异梦录》《秦梦记》，就是这时抄写的……”鲁迅日记中有关抄书的记载也很多，其中有：1913年3月5日“写谢承《后汉书》始”；3月27日，“写谢承《后汉书》毕，共六卷，约十余万字”。同年6月3日至15日，除补抄《台州丛书》和宋本《易林注》外，还抄了《易林》残本卷三、卷四一册与卷十三、十四；8日虽是星期日，也“终日写《易林》”；直至8月25日，“夜继抄《易林》毕，计‘卷七之十’四卷，合前钞共八卷”。同年8月27日，“补写《台州丛书》中之《石屏集》起”，到11月16日抄完。鲁迅抄书既勤且苦，当然也有乐。后来他在《〈小说旧闻钞〉再版序言》中有这样的回忆：“时方困瘁，无力买书，则假之中央图书馆、通俗图书馆、教育部图书室等，废寝辍食，锐意穷搜，时或得之，瞿然则喜。”总之，鲁迅抄书，以苦为乐，越抄越有兴味，一直坚持到三十多岁。 

在认真读书、抄书和刻苦创作的过程中，鲁迅体悟和总结出了许多行之有效的读书方法。 

在阐发该如何读书的问题时，鲁迅打了一个精彩的比方：“嗜好的读书，该如爱打牌的一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打。”进而又说：“诸君要知道，真打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣。牌有怎样的有趣呢，我是外行，不大明白。但听得爱赌的人说，它在一张一张的摸起来，永远变化无穷。我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一叶每一叶里，都得着深厚的趣味。自然，也可以扩大精神，增加智识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。”乍一看，鲁迅把读书与赌博连在一起，似乎有些不伦不类，仔细一想则不能不承认，这是一个很深刻的体认：读书本质上就是一种“游戏”，它的魅力在于“超越了功利”目的的“深厚的趣味”。真正的读书，不仅在读“书”，还在“读”中所达到的“境界”，只要读进去了，就能感到其中确有无穷的乐趣。 

为了增强读书的趣味，鲁迅还提倡一种“随便翻翻”式的阅读：“就如游公园似的，随随便便去，因为随随便便，所以不吃力，因为不吃力，所以会觉得有趣，如果一本书拿到手，就满心想道，‘我在读书了！’那就容易疲劳，因而减掉兴味，或者变成苦事了。”“随便翻翻”的另一层意思就是“读闲书”，什么书都读，“开卷有益”。“譬如我们看一家的陈年账簿，每天写着‘豆腐三文，青菜十文，酱油一文’，就知先前这几个钱就可买一天的小菜，吃够一家；看一本旧历本，写着‘不宜出行，不宜沐浴，不宜上梁’，就知道先前是有这么多的禁忌。”“讲扶乩的书，讲婊子的书，倘有机会遇见，不要皱起眉头，显示憎厌之状，也可以翻一翻；明知道和自己意见相反的书，已经过时的书，也用一样的办法。” 

为了使读书有更多的收益，鲁迅还提出了“比较的阅读法”：“翻来翻去，一多翻，就有比较，比较是医治受骗的好法子”，“我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了”。所谓“真金”，就是原著，特别是经典作家的原著，一读经典原著就知道许多所谓“注经”之作是多么荒谬了。 

对“读什么书”的问题，鲁迅也有极为精到的见解。在《读书杂谈》里，他提出了这样的建议：爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。……应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。1936年，鲁迅还在一封写给一位文学青年的信中提出忠告——专看文学书，也不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学，理化，史地，生物学，以为这些都无足重轻，后来变成连常识也没有，研究文学固然不明白，自己做起文章来也糊涂，所以我希望你们不要放开科学，一味钻在文学里。

鲁迅的这一意见，无疑极为中肯。鲁迅学医出身，后转而从文，他的知识结构中体现着一种文、理交融，这为他后来的发展奠定了宽厚的基础。鲁迅所说的读一点课外的书，不仅是为了扩大知识面，更可以提高一个人的文化教养、精神境界。在《读书杂谈》一文的结尾，鲁迅给了青年学生一个提醒：读书时要“自己思索，自己做主”。他引用叔本华的话说，不能让自己的“脑子给别人跑马”，读书的结果如果是使自己变成“书橱”，那就一点意思也没有了。“更好的是做观察者，他用自己的眼睛去读世间这一部活书”，“实地经验总比看、听、空想确凿”。鲁迅特别强调，“专读书也有弊病”，“必须和实际社会接触，使所读的书活起来”。 

生命不息、读书不止的鲁迅，终于催生出累累硕果，他一生的写作计有六百万字，对五四运动后的中国文学，对中国的革命事业，产生了深刻而广泛的影响。在鲁迅卓然成家，名满中华乃至整个世界后，有人问他是不是天才，他的回答是：“哪里有什么天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在读书学习上罢了。”