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中华花艺的发展史以及中华花艺插花的基本手法

来源:花匠小妙招 时间:2024-08-08 14:32

       清代初期的插花仍沿袭明代传统风格,各种花事活动依然活跃,特别是盆景艺术蓬勃发展,十分盛行,但插花艺术却无大的进展,尤其到中后期一直衰落不振。花道在此时开始衰落。清代画家郎世宁的画作,以中西方绘画艺术的结合,将清代花事色彩花俏的特征表现的淋漓尽致

秦汉时期,由于社会经济的进步,插花艺术有了极大的发展,插花的雏形已经初步体现。据史书记载,西汉惠帝时,孝惠皇后将四时植花罗致室内,并安排于寝榻、几案上。可想而知, 这些“四时植花“不是盆花即是插花。

从出土文物资料中得知:在河北望都发掘的东汉墓道壁画中,绘有一个陶质圆盆,盆内均匀地插着6支小红花并置于方形几架上,形成了花材、容器、几架三位一体的形象,这是迄今为止所发现的唯一的早期中国插花。

到了南北朝时期,插花主要被用于佛堂前的供花。人们为了保持花朵的新鲜,开始尝试 将花插入水中养殖。《南史·晋安王子懋传》记载:“子懋年七岁时,母阮淑媛尝病危骂,请僧行道。有献莲华供养佛者,众僧以铜罂盛水,渍其茎,欲华不萎。如此三日而华更鲜。”以花献佛,祈求医病,霍然痊愈。这是史书中关于用容器描花水养的文字记载。当时佛前供花以荷花与柳枝为主要花材,不讲究插花艺术造型。

兴盛发展期:隋、唐至五代时期

南唐后主李煜对插花艺术的发展作出了突出的贡献,“锦洞天”是李后主的独创。每年春盛时节,梁栋窗壁,柱拱阶砌,并作隔筒,密插杂花,挂上横幅“锦洞天”。犹如大型插花展览会,千姿百态,琳琅满目。当时还出现了能固定花材的新型容器“占景盘”,既做容器,又当花插。插花作品追求自然情趣,朴实而又不失洒脱。

全盛发展期:宋代

进入宋代,插花艺术发展到极盛时期。举国上下,各种花事活动超越前代,欧阳修《洛阳牡丹记》写道:“洛阳之俗大抵好花,春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。”同时受理学观念影响,此时的插花艺术不只追求怡情娱乐,还特别注重构思的理性意念,以表现作者的理性意趣或人生哲理、品德节操等。花材也选用有深度寓意的松、柏、竹、梅、兰、桂、山茶、水仙等上品花木。构图突破了唐代的富丽堂皇,以“清”、“疏”的风格追求线条美。所以有人把当时的插花作品叫做“理念花”。

在袁宏道的《瓶史》一书中对构图、采花、保养、品第、花器、配置、环境、修养、欣赏、花性等诸多方面,在理论上和技术上作了系统的全面的论述。且对花材的选择、处理艺术、保养方法、插花风格、花性认识、构图技巧、色彩和体量的协调、品赏情趣等均有深入的论述。

清代初期的插花仍沿袭明代传统风格,各种花事活动依然活跃,特别是盆景艺术蓬勃发展,十分盛行,但插花艺术却无大的进展,尤其到中后期一直衰落不振。花道在此时开始衰落。

清代画家郎世宁的画作,以中西方绘画艺术的结合,将清代花事色彩花俏的特征表现的淋漓尽致

成熟完善期:明至清代中期

随着社会的发展,和人们的生活水平的不断提高,人们的消费观点开始有了转变,逐渐从物质生活追求转向精神追求,插花艺术开始从个体喜好转变成一个系统的、完备的艺术体系,也在现实生活中得到广泛应用,终起到装饰效果,随着房产消费的发展,插花艺术在生活中运用得越来越广泛,作为东方插花代表之一的中国传统插花正是由于具备这种鲜明的独特的艺术表现而成为世界插花艺坛中独树一帜的奇葩,曾对全球,特别是东方的插花产生了极大的影响。

中花艺插花的基本手法

准备工作

准备工具:盘器,剑山,花艺剪,抹布,渣盘。

准备花材:使、客:鸢尾叶,主:鸢尾/玫瑰,丛枝:深山樱。

将工具如图摆放,在盘器中注入水,从剑山上注入,水需覆盖剑山

插作顺序为:使枝→客枝→主枝→丛枝。

确定使枝长度为7,按图例使枝像西南隅探出,倾斜45度左右, 捏住枝条底部,深深插入,使其固定。把最长的鸢尾放在上面,给大家看一下测量比例是这样的,比一下,插入后,二维图拍不出使枝向西南隅倾斜,智能看一下比例。

插入客枝,长度为5,东南隅偏东方向,倾斜15度左右。  

注意:a. 主客使并非指三支,而指三丛,这里的客枝就是两片鸢尾叶子。b. 大家可以从这这图看到使枝和客枝的比例对比为7/5,以使枝为例,当枝条发生弯曲,或顶端过细,或过于稀疏,以视觉中心点为准判断高度。

插入主枝,偏西北隅,微微左倾,注意花朵呈现的姿态,体会“南面而王”。

加入丛枝。深山樱,鸢尾叶片均为丛枝,丛枝的目的是修饰枝脚,衬托三主枝。中华花艺丛枝有多种展现方式,但目前为止没有形成系统的规律,可以参考日式池坊流插作丛枝的方法:在主枝前后插入,参差不得平齐,通常为后丛枝略低于主枝,前丛枝又低于后丛枝。

中华花道花如本我而以花自修,以花观世而出入于世,表达了浓浓的禅意思想!禅为自然与人交流之经过,自然入人心而静,心静则沉思,沉思以顿悟!中华花道通过简练的外观和深邃意境而入观者之心,让观者明目静心之态望境沉思,观花沉思而明心彻悟!

 

花的外在形象美丽而沉静,详和而安宁;而内在是花朵生命的顽强和美丽的绽放!花开花谢的轮回道理贯穿在人类生命的体悟之中,花的美丽容颜也表现在了人类的容颜之中!

每一朵花都是一个美丽的生命,就似我们在繁华的人世之中;而每件花道作品的花朵的和谐、器具的和谐、安置的和谐等,无不体现了我们在世界之中的和谐关系!

 

中华花艺作为中国传统插花艺术的主要表现形式,受中国传统文化的滋养,钟自然山川之灵秀,寓世间万象之精华。其重形尚义的核心理念,讲究自然美、线条美、意境美、整体美的艺术特征,使之在世界插花艺术殿堂中独树一帜,风采卓绝。

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