桑德罗·波提切利（Sandro Botticelli；Alessandro Filipepi）是15世纪末佛罗伦萨的著名画家。他创作的《春》是一件名垂千古的艺术作品。
《 春》题材优美，生机盎然，充满欢乐，富有诗意，是春天的颂歌。
在鲜花满地、结满金色果实的幽静密林中，出现了象征美和爱的女神维纳丝。她神情安详、仪态端庄。在她的召唤下，春天来临了。众神使者赫尔墨斯(画面最左侧)，正用神杖驱散冬天的阴云，给世间带来春天的温暖和欢快。风神(画面最右侧)从天而降，把春神送往人间。春神借风神之力，将鲜花洒向花神。春神和花神，象征春回大地，万木争荣，充满欢快。
据悉，此作品是按照诗人波利齐安诺的诗来创作的。这样完美的一幅画，这种构图要归功于画家的诗的精神。诗和春都是美的化身，一是艺术的美，一是自然的美。
在新柏拉图主义者看来，古代神话中的维纳斯同《圣经》故事里的圣母一样，都是年轻、美丽、高贵的理想美化身。她们可以通过自身的美丽来提升人们的灵魂。画中，维纳斯白色长裙外披一袭锦纶长袍，一面为红色附菱形图案，另一面是蓝色底上以金丝线刺绣花纹，这种红色与蓝色的主色调是当时表现圣母时才经常使用的。
《春》展现了百花盛开的春之花园的九个古代神话人物，她们周围环绕着郁郁葱葱的橘树、松树和月桂树，花园里生长着数百种植物和花朵，皆生机勃勃。此画在1890年得到修复后，专家们总共在画中辩认出500余种植物，它们中90%全都能够在三、四月份的佛罗伦萨采集到。由此可证，它确实表达了春天的主题。
波提切利堪称文艺复兴代表人物，可见其技法高超，且人物形象有典型的文艺复兴画作特征。他一反中世纪的禁锢，艺术的题材不再是《圣经》故事，而是希腊神话。希腊神话主题，代表了文艺复兴追求希腊罗马文化的精神主旨。
文艺复兴时期，“美”是有修养的知识分子热切关心与讨论的话题。受到古代柏拉图主义的影响，当时的精英文化圈中流行着关于“两种美”的看法。一种是上天或者灵魂的美，一种是凡间或是感官的美，而能够二者完美结合在一起的，是一种精致纤细而又富高度精神性的“优雅”。意大利画家波提切利是这种“理想美”的最好诠释者。
波提切利的《春》通过对罗马神话中唤醒春天的诸神的富于想象力的描绘，呈现出一片生机盎然的意象，表现了精致明净的独特画风。
