好书·推荐 ｜ 绽放的民族之美——彝族服饰花卉纹鉴赏

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《中国博物馆馆藏民族服饰文物研究·彝族卷》

覃代伦 主编

王羿 苏晖 著

东华大学出版社

彝族传统服饰中的图案多为模仿自然物象的创作，这种临摹自然物的行为来自于彝族人的自然崇拜。 自然崇拜，是彝族人的精神生活中不可忽视的一部分。

彝族服饰中的花卉纹源于当地的自然环境，常见的有 马缨花、牡丹花、山茶花、梅花等，都是极常见的纹样。

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马缨花纹

关于马缨花，彝族有许多种传说和动人的故事。其中一种传说认为 马缨花树是彝族祖先的保护神。

传说当年洪水漫天，世间万物生灵多灭迹于这场洪水，生存的物种很少，天上飞的仅剩凤凰、水里游的仅剩蝌蚪……彝族的始祖阿普笃慕是受天神的引导藏于葫芦中。当洪水漫天时，葫芦因被马缨树杈挡着而没有被洪水冲走。洪水退后创造天庭的神鹰将葫芦从树杈叼到地上，阿普笃慕这才从葫芦里出来。

因此，彝族人感恩马缨树，并且每年在马缨花盛开时，头戴马缨花庆祝节日，表示感恩马缨树恩泽，进而，马缨花成为彝族的族花。

马缨花纹

彝族人与马缨花之间有着浓郁的情愫，不同彝族地区对圣花的敬畏方式不同。尤其在红河州金平地区和文山州的部分彝族山区，人们认为马缨花是圣洁的花，不能随便绣在衣帽上，这是对神花的亵渎。

大部分彝族地区会 将马缨花应用在服饰上，以求神灵庇佑。以石屏县地区花腰彝族刺绣中的马缨花最为饱满，独特的色彩和纹样组织方式，展现了花腰彝妇女的蕙质兰心。

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牡丹花纹

丘北县白彝僰(bó)人服饰中的牡丹花纹有很多种形式，既可单独使用，也可以单个四方八卦式的牡丹花纹板沿着藤蔓左右排列，搭配香炉花纹使用。

牡丹花纹

牡丹花是 百花之王，带有一种高贵典雅的气质，因此具有 雍容端庄的寓意，还有 富贵吉祥、繁荣昌盛、清高傲骨、美好期盼的寓意，是人们对美好生活的向往，体现了丘北县白彝僰人的人文情怀。

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八角花纹

八角花的花形种类有两种，一种是八边几何图形制，另一种是三边形和四边形组合成八角花形制。

八角花被彝族人定为 吉祥花卉，彝妇女除喜用马缨花做装饰外，最喜用的几何纹样就是 八角纹。其在不同彝族地区的使用范围各有侧重，一般用在 兵器、礼器、乐器 和建筑 上，而花腰彝妇女更喜欢将八角纹记录在 服饰品上。

云南彝族八角花纹刺绣

关于八角花与彝族人的关系有多种说法，其中一种是八角花 代表了“八方观”。《彝州考古》中记载，“八角花”与彝族历史中“八方观”有联系。也有文献记载，八角花象征 对太阳神的崇拜。为了记录下神灵的形象，彝族妇女创造了“八角花”代表太阳，象征太阳的光芒普照万物，给予彝族人生活的光与热。

云南彝族八角花纹刺绣

无论哪种说法，可以得知“八角花”在彝族人心中非常重要，也被彝族人定为 能带来“幸福、好运”的吉祥花纹。花腰彝妇女喜用挑花绣的方式表现八角花纹，且常与“卍”字纹结合使用。

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其他花纹

除此之外还有很多花卉纹样，如 石榴花纹、松毛果花纹、蝶恋花纹等。其中，石榴花纹与蝶恋花纹皆为侧面角度描写，而松毛果花纹则是以俯视角度对其进行刺绣。

彝族饰有石榴与蝶恋花组合纹样的裹被

石榴多子，常被人们视为多子的祥瑞之果，有 繁衍后代的象征之意。松毛果花纹象征 长寿、子孙满堂、早生贵子和 家庭和睦。蝶恋花纹有人们 对爱情美好期盼的象征意义，还有同谐音 “福迭”的富贵之意。

*以上图文内容来自 《中国博物馆馆藏民族服饰文物研究·彝族卷》

资料：东华大学出版社

编辑：葛 斐

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