【转 贴】能挥五色生花笔 定是十年面壁人
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能挥五色生花笔 定是十年面壁人
——读王天峰散文集《等待落雪》随感
段志芳
十年磨一剑,王天峰千锤百炼,展示给我们的竟是如此一柄锋利而闪光的“亮剑”!读过其最近由北岳文艺出版社出版的散文集《等待落雪》后,掩卷回味,直如余音绕梁,三日不绝。
全书五大章节,收录精美散文六十余篇。内容健康向上,立意新颖精巧,语言平实幽默,谋篇布局独到,行文叙事流畅简洁,字里行间荡漾着一股大气、文气、灵秀之气和浩然正气。可谓章章生趣、篇篇出彩。
我比天峰要大出二十多岁,我们的相识缘于文学,说起来颇有趣。上世纪八十年代初,在一次下乡的长途公交车上遇一熟人,寒喧之余他说去布村给天峰道喜,那天是天峰举行婚礼的大喜日子。一听这个报刊上常见的名字,我想都没想就说,替我也捎个薄礼吧。熟人说,通知你了?我说那倒没有。熟人又问你和他很熟?我摇摇头说不熟,是喜欢他的文章。时过境迁,现在想来,这一切皆缘于对天峰才气的喜爱,就像曹操爱将,漫无边际。
有人说文人相轻,这话我不信。或者说,不全信。我觉得这相当于一竹篙打翻一船人,太伤众。当然,难免有此类。人贵有自知之明,每遇好的文章,我常常读得荡气回肠,赞不绝口,近乎崇拜,自愧才疏学浅,修练不够,几欲搁笔。读天峰的文章就有这种感觉。
在天峰寻常的生活中,处处是文章。一个久远的记忆,一则平凡的见闻,一趟休闲的出行,一处偶然的发现,一腔豪情与愤懑……都能孕育、升华出一篇篇锦绣文章。打个比方,就像我们天天吃的玉米面一样平淡无奇的生活素材,一旦到了他的手上,也能烹制成一席色鲜味美的佳肴;或像人们天天喝的凉白开一样司空见惯的生活琐事,一经他精心酝酿,也能释放出茅台酒般的醇香来。仿佛得了什么高人度化,作者手挥目送,无不自如。
《又到松蘑满山时》的背景,其实不过是人们举步可达的方山松林,可作者信手拈来,涉笔成趣,展现在我们眼前的就成了一幅幅如诗如画、有声有色、有滋有味、情景交融的生动画面,使人如临仙境。书中这样的例子不胜枚举。有人曾把人划为两种:活着的人和生活着的人。我总想,能够称得上生活着的人,或多或少,或深或浅,起码应该对自己所处的现实生活有几分思索和感悟吧!读过天峰的文字后,我的这种想法越发强烈了。
托尔斯泰说过:“文学作品中最重要是作者的灵魂。”没有灵魂的作品有如行尸走肉,即便热烈也不能感人肺腑。而王天峰的散文,透射着一种“须教自我胸中出”的激情和内涵,或叙事或写景或论述,总是倾一腔热血,在其盛储感情的心湖中荡起层层涟漪,激起汹涌的波澜,浩浩漫漫横无际涯。每每流淌出一股人格美学的智慧和学子的文化情怀,读来给人一种对生命审视的美感。也许这该是天峰散文独特风格和审美意象了。
作品如人品,读文如读人,天峰那一腔悲天悯人的情愫在多篇作品中都有所流露,虽秉刀斧之笔,却极具菩萨心肠。在《抱愧农活》一文中,作者把一腔心音倾吐得淋漓尽致:“每于餐桌前咀嚼那些清香的粮食时,便会想起我那些农村的亲戚朋友们在把人烤得要化掉的庄稼地里挥汗如雨;当用筷子夹起那嫩绿的菜叶时,就会想到我那些一粒汗珠摔八瓣的左邻右舍的叔叔伯伯们;每每从吃一半扔一半的杯盘狼藉中逃离时,我甚至于怀疑自己还是不是人……”多么沉痛的反思!多么尖利的拷问!我常想,只有敢于“择其善者而从之,其不善者而改之”,才能配得上一个大写的“人”。
在《紫燕声声》、《鹊巢祭》、《我背叛了黑妞》等多篇散文中,作者面对惨遭厄运的树木、鸟兽等黯然神伤,甚至柔肠寸断、泪眼朦胧地祭奠。对生物尚且如此理解,又何况人乎?这些从心底流淌出来的带着体温的文字,无不充盈着人性、人格、人品、人情、亲情、友情的气息。
我更喜欢《旁逸斜出少年时》这篇充满人情味和书香气息的美文。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。作者十三岁就掉进书堆,“在父亲和父亲的父亲营造的这个环境里,连家里的女人都受到熏陶,只要是男人们在读书,她们的脚步就会变得猫行般轻捷,连咳嗽都压得很低。我的祖母虽大字不识一个,却特别地崇拜文字……直到现在,祖母从不会将一片有字的纸随意扔掉……”这哪里是寻常百姓家?分明就是旧时的书馆、书斋。古人云“非学无以广才,非志无以成学”,王天峰就是在这样浓浓的书香气中成长起来的,尽管他出生在太行山的穷乡僻壤,尽管他多年来一直从事着迎来送往的繁杂工作,但丝毫未能冲淡他的创作热情。在现代社会,伴随着经济的高度发展,人性中许多美好的东西正在日渐远去,作者的可贵,在于他执著地追寻人性美好的世界,并让美好散发开来。
“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,由于王天峰多年的勤奋坚持,他的作品终于冲出太行山,在国内多家大刊发表。更令人惊赞的是2010年,在高手如林的“全国散文论坛征文大赛”中,他的一篇《紫燕声声》力压群儒,一举夺得一等奖,并被收入《全国散文作家精品集》。真是功夫不负有心人,酒香不怕巷子深啊。
《等待落雪》,好书也!
(原载2010年12月《太行日报》)
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