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伤花怒放:摇滚的被缚与抗争

来源:花匠小妙招 时间:2026-02-14 03:34

伤花怒放:摇滚的被缚与抗争

作者: 郝舫
出版社: 东方出版社
副标题: 东方书林之旅 西江月书系
出版年: 1993-12
页数: 282
定价: 11.8元
装帧: 平
丛书: 东方书林之旅
ISBN: 9787506004244

豆瓣评分

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内容简介  · · · · · ·

这是一本并不晦涩的摇滚乐理论读物,它涉及到早期摇滚乐的社会文化意义,研究了一些至今没有得到深入探讨的问题,由于涉及音乐、社会、学术背景较深,所以妨碍了十年前那批读者的理解,但看来它正适合今天的读者。

本书的主题,正如它副标题所说,是摇滚乐的被缚与抗争,这是任何人理解摇滚乐都不可绕过去的主题,其中的悖论、矛盾、希望,以及论题展开的整个文化问题,都值得用十倍于此书的篇幅去论述。所以说,它应该被再版,在今天这个中国音乐界期待着资本主义全面胜利的关口引起更多思考。

伤花怒放:摇滚的被缚与抗争的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

郝舫,著名作家、乐评人,著有《将你的灵魂接到我的线路上--大众文化中的流行音乐》、《伤花怒放--摇滚的被缚与抗争》、《灿烂涅磐--柯特·科本的一生》、《比零还少--探访欧美先锋音乐的异端禁地》等影响巨大的摇滚和文化著作,译有《上车走人--与黑旗摇滚在路上》、《请宰了我--纽约叛逆文化圈口述实录》等。十数种国内重要报刊专栏作家 ,并被视为摇滚文化和另类文化的代言人,被各国重要媒体常年广泛报道评论。曾任大学教师、报社编辑、杂志主编、网站总监,电视节目制作人。现任《rolling stone》中文版主编。

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

当万名愤怒的学生冲进在美国大使馆外的格罗夫纳广场表达他们对美帝国主义和越战的痛恨时,他(MickJagger)抓住了参加革命的机会。一开始他未被注意,他左右手分别挽着一名男青年和一名女青年,此时人群正在冲击警察的纠察线而想冲进大使馆,他觉得自己正身在其中并为之出力。但随后他便被认出来了,歌迷们纷纷要求他签名,记者们扭打着争先恐后地要采访他,闪光灯不停地在他眼前闪耀。他逃走了,并强烈地意识到他的名声与财富已经将他与革命阻断开来……他将这一意识发泄在了一首新歌之中,这就是Street Fighting Man。而他从此再也没有在类似场合出现。 …… 一个明显的事实使摇滚乐手们必然停留于只具备作品的内在革命性而同时又不深陷具体革命事务之中,这就是贾格尔感受到的“名声与财富”的事实。 …… 艺术品的“内在革命性”永远不会过时;但我们同样需要“超越”。……这是一种反向的因而是更加积极的个人与社会关系,因为它不是视困惑为病态,而是视为一种必然,并强调在个人成为自我实现者之前,一切“革命”都是徒劳。 …… 至于现状的改变,虽然常常是“革命“者最为直接的心愿,但任何复辟的出现,都绝非仅是少数被打倒者所能促成的,它也表明着社会诸多方面的改变并非如事前所想。这既是历史曾表演给人们看过的,又是从赫尔岑到摇滚乐形式不同实质相同的怀疑中最大的恐惧所在,因为它意味着人类永无宁日,起码对那些易走极端的民族,它意味着反复在血与火中折腾、挣扎,最终一无所获,却无力自拔。 当那些热衷于革命的民族最终从放眼世界之中看到另一种生活理想和让生活改观的方式(它完全可能是一种和平却不失革命式荣耀的方式),”革命“便会逐渐丧失吸引力,而这便是摆脱动荡宿命的开始。 (查看原文)   埃尔维斯和弗雷德(仅仅是两个例子)的遭遇必定让人生出的感慨是卢梭的名言:“人生而自由,却无往不在枷锁中。”   说及自由,我们必然要提及以赛亚·伯林的天才贡献。虽然伯林在他那次惊天动地的《两种自由概念》的演讲中也曾提及,有人认为“说人生而自由实际上等于说鱼生而会飞”,且此类言谈往往发自赫尔岑式的真正的自由斗士之口,就更加值得人深思。但我们可以从那些走投无路的中国士大夫的自嘲语句中看到类似的态度,这种态度与其说是投降,不如说是另一种战斗,骨子里依然是乾坤皆醉我独醒的傲气,以及其中深藏的无奈。   以伯林的“消极自由”概念及其必要性的观点观照埃尔维斯·普莱斯利和艾伦·弗雷德诸人的沉浮,不失为一种有意义的操练。   所谓“消极自由”,乃是相对于“积极自由”而言,最简单地讲,我们可将“消极自由”理解为一种“保留区”的自由,它划定个人的某一范围为外人、社会、法律及其他因素不得加以干涉的“保留区”,“不管这一不得加以干涉的范围是依据什么原则来划定的,是自然法、自然权利也好,或是功利原则或绝对命令也罢,抑或是社会契约的神圣不可侵犯性,或是任何其他人们用以阐明论证其信念的概念,反正在这种意义上,自由意味着‘免于’的自由,意味着在一个虽然变动不居却总是可以加以确认的界限之内不受干扰。”与此不同,“‘积极自由’的概念并不意味着‘免于’的自由,而是‘去做’的自由……去按一种已经规定好的方式生活的自由。”自然,这种“已经规定好的方式”,意味的也是“不受干扰”。但这种不受干扰不是一种“被动范围”内的不受干扰,而是“我希望我的生活及抉择由自己而不是任何外在力量所决定,我希望只是自己的意志而非任何他人意志的行动手段”。   这一两种自由的区分,在表面上看起来并不明显,但人们通常所理解的自由无疑是“积极自由”。1967年,伯林的这一区... (查看原文)

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丛书信息  · · · · · ·

东方书林之旅(共24册), 这套丛书还有 《东方诗魂》《罪恶与救赎》《大众的梦》《人间情书》《交往者自白》 等 。

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我要写书评

伤花怒放:摇滚的被缚与抗争的书评 · · · · · · ( 全部 47 条 )

cen 2005-09-07 14:50:43 江苏人民出版社2003版

我做不到不能永远年轻,永远热泪盈眶

  摇滚是一种生活态度,并不代表你的生活充满摇和滚,看看20世纪的摇滚乐史,伤花怒放所写的不过是其最偏激的一面,在摇滚的另一面,还有像Folk Rock,Pub Rock这些至少“看上去”要温和了许多。我们不能永远年轻,永远热泪盈眶,那只是一种理想,当我们渐渐长大,渐渐陷入生...  (展开)

雨摇 2013-09-25 02:41:12 江苏人民出版社2003版

这是在说什么呢?

十年前买的书,十年后再拿出来翻了几页,原因是近期在60年代音乐中深度中毒。 而我如今,作为一个不着边际的普通乐迷,将无所顾忌的随便对这本国内摇滚乐迷的圣书发表几句简单看法。 任何新的社会文化的产生,都会遭到既有体制的反对。何况是摇滚——这种曾经的青...  (展开)

hamlet 2005-08-28 17:25:04 江苏人民出版社2003版

一个不在摇滚的年代

这是一本有点“落伍”的书,因为这是一个不在摇滚的年代。 Rock不过是商业娱乐的作呕的外套,或是乱喉的假名。 这本书只适合听摇滚的朋友, 如果你没有听过, Nirvana、Bon Jovi、Suede、RadioHead 、REM、Red Hot Chili Peppers、Scorpions、SkidRow………… 如果没有曾...  (展开)

八哥 2005-08-13 10:58:35 江苏人民出版社2003版

中国的伤花岂能怒放

我不懂音乐,也很少唱歌。因为害怕一张嘴就吓着别人。但是音乐常识和音乐实践能力的强弱与多寡并不影响我去听音乐,去看乐评,去感知音乐中所要表达和渲泄的情感和生活,去寻找一些微不足道的共鸣。 对于摇滚,我的脑子里有一长串的名字以及亲身经历过的一次中国火演唱...  (展开)

治疗你的左半边 2008-07-18 21:33:17 江苏人民出版社2003版

接着老道说

在我个人观念里,所谓艺术最后做到头都是在做哲学。同一种哲学理念会延伸出文学美术音乐等多种形式。这也就是喜欢古典主义的绘画的人大都爱听莫扎特,而爵士乐迷喜欢看《了不起的盖茨比》的原因。老艺术家方荣翔也说过“戏唱到最后,拼的是人品”。 人的问题不解决,艺术的形式...  (展开)

亢蒙 2007-02-14 17:48:32 江苏人民出版社2003版

《故作深沉的“伪哲学”》

这本书在摇滚杂志,摇滚爱好者,甚至是先锋艺术家的小圈子里面很有口碑,似乎这本书是一本摇滚的“圣经”。原来在书店看到过此书,翻开来看了看,我一向厌烦文化类书籍,所以没买。这次无意之间找到了此书的电子书版本,便不下白不下的看了看。这本书里面,作者所讲述的理论是...  (展开)

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怎么还有这个版本? 来自周素人 4 回应 2009-10-23 11:41:49 这本书不晦涩吗? 来自雪茄客 2009-05-25 14:36:14

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