木构节点构件牛腿、雀替雕梁画栋间 撑起一屋繁华

原标题:木构节点构件牛腿、雀替雕梁画栋间 撑起一屋繁华(文化中国行·华夏博物之旅·传统建筑)

浙江义乌上溪镇一处古民居的牛腿。陈炜 摄

辽宁沈阳故宫内,梁下的雀替设计精美。高玮 摄

牛腿制作过程展示。石佳朦 摄
在中国传统民居中,以牛腿为代表的木构节点构件占据着重要地位。它们不仅支撑建筑结构,还是传统民居装饰艺术中的璀璨明珠。其雕刻精美、形态万千,集工艺与美学于一体,生动展现了中国传统建筑的文化底蕴和独特魅力。
浙江义乌佛堂镇,保存着数量众多的明清时期古建筑。狮子造型、人物造型、游鱼造型……跨进一栋宅院,柱子顶端斜伸出一道形似“弓背”的木构件——牛腿。它一端抵住柱身,另一端托住上方的檐角,使屋檐的重量传导到檐柱上。
在明清古建筑中,还可以见到另一种与之相似的木构节点构件——雀替。
雀替与牛腿有什么区别?
虽然二者都是重要支撑构件,但使用位置不同:雀替是梁下的木雕构件,而牛腿是檐下的木雕构件。
尽管存在上述差异,但二者都体现了中国建筑中“结构即装饰”的传统美学理念,是力与美统一的代表。
在先秦至汉代,中国建筑就以斗拱为主要承重结构,此时雀替与牛腿尚未成为典型构件。至唐宋时期,随着木结构技术的成熟,雀替逐渐从结构零件发展为具有装饰功能的独立构件,形态也趋于稳定;牛腿也开始在檐部支撑中广泛应用。明清时期是雀替与牛腿艺术发展的鼎盛期,不仅雕工精湛、题材丰富,更因地域差异形成了北派刚劲、南派精巧等多种风格。尤其在江南民居、徽派建筑、岭南祠堂中,雀替与牛腿成为表现地方工艺与地域文化的载体。
在今天,我们仍可在江南水乡、徽州古村、山西大院等传统聚落中见到大量雀替与牛腿。它们不仅是建筑的一部分,更是历史与艺术的见证。
在现代建筑设计中,雀替与牛腿多以三种形式存在:一是仿古建筑中的复原木雕或石雕;二是以混凝土、玻璃钢等现代材料仿制的传统造型;三是将雀替与牛腿的图案元素提炼转化,用于建筑细部与文化标识设计。
此外,雀替与牛腿也正通过技艺传承、建筑教育、文化旅游等多种途径获得新的生命力。近年来,随着古建筑保护日益受到重视,越来越多的非遗代表性传承人专注于复兴传统榫卯工艺,让“断裂”的牛腿重获新生。一些传统村落还开设了牛腿雕刻的文旅体验项目。
历经风雨,古民居上的牛腿和雀替,依旧保持着其独特魅力。它们不仅是中国的建筑语汇,更是东方美学的物质载体,影响着当代建筑与文化实践。我们要在保护好文化遗存的基础上,深入挖掘其当代价值,赋予其新的生命力。(陈炜)
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