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武侠小说中武功的出处

来源：花匠小妙招时间：2025-12-17 02:07

说到武侠小说，大家都不会陌生，而那些武侠小说中的功夫，令读者异常痴迷。而这些功夫的名称，其实也是大有讲究的，也都是有典故可寻的。

降龙十八掌出自文王《周易》

降龙十八掌是金庸小说创作的武功，招式名称取自《周易》。原名「降龙廿八掌」，后由萧峰用自身所感及义弟虚竹逍遥派武学天山六阳掌的精要，化繁为简合力创出此天下第一刚猛掌法。降龙十八掌的招数主要出自《易经》。第一掌叫做“亢龙有悔”，出自《易经·乾卦》：上九，亢龙有悔。《易经·乾卦·文言》作出了解释“亢龙有悔、穷之灾也……亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。”亢龙有悔的“亢”，就是毫无保留、倾其所有、一往无前的意思，正因不知节制，因此才会过了头，出现“有悔”的可能结果。

黯然销魂掌出自江淹《别赋》

黯然销魂掌是神雕侠侣雕侠杨过创始武功，总共一十七招，其名由来于“黯然销魂者，唯别而已矣”五绝之一的“东邪”黄药师称此掌刚猛之威力普天之下只有郭靖的降龙十八掌可匹敌。黯然销魂掌的命名来自江淹《别赋》中的千古开章名句---「黯然销魂者，惟别而已矣。」这样一个拥有绝代才华的人，「江郎才尽」的名声居然会落到他的头上，实在是令人感慨良多。在灿若星河的诗词曲赋中，数不胜数的当算颂别的了。柳永在酒饮微醉之後，唱出了「多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节」的?切与忧伤；近人李叔同则以「长亭外，古道边，芳草碧连天」的词章，引我们回到那别的场景中，与诗人一起去感同身受「天之涯，地之角，知交半零落」的寂寥。江淹却才情别具，一记毫无铺垫的黯然销魂掌，开章劈面打来，让我们于电花火石的那一瞬避无可避地中招。这黯然中，带著七分感伤二分惜惋一分?美，检查伤口後我们会发现，这伤口的底色却是十分的留恋和缠绵。言有尽而意无穷，我喜欢这让想像力有广阔驰骋空间的表达方式，只凭这一句，江郎足以不朽。

凌波微步出自曹植《洛神赋》

凌波微步是金庸的武侠小说作品《天龙八部》中的武功，是「逍遥派」的独门轻功步法，以易经八八六十四卦为基础，使用者按特定顺序踏着卦象方位行进，从第一步到最后一步正好行走一个大圈。凌波微步出于曹植《洛神赋》：“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”原意是形容洛神体态轻盈，浮动于水波之上，缓缓行走。在金庸先生武侠小说《天龙八部》中，将之形容为一种武功.

六脉神剑出自黄帝《黄帝内经》

“六脉神剑”出自武侠小说《天龙八部》，乃大理段氏的最高武学，由大理开国皇帝段思平所创。所谓六脉神剑，是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门技术。早在上古奇书《皇帝内经》中就提出了十二经脉——手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经，足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。六脉源自于人体中十二经脉中的六脉——手太阴肺经、手阳明大肠经、手少阴心经、手少阳三焦经、手厥阴心包经、手太阳小肠经。金庸将十二经脉中，与手有关的经脉单独拿出来，称为六脉神剑的理论基础。

逍遥游出自《庄子》

《射雕英雄传》里的黄蓉，学的是洪七公的“逍遥游”。《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。

九阳神功出自《楚辞》《抱朴子》

《倚天屠龙记》中明教教主张无忌的代表武功。九阳在古代有多重含义。

(1)天地的边沿。《楚辞·远游》：“朝濯发於汤谷兮，夕晞余身兮九阳。”王逸注：“九阳，谓天地之涯。”晋嵇康《琴赋》：“夕纳景于虞渊兮，旦晞干於九阳。”唐李白《明堂赋》：“于是横八荒，漂九阳。”(2)古代传说的日出处。《楚辞·王逸<九思·遭厄>》：“蹑天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。”原注；“九阳，日出处也。”(3)太阳。《后汉书·仲长统传》：“沆瀣当餐，九阳代烛。”李贤注：“九阳，谓日也。”明刘基《淮南王》诗：“虹蜺缤纷夹彩斿，上窥九阳下六幽。”

(4)道家以纯阳为九阳。晋葛洪《抱朴子·勖学》：“振天专以广扫，鼓九阳之洪炉。”晋陆机《列仙赋》：“呼翕九阳，抱一含元，引新吐故，云饮露飡。”

北冥神功——《庄子》

北冥神功是《天龙八部》中道家的上乘武学，代表人物是逍遥子和虚竹。北冥出自《庄子》。冥（míng）：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。传说北海无边无际，水深而黑；又指传说中阳光照射不到的大海，在世界最北端。在《庄子·内篇·逍遥游第一》中有：北冥有鱼，其名为鲲（kūn），鲲之大，不知其几千里也。北冥是鲲的栖息之地。

玄冥神掌——《礼记》、《左传》

《倚天屠龙记》中玄冥二老的代表武功。

玄冥在中国古代汉族神话传说中主要指神的名字，如水神、冬神、北方之神等等。而道家则用来形容“道”的，道教称肾之神。到汉代，汉族民间用来指阴间，九泉；同时用于汉代郊祀歌名，歌词为：“玄冥陵阴，蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。到唐代以后，就有用来称为北方的，也有用来称为冬季的。而到了现代，“玄冥”则成为各种武侠小说里武功怪异人的代名词了。

参合指——《韩非子》

参合指是姑苏慕容氏的家传武学，亦是慕容博的专擅指法。参合，指验证相合；并列；符合。语出《韩非子·主道》：“知其言以往，勿变勿更，以参合阅焉。”