佳人笑影照粉墙，苏州园林里的诗情画境之美

佳人笑影照粉墙，苏州园林里的诗情画境之美

独抱幽芳 2023-05-14 23:50 发表于北京

编者荐语：

隔窗云雾生衣上，

卷幔山泉入镜中。

以下文章来源于苏州园林研究所 ，作者潘慕白

苏州园林研究所.

读懂苏州园林。

作者 |「 潘慕白」

首图|「喜玛拉雅北坡的鱼」

年少时对于“墙”的诗意启蒙，大概大多人都来自于宋叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

北宋苏轼的《蝶恋花·春景》则生动地描绘出了一道“墙”画：“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”读此词，我们眼前便会出现一幅佳人笑影照粉墙的小画。

“江南”是很多人诗词里的故乡，提到江南，总离不开“小桥流水、粉墙黛瓦、青石小巷、古典园林”这几个关键词。而这些关键词在苏州身上体现得最是明显，因此很多人的江南情结便系于苏州。

游苏州古典园林，常被一面粉墙吸引。“墙”作为园林景观空间的一种审美元素，有着独特而诗意的地位。

它既可分隔空间，丰富景观内容，延伸景观内涵，又巧妙地变身为画纸，呈现诗情画境之美。

一两峰湖石，三四丛花草，五六竿修竹，简简单单地依墙而设，然后借光绘画，借风弄影，虚实之间，动静之间，粉墙上便时时变幻着不同的图画，真是美不胜收。

南宋范成大有“花影吹笙，满地淡黄月”句，北大教授朱良志先生曾评说这一词句呈现出一个绝妙的世界，“花影扶疏，淡云拂地，月光绰绰，影儿参差，似轻拨天地一无弦之琴”。

这是“影”这一意象带给人的诗意之美。

花影、树影、竹影、人影，影动墙上，缥缈空灵。白墙为纸，纸上空无一物，有影往来，虚实相生，正如清代笪重光《画筌》中所言，“虚实相生，无画处皆成妙境”。

园林里的粉墙，就如一纸页，以空无为境，“无中生有”，欣赏的人，生发无数奇妙的想象，这是由心造境。如此，见空墙之上，光弄来一片影，或风搬来一片云，所见所感，尽是气韵生动的蕴藉之美。

@西蒙娜的猫咪物语▲

明代明臣、文学家王鏊有《偶成》诗云：“扫地园心坐月明，粉墙疏影几枝横。”身为苏州人，不知王鏊此诗是否成于苏州园林，但当时他眼中所见“粉墙疏影”定是引发诗情无限，这“几枝横”便是虚之美，由此“扫地园心坐月明”便有无限意境。

犹记得，第一次于苏州留园赏“古木交柯”的感动，看介绍说，“古木交柯”系“原留园十八景之一。古柏与女贞交柯连理，乃祥瑞征兆。惜老树已枯死，今补植翠柏、山茶，一台、一匾，以粉墙作纸，成一帧立体图画”。

当时感动于这一“惜”一“补”，也感动于那“以粉墙为纸”的曼妙之美。古柏青翠，茶花红艳，交柯连理，红绿相映，望一眼，这“立体图画”让人心神迷醉。

而花台之内，不过二树，柏树、云南山茶各一，墙中镶嵌“古木交柯”砖匾一方，站在檐下看，这一台一匾，实在是一幅绝妙画作，“虽由人作，宛若天开”，极耐人寻味。

花台花木为实，粉墙作纸则为虚，人欣赏时生发的情感亦是虚。以实生虚，以虚传情，以情达美。这就是审美与意境的融汇。墙本无画，空无一物，但正如老子所言，空是一种可能性，或是无限的蕴藏。

拙政园“海棠春坞”小院内近墙处植海棠二本，太湖石小叠，配以慈孝竹，南墙上有“海棠春坞”四字砖额，其形为一卷打开的书，仪神古秀，托意高远，每春海棠花开时，婉妙蕴藉，人站檐下廊间观赏，枝枝花色明丽如渲染勾描，与粉墙相映，韵致引人，使得小院给人一种空灵毓秀之美。你欣赏的，就是一副引人入胜的山水画。“海棠春坞”也成了粉墙花影成景手法在园林中运用的典范。

又如网师园“梯云室”北部庭院，近粉墙处置两三块湖石，玲珑剔透，石旁有玉兰，开时美得无法形容。玉兰之美，便美在粉墙为纸，湖石点缀，从梯云室槅扇看去，仿佛开在一幅画中。

图一，拙政园海棠春坞@姑苏恋旅人

图二，网师园梯云室@元_旦生

沈复在《浮生六记》中曾论及造园艺术：“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，不仅在周回曲折四字也。”

一幅粉墙画，空处留白，虚中有实，实中有虚，也引人情感无限“周回曲折”。正是清代画家恽南田所说的“古人用心在无笔墨处”，“虚处实则通体皆灵”，如倪云林画，天真澹简，“一木一石，自有千岩万壑之趣”。

@喜玛拉雅北坡的鱼▲

苏州各大园林皆有植竹，竹多于粉白墙边，自古及今，竹在文学史上的审美一直绵延不尽，而竹影之美也是。影是虚之美，充满诗情画意。

当代著名园林专家陈从周先生尤其爱“影”，他曾写道：“小城春色，深巷斜影，那半截粉墙，点缀着几叶爬山虎，或是从墙内挂下来的几朵小花，披着一些碎影，独行其间，那恬静的境界是百尺大道上梦想不到的。”

“半截粉墙”足以让人神游畅想，而那些“碎影”，虽不起眼，却能在一刹那让人进入忘我的境界，这时人所享受到的就是艺术之美。正如当代美学家宗白华所说，所谓艺术，就是人生忘我的一刹那。

清代周济曾论词说：“初学词求空，空则灵气往来。”园林与诗词，虽形不同，但理贯通。清代黄钺有画品言空灵之说，为“空兮灵兮，元气氤氲”。因空而生灵气，因灵气而更有韵致。

粉墙空，但空纳万物，“为意境中荡漾的生命灵气提供了一个往来的空间”，“它是创作者与欣赏者联想与幻想的基础”。（李冬语）

在苏州各园林里，这样竹摇影动的景致太多了，那份妙在玲珑、如“深文隐蔚”的意境常引得人流连。比如沧浪亭，到处可见竹，苏舜钦曾在《沧浪亭记》中写道：“前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。”竹之光影因此也引得各种摄影大师前来。

即使不起眼的一角，竹影摇于墙之美也会逗人流连。狮子林最南廊中部有小天井，置细竹一丛，在紫藤盛时，游客多奔紫藤架而去，却有人在这一角竹影里乐不知返。曾见这一幕，墙上竹影婆娑，摇曳如诉，先一人而独观，随后引得十数人围赏。大家用相机或手机拍照，其间无人语声，全都心神游离于那动静之中了。

园林粉墙上还常开漏窗，通洞门，如此既可让园林在空间上得以流通，景观得以互相渗透，又可让人视觉畅通，从而达到隔而不绝的艺术效果。

曾见一游客撰文，赞苏州园林漏窗之多之美，他没有过多笔墨描绘漏窗造型、设计等，却只说，每从一面粉墙漏窗前经过，总是不经意间看到墙外一幅动的画，有柳风摇、花枝动，也有穿汉服的女子缓缓经过。他说，再也没有一幅画，能如园林一面粉墙画里那般，是动的，是那么那么动人心的。

粉墙以漏窗、洞门为画框，总能叫人在游览时欣赏到生动的画面，真是“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中”，韵味无穷。

图一@双子阳光的豆豆，图二@97狼▲

一面粉墙，让人能动情地体会到那份古意盎然的诗情画境。“灼灼桃花朱户低，青青梅子粉墙头”，是诗是画，“红筵绿酒扑寒香，树树梅花压粉墙”是画是诗。甚至那裙扶花影的女子，粉墙前一微笑，那笑也映在墙画之上了。

“粉墙花影自重重”，粉墙造景，使得园林如挂起一幅幅天然秀美的画作。而人在画作前，见虚实、动静之间的诗情画境，感情融入其中，且得以升华，从而享受到无穷妙意。因此，唐刘兼见之欣然走笔，说“一筵金翠临芳岸，四面烟花出粉墙”，宋代朱淑真更是将饱满的感情融入其中，说“多情是蜂蝶，飞过粉墙西”。

一面粉墙，呈现留白，以供灵气往来，是一种朴素大气的美学，幽眇深邃，所以《红楼梦》第十七回中会有“雪白粉墙，下面虎石，砌成纹理，不落富贵俗套”之语。在富贵人家，庭院粉墙，可免俗套；园林粉墙，可显天然匠心。

实在是美！一面粉墙，一页老宣，灵气往来，满纸鲜活

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